編者按
圖云關(guān),位于貴陽(yáng)市南部,是周漁璜筆下的“奇石千丈云際立,雄關(guān)四扇日中開”之雄關(guān),舊時(shí)即為黔南首關(guān)?,F(xiàn)在屬于鹿沖關(guān)森林公園,在公園北大門,留有多處摩崖石刻,記錄圖云關(guān)曾經(jīng)的風(fēng)云。
始建于公元1201年(宋寧宗嘉泰元年)的圖云關(guān),最初是古代貴陽(yáng)東出湘桂的咽喉。圖云關(guān)不僅是一個(gè)具有戰(zhàn)略意義的古關(guān)隘,也留下了豐富的文化遺產(chǎn),包括摩崖石刻、關(guān)帝廟、紀(jì)思亭和可憩亭等。
1939年,因著圖云關(guān)東接中原,南接滇緬,西距當(dāng)時(shí)的抗戰(zhàn)中心重慶僅400多公里,地處關(guān)隘要津,加之此處樹木蔥蘢,是絕佳的天然掩體,中國(guó)紅十字會(huì)救護(hù)總隊(duì)遷駐于此。在血與火淬煉的6年半時(shí)間中,圖云關(guān)匯聚五湖四??谷站韧龅闹臼?,成為全國(guó)最大的戰(zhàn)時(shí)醫(yī)療救護(hù)中心和軍醫(yī)培訓(xùn)基地,為民族解放事業(yè)作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。
站立圖云關(guān)最高點(diǎn)“日出峰”,可飽覽云海蕩漾,群峰浪涌的美景,可俯瞰貴陽(yáng)城,可欣賞清流掩映的參差樓群。從古至今,圖云關(guān)都是貴州的一個(gè)地標(biāo)。
有“關(guān)”字,且也是貴州地標(biāo)的還有一處:婁山關(guān)。貴州日?qǐng)?bào)的“27°黔地標(biāo)”文化周刊老牌副刊就叫“婁山關(guān)”,是以文藝作品為主的報(bào)紙副刊。如今,媒體融合走向縱深,傳播形式更為多樣,以屏為載體,圖片更為悅讀,文化周刊在天眼新聞文化頻道上推出“圖云觀”欄目,既取意圖云關(guān)為貴州地標(biāo),又將“關(guān)”改為“觀”,契合以圖片故事、圖片敘事為主的新媒體欄目。
藝術(shù)一族多分支,文影二流常交錯(cuò)。有時(shí),靜默的瞬間比嘈雜的聲音更令人觸動(dòng)。
藏在17.6萬(wàn)平方千米里的黔地文化密碼,期待更多挖掘和解鎖。一圖勝千言,在這個(gè)信息量爆棚、注意力短缺的數(shù)字時(shí)代,“圖云觀”運(yùn)用專題攝影來(lái)講故事,通過(guò)圖片展現(xiàn)的細(xì)節(jié)娓娓道來(lái),“定格”貴州文化的瞬間,直觀、生動(dòng)、系統(tǒng)地傳遞豐富的文化信息和文化情感。
—— 黃蔚
吃相思又叫走相思,苗語(yǔ)叫“啊句對(duì)”,侗語(yǔ)叫“越嘿”,沒(méi)有具體的歷史記載表明該節(jié)日的確切起源時(shí)間。隨著歷史的演變,“吃相思”在貴州省黔東南州苗侗地區(qū),已成為村與村、寨與寨之間農(nóng)閑時(shí)節(jié)重要的群體社交和文化活動(dòng)。
吃相思的時(shí)間在各個(gè)村寨并不固定,有些村寨是三年一次,有些村寨是一年幾次,有些村寨會(huì)在春節(jié)前后特定的農(nóng)歷日期舉行。不同村寨之間輪流做東,走訪做客,通過(guò)共同享用長(zhǎng)桌宴、對(duì)歌、跳蘆笙舞等傳統(tǒng)民俗形式,加深彼此之間的友誼。
這場(chǎng)村寨之間的社交活動(dòng),神奇之處還在于,它不限于相鄰的村寨,也并非固定于特定的兩個(gè)村寨之間,主要依據(jù)的是傳統(tǒng)的友好關(guān)系和輪流做客的原則。有些村寨雙方相隔幾十公里,甚至很多人互不認(rèn)識(shí),但卻能聚在一起,像熟識(shí)的親友一樣狂歡。
當(dāng)本寨認(rèn)為自己已經(jīng)具備財(cái)力和物力接待客人來(lái)訪,同時(shí)某個(gè)村寨也具有與其相當(dāng)能力的時(shí)候,就可以聯(lián)系吃相思。從迎接客人到送走客人,每個(gè)環(huán)節(jié)都安排得十分縝密,充滿濃郁的民族風(fēng)情。
到了吃相思的時(shí)間,客寨所有能走動(dòng)的人,尤其是年輕的姑娘,全部出動(dòng),浩浩蕩蕩向主寨進(jìn)發(fā)。吃相思的隊(duì)伍至少有幾十人,人數(shù)太少會(huì)覺(jué)得“沒(méi)面子”,不值得主寨集體接待。
2024年春節(jié)期間,來(lái)自黔東南州榕江縣的高岜村村民應(yīng)邀到從江縣金納村吃相思,玩了兩天兩夜,男女老少齊參與,十分熱鬧。
攔路歌,是吃相思的開頭,也是迎賓接客的最高禮節(jié)。主人村寨的女性們用板凳、布料、樹葉等擱置在寨門前路口設(shè)置障礙,站在路中央唱攔路歌,等待客寨隊(duì)伍敲鑼打鼓到達(dá)寨口。客寨組織歌隊(duì)以歌開路,為主寨送上祝福。
進(jìn)入寨子后,客人不會(huì)被主人直接領(lǐng)回家,而是繼續(xù)對(duì)歌,伴隨著歌聲,寨里各戶人家來(lái)人一番寒暄之后,邀請(qǐng)自己認(rèn)識(shí)的或者喜歡的客人到家里做客。主寨各家都會(huì)力爭(zhēng)把更多的客人拉到自己的家中去,有些人家的客人太少,會(huì)去與其他人家商量分客,甚至去搶別人準(zhǔn)備帶回家的客人。
吃相思活動(dòng)一般為一至三天,做客期間,在每一次迎客的飯桌上,歌聲歡笑聲陣陣起伏,樂(lè)在其中。
結(jié)束走相思時(shí)的送別有著最特殊的禮俗。為即將離別的客人掛上代表吉祥的紅雞蛋,相互敬酒抹花臉,是彼此之間最開心最快樂(lè)的時(shí)刻。
抹花臉象征吉祥如意,過(guò)去用的是鍋底的煙灰,而現(xiàn)在普遍用顏料,也就是通常用來(lái)染紅雞蛋的植物染料。苗侗同胞們認(rèn)為,抹得越多就越吉祥,代表雙方的友情更加深厚,也以此表達(dá)對(duì)對(duì)方的祝福和歡送之情。
客隊(duì)道謝示意回寨時(shí),主寨方還會(huì)贈(zèng)送分別的禮物。
一般送給客人個(gè)人的禮物包括米、鴨、腌魚、紅雞蛋甚至現(xiàn)金等,禮物懸掛在竹竿上,高舉著離開,似乎要讓所有人都看見自己的收獲。喜慶大方,場(chǎng)面十分熱鬧。
對(duì)于有實(shí)力的主人村寨,還會(huì)贈(zèng)送給做客的村寨集體禮物,比如一頭壯實(shí)的水牛等,十分豪氣。有時(shí)候,雙方也會(huì)約定,下次輪到這次吃相思的客寨做東,邀請(qǐng)對(duì)方回訪做客。
苗侗村寨之間的走相思是當(dāng)?shù)鬲?dú)特的社交活動(dòng),更是村寨之間維系情感、增進(jìn)友誼、增強(qiáng)凝聚力的重要載體,反映了苗侗地區(qū)社會(huì)尊老愛(ài)幼、和諧共處的傳統(tǒng)美德,也承載著豐富的歷史文化信息和深厚的民族精神內(nèi)核。
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