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 民族風(fēng)情原始濃郁的黔東南，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源非常豐富。

黔東南州有人類(lèi)非遺代表作名錄1項(xiàng)3處，國(guó)家級(jí)非遺56項(xiàng)78處，位居全國(guó)同級(jí)市州首位。

黔東南以節(jié)日數(shù)量之多、活動(dòng)之熱鬧、習(xí)俗保存之完整，被稱為百節(jié)之鄉(xiāng)。每個(gè)民族都是有他們獨(dú)特的節(jié)日，“小節(jié)天天有，大節(jié)三六九”，全年節(jié)日多達(dá)390多個(gè)，今天給大家介紹，黔東南非遺項(xiàng)目之民族節(jié)日及民俗活動(dòng)，一起來(lái)了解一下吧

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苗年

“苗年”是苗族慶祝豐收和祭祀祖先日子，也是苗族最盛大的節(jié)日之一，雷山“苗年”于2008年被納入第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄苗歷的歲首，即是苗年。苗年一般是在漢族農(nóng)歷的十月至十一月的卯日，具體時(shí)間需苗寨的領(lǐng)袖以及村寨德高望重的老人共同協(xié)商后確定。

巡游是近幾年苗年中最為重要的儀式，參加巡游的苗族人上到耄耋之年的老人，下到幾歲的孩提都盛裝出行。

苗年期間還會(huì)舉行各種歌舞展演，展演現(xiàn)場(chǎng)苗族同胞們載歌載舞，歡聚一堂，熱鬧非凡，演出項(xiàng)目主要有苗族飛歌、木鼓舞、蘆笙舞、錦雞舞等表演。

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侗年

侗年是侗族最為隆重的傳統(tǒng)節(jié)日，每逢冬至前后，在黔東南州榕江、黎平、從江等部分侗族居住的地區(qū)，侗族村寨都要?dú)g度一年一度的侗年，侗族同胞們打糍粑、吃年飯，跳蘆笙，熱鬧非凡。

侗年節(jié)既是侗族人民慶祝豐收的盛大節(jié)日，又是共同進(jìn)行娛樂(lè)的節(jié)日，家家戶戶都舉行祭祖活動(dòng)，人們用好魚(yú)、好肉、糯米飯、好酒等祭告祖先，請(qǐng)祖先回來(lái)與自己一起過(guò)年，并念上祭祖吉利詞，表示對(duì)祖先的尊敬和深深的懷念。

攝影@張力

侗族人民認(rèn)為在五谷豐登、六畜興旺，一切農(nóng)耕事務(wù)完畢的秋后，便是勞作的一年已經(jīng)過(guò)去，新的一年到來(lái)的時(shí)候。

苗族姊妹節(jié)

苗族姊妹節(jié)被譽(yù)為東方最古老的情人節(jié)，在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，傳承著真摯的情與愛(ài)的故事。2006年，苗族姊妹節(jié)被列為第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

每年農(nóng)歷的三月十五姊妹節(jié)，男孩子們都會(huì)去女孩子的村寨，去和女孩子討要五彩姊妹飯，哪怕只是一小點(diǎn)。

姊妹節(jié)的前幾天，姊妹們就到山野里，采來(lái)南燭木葉、姊巔、蜜蒙花等各色花草，分別用冷水浸漬和用水煮的方法，制成黑紅黃綠各種花草汁液。然后用這些汁液分別浸泡糯米。這種用各種野花草清對(duì)取色制作的姊妹飯，不但色彩繽紛、芳香可口，而且久放不變不壞，還具有明目健身，滋補(bǔ)強(qiáng)身功效。

苗族姊妹節(jié)是一個(gè)純真的節(jié)日，它是承載著千百年來(lái)苗族愛(ài)情故事的載體，姊妹飯則是美好愛(ài)情故事開(kāi)始的紅線，暗藏著各自的心意，在苗族文化的歷史長(zhǎng)河中生生不息。

苗族鼓藏節(jié)

在雷山苗族節(jié)日中，鼓藏節(jié)（也叫鼓社節(jié)或祭鼓節(jié)）規(guī)模最為隆重，內(nèi)涵最為豐厚，屬國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。鼓藏節(jié)又叫祭鼓節(jié),是苗族屬一鼓(即一個(gè)支系)的支族祭祀本支族列祖列宗神靈的大典,俗稱"吃鼓藏"。

鼓藏節(jié)，在先秦夏王朝時(shí)期的古三苗國(guó)就存在，在漢文典籍中對(duì)苗族“吃牯臟”的文字記錄始見(jiàn)于清代，苗族鼓藏節(jié)主要流布于雷山縣的8個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的苗族村寨和榕江縣的部分苗族村寨。

2006年5月20日，貴州省雷山縣申報(bào)苗族鼓藏節(jié)，經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

侗族薩瑪節(jié)

侗語(yǔ)“薩瑪”可譯為“大祖母”之意，薩瑪節(jié)是侗族祭祀大祖母的節(jié)日。在強(qiáng)悍的大自然面前，侗人先民是脆弱的。對(duì)薩的信仰和崇拜，長(zhǎng)久地主宰了他們的精神生活。平常日子，凡是寨上要出征、玩龍燈、斗牛、“月也”集體做客等，一個(gè)必走的程序，是男人祭薩，請(qǐng)薩賜茶，邀薩同去，這是行動(dòng)一帆風(fēng)順的保障。

薩瑪節(jié)是一個(gè)神圣的節(jié)日。在這天，由男人做飯做菜，承擔(dān)了平時(shí)都由女性包攬的家務(wù)活兒。

這一天性別角色的易位，給女性帶來(lái)了難忘的快樂(lè)。女性的權(quán)利還體現(xiàn)在衣著打扮上——七八十歲的老太太過(guò)薩瑪節(jié)也可以頭戴鮮花樹(shù)葉，花枝招展，那也是她們平凡人生中最亮麗的時(shí)刻。而平日里，恪守傳統(tǒng)的老太太是絕不會(huì)如此打扮的。從節(jié)日儀式的進(jìn)程和細(xì)節(jié)中，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，可以窺見(jiàn)母系氏族社會(huì)的遺風(fēng)。

來(lái)源：黔東南州文體廣電旅游局