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 說起《清明上河圖》

大家都知道

那是一幅多么震撼人心的作品！

原畫長528厘米，高24.8厘米

最早的版本為北宋畫家張擇端所作

現(xiàn)藏北京故宮博物院

《清明上河圖》不僅僅是一件偉大的現(xiàn)實(shí)主義繪畫藝術(shù)珍品，同時(shí)也為我們提供了北宋大都市的商業(yè)、手工業(yè)、民俗、建筑、交通工具等詳實(shí)形象的第一手資料，具有重要?dú)v史文獻(xiàn)價(jià)值。其豐富的思想內(nèi)涵、獨(dú)特的審美視角、現(xiàn)實(shí)主義的表現(xiàn)手法，都使其在中國乃至世界繪畫史上被奉為經(jīng)典之作。

內(nèi)容豐富

結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，繁而不亂

長而不冗，段落分明

大手筆與精細(xì)的手筆相結(jié)合

使作品更加令人嘆為觀止

聽說，丹江口也有兩幅《清明上河圖》

不過是均州版本哦！

《均州屬地名勝圖》局部

《大岳太和山全圖》局部

丹江口市（古均州）有4000年以上的歷史文化，地上地下有著數(shù)不清的“寶貝”，有些是看得見，摸得著的；有些是看不見的，但感覺到的，可謂“物質(zhì)上的寶貝，精神文化的寶貝”。“物質(zhì)”又可分為紙絹類、木質(zhì)類、陶瓷類、金屬類、石質(zhì)類等。這紙絹類的“寶貝”有兩件，可謂均州版的“清明上河圖”：一件是志書中的畫卷，藏于國家圖書館中的《大岳太和山全圖》；一件是彩色絹畫，藏于國家圖書館的《均州屬地名勝圖》。

《大岳太和山全圖》收入三部武當(dāng)山志

大岳太和山，即武當(dāng)山。明初，永樂皇帝制定了“北建故宮，南修武當(dāng)”的國策，在北京修建故宮，同時(shí)在均州城至武當(dāng)山金頂120華里（６０公里）內(nèi)，創(chuàng)建了九宮八觀等33處道教古建筑群。這些宮觀建筑及景點(diǎn)奇跡般、完整地出現(xiàn)在一張圖上，這張圖就是《大岳太和山全圖》。

在史料中，《大岳太和山全圖》出現(xiàn)于清康熙二十二年（1683），均州知州王民皞編纂的《大岳太和山志》中。

到了清乾隆九年（1744），王概編纂《大岳太和山紀(jì)略》時(shí)，由均州本土畫家黎朝盈摹康熙《大岳太和山全圖》附志中，單獨(dú)的長卷圖也同時(shí)面世；民國十一年（1922），熊賓、趙夔編纂《續(xù)修大岳太和山志》時(shí)，三峴山民摹黎朝盈《大岳太和山全圖》入志。

《大岳太和山全圖》在康熙、乾隆、民國分別被收錄進(jìn)3部武當(dāng)山志中，可見此圖所記錄內(nèi)容之重要，歷史價(jià)值之珍貴，這是歷史給我們留下的瑰寶。

此圖長630厘米、寬25厘米，以長卷的形式，采用散點(diǎn)透視的構(gòu)圖法，以中國傳統(tǒng)的繪畫技藝，真實(shí)詳盡地描繪了自古均州城至武當(dāng)山金頂內(nèi)的官道、古朝山神道周圍的自然景觀、人文景觀。久負(fù)盛名的滄浪亭景觀、鐵打的均州古城、古均州八景，以及沿途九宮八觀、三十六庵堂、七十二巖廟、七十二峰、三十六巖、二十四澗和眾多的山、水、洞、潭、泉、亭、橋、臺等，在這張圖上一覽無余。

《大岳太和山全圖》為一幅版刻畫。雖然古代的印刷技術(shù)不及現(xiàn)在的電腦技術(shù)，但此圖的表現(xiàn)手法可謂精美絕倫，山勢的布局、線條的勾畫、建筑物的形象、景物的描繪，均一絲不茍，精細(xì)生動。雖是黑白畫面，卻展現(xiàn)出多彩的層次，其藝術(shù)價(jià)值當(dāng)與北宋著名畫家張擇端的《清明上河圖》并論。

《大岳太和山全圖》所展現(xiàn)的歷史風(fēng)貌，具有重要的歷史價(jià)值和意義。該長卷的前半段，為古均州城至武當(dāng)山玄岳門之間的官道。在這段畫幅中，有聞名于世的鐵打的均州城，有久負(fù)盛名的均州滄浪亭、古均州八景及古官道之宮觀庵廟堂。南水北調(diào)中線工程建成后，淹沒了這段畫幅中的大半地區(qū)，幸而留下了另一半、最為精彩的區(qū)域——世界文化遺產(chǎn)武當(dāng)古建筑群。

彩色絹畫《均州屬地名勝圖》，藏于國家圖書館

《均州屬地名勝圖》是一幅彩色絹畫長卷圖，長407.1厘米，寬30厘米。曾稱《漢水上游名勝圖》、《均州附近名勝圖》，全國僅存一幅，現(xiàn)珍藏于北京國家圖書館。

此圖是清乾隆六十年（1795），專門為乾隆皇帝準(zhǔn)備出巡武當(dāng)山而繪制的路線圖。自襄陽牛首起，經(jīng)谷城、老河口、均州城及官道神道一直到武當(dāng)山金頂。圖中詳細(xì)繪出沿途風(fēng)景名勝，標(biāo)注建筑名稱、地名和其間里程，精確到半里。

因?yàn)槭菫榛实鄢鲅捕鴾?zhǔn)備的行程安排，所以自襄陽至武當(dāng)山金頂沿途選定了１１處可作（建）“行宮”的位置和１０處“扎營之所”。均州轄區(qū)內(nèi)計(jì)有７處“行宮”、６處“扎營之所”。均州城內(nèi)的靜樂宮本身就是一處行宮，故未列入。紫霄宮、南巖宮只能作行宮，無地方作“扎營之所”。

本圖為官方組織人員勘測、調(diào)查，經(jīng)官方畫師繪成，因此具有極高的史料價(jià)值。自均州城靜樂宮大石碑坊臺基起，沿武當(dāng)山古神道至武當(dāng)山金頂共計(jì)１２０華里內(nèi)的山川地貌、道路、水系、宮觀建筑甚為詳盡。如今，因?yàn)樾藿ǖそ诖髩?，很大一部分區(qū)域已經(jīng)淹沒于庫區(qū)水下，無法再現(xiàn)歷史，所以更加顯現(xiàn)出此圖的珍貴。

為了研究均州、武當(dāng)、滄浪的歷史文化，筆者遍尋國內(nèi)各個(gè)圖書館、檔案館、博物館，10年前終于在國家圖書館發(fā)現(xiàn)了《均州屬地名勝圖》。經(jīng)多次協(xié)商，最終以申報(bào)《滄浪地傳說》國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目研究的名義申請復(fù)制，得到了國家圖書館領(lǐng)導(dǎo)的特批。

繪制武當(dāng)巡游圖，乾隆皇帝未成行是千古之謎

乾隆皇帝一生文治武功，堪稱極盛。在位期間，巡游無度，計(jì)南巡6次、東巡4次、西巡5次，耗國之巨資。

乾隆元年（1736）四月十三，乾隆皇帝下詔，豁免武當(dāng)山香稅；乾隆四十三年（1778），乾隆皇帝賜“天柱樞光”銅鑄鎏金匾額，懸于武當(dāng)山太和宮皇經(jīng)堂。

對武當(dāng)山，乾隆皇帝一直念念不忘，晚年想來巡游。圣意一出，各級官員立即組織了龐大的勘測團(tuán)隊(duì)，從襄陽到均州武當(dāng)沿線進(jìn)行野外考察，考察報(bào)告連同皇帝巡游路線長卷——《均州屬地名勝圖》一并送上。為什么乾隆皇帝最終沒能成行，已成為不解之謎，但此長卷卻深藏國家圖書館，靜待人們?nèi)ゴ蜷_和解密。

本圖以圖畫的形式，將均州武當(dāng)沿途之歷史景點(diǎn)、地理地名、道教宮觀、庵、堂廟等歷史景觀、自然景觀全方位精細(xì)地、一處不漏地展現(xiàn)在官員的面前，并送呈皇帝過目批準(zhǔn)。由于當(dāng)時(shí)條件限制，更沒有照像攝影的手段，所以對繪圖要求嚴(yán)之又嚴(yán)，并準(zhǔn)確丈量各地之間的距離，每每相鄰的兩地精準(zhǔn)到半里，合計(jì)總誤差也有嚴(yán)格要求。此長卷是不可多得的歷史地圖，具有重要的文獻(xiàn)價(jià)值。

建議以古畫為藍(lán)本，開發(fā)多種文創(chuàng)產(chǎn)品

北宋畫家張擇端所作的《清明上河圖》，在我國可謂家喻戶曉。它是中國十大傳世名畫之一，現(xiàn)藏于故宮博物院。

如何利用《清明上河圖》在中國和世界上的巨大影響，將其轉(zhuǎn)化為旅游景點(diǎn)規(guī)劃的設(shè)計(jì)藍(lán)圖，最終變?yōu)閷?shí)景？經(jīng)過漫長的研究，終于在此圖誕生了900多年后，1992年7月由河南省開封市政府與海南置地集團(tuán)公司合作，建設(shè)了一座大型宋代文化實(shí)景主題公園——“清明上河園”。

這座主題公園占地600余畝，是國家首批５A(chǔ)級旅游景區(qū)和中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展演基地。如今，清明上河園是國家黃河黃金旅游專線重點(diǎn)歷史文化旅游景區(qū)，吸引無數(shù)游客造訪。

無獨(dú)有偶。浙江橫店清明上河圖景區(qū)影視拍攝基地，參照宋代《清明上河圖》長卷，結(jié)合影視拍攝需要，耗巨資歷時(shí)一年，于1998年12月建成。該基地占地500畝，分９個(gè)景區(qū)，氣勢恢宏、風(fēng)光旖旎?，F(xiàn)在，該影視拍攝基地集旅游觀光、休閑度假、影視拍攝于一體，成為“東方好萊塢”橫店影視城最具魅力的新景觀。

對于丹江口的兩幅“清明上河圖”

《大岳太和山全圖》、《均州屬地名勝圖》

我們該如何去開發(fā)和利用它們珍貴的歷史價(jià)值呢？

由于建設(shè)丹江口大壩和南水北調(diào)中線工程，均州滄浪城池及許多古遺跡被水淹沒，已無法欣賞到它們的原貌，但是《大岳太和山全圖》、《均州屬地名勝圖》如同３００多年前的珍貴照片，真實(shí)而詳盡地記錄下當(dāng)年的古城風(fēng)貌、景點(diǎn)風(fēng)光，成為最好的設(shè)計(jì)藍(lán)圖。

有學(xué)者表示，丹江口歷史上有這么好的景點(diǎn)、這么好的“寶貝”，不能讓它深藏不露，要開發(fā)，要讓人們都知道。為了適應(yīng)今后文化旅游大發(fā)展的需要，建議像向河南開封開發(fā)《清明上河圖》一樣，要以這兩幅“國寶圖”為藍(lán)本，開發(fā)多種形式的文創(chuàng)產(chǎn)品，讓“此圖”與“此景”同時(shí)展現(xiàn)在游客眼前，以彰顯博大精深的滄浪、武當(dāng)、均州之文化盛景。

國寶《清明上河圖》和丹江口市的“清明上河圖”——《均州屬地名勝圖》、《大岳太和山全圖》這３幅圖，向我們講述了中華民族大好河山之一城、一池、一地的風(fēng)貌和它們的故事，這些歷史、這些景點(diǎn)、這些文化，需要我們要傳承和守護(hù)。這3幅圖給我們的啟示是：“歷史創(chuàng)造了這3幅圖，這3幅圖還可以再創(chuàng)造新的歷史、新的景點(diǎn)。”

素材來源：丹江口旅游