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　　西漢四牛鎏金騎士銅貯貝器。

　　云南省博物館供圖

　　貯貝器是青銅鑄造的、用以貯藏海貝的容器，可以理解為存錢罐。貯貝器是古滇國特有的青銅器，具有濃郁的地方特色和民族風(fēng)格，自被發(fā)現(xiàn)以來便受到國內(nèi)外學(xué)界關(guān)注，是滇青銅文明中最具有代表性的文物。

　　古滇文化是從戰(zhàn)國初期到西漢末年，以昆明、玉溪兩地為中心、方圓幾百公里內(nèi)高度發(fā)達(dá)的青銅文化。古滇文化的橫空出世、神秘消失，都給人留下遐想空間。此前關(guān)于古滇國的研究資料僅限于《史記》中寥寥百字的記載，直到滇王金印出土，才揭開了古滇王國的神秘面紗。

　　1955年，在石寨山第一次考古發(fā)掘中，我們發(fā)現(xiàn)了貯貝器這種古滇國特有的器型。1956年的石寨山第二次考古發(fā)掘中，發(fā)現(xiàn)的貯貝器數(shù)量最多。貯貝器的出土，有助于進(jìn)一步研究古滇國的政治經(jīng)濟(jì)、社會形態(tài)、文化風(fēng)俗、生活方式。

　　出土?xí)r的貯貝器內(nèi)存放著大量當(dāng)時(shí)的貨幣“海貝”。這些貝殼多數(shù)來自印度洋，由于古滇國距離大海十分遙遠(yuǎn)，貝殼相對稀少而珍貴。根據(jù)史料記載和考古調(diào)查發(fā)現(xiàn)，從戰(zhàn)國到西漢，云南大部分地區(qū)還處在以物易物的階段，使用貨幣的情況非常少見。所以貯貝器中發(fā)現(xiàn)的貝雖然是當(dāng)時(shí)的貨幣，但真正使用在商業(yè)流通渠道的較少。

　　在當(dāng)時(shí)的滇國，貯貝器并不是實(shí)用器，而是一種代表性器物。貯貝器作為古滇文化的典型器物，是滇國王侯貴族的專用品，象征著財(cái)富和地位。貯貝器主要發(fā)現(xiàn)于規(guī)格較高的墓葬里，在一般墓葬中并無發(fā)現(xiàn)。在晉寧石寨山古墓群，也就是滇王墓所在地，以及玉溪市江川縣李家山古墓群，各出土了十幾件貯貝器。

　　在古滇國，青銅器還是十分珍貴的器物，所以貯貝器中有發(fā)現(xiàn)廢品利用的情況。比如，銅鼓敲破了，工匠就把它堵起來做一個(gè)蓋子，然后把兩個(gè)銅鼓焊在一起，轉(zhuǎn)化為貯貝器使用。當(dāng)然，也存在非常精致的作品，包括表面鎏金的貯貝器。

　　目前已發(fā)現(xiàn)并出土的貯貝器數(shù)量很少，已統(tǒng)計(jì)的有90多件（包括代用品），其中專用品40多件，云南省博物館館藏約30件。

　　這些貯貝器制作工藝精美，器蓋上的雕塑不僅有干欄式建筑、長脊短檐建筑等房屋，還有很多小到只有一兩厘米的人物。事實(shí)上，從古代到近代，中國的西南地區(qū)包括云南一直都是中國最主要的銅產(chǎn)地。古滇國當(dāng)時(shí)的青銅澆鑄水平處于領(lǐng)先地位。

　　貯貝器形狀一般比較統(tǒng)一，器蓋常以立體雕刻呈現(xiàn)不同的場景，展現(xiàn)古滇人社會生活的各個(gè)方面，為我們呈現(xiàn)了一幅幅生動的古滇國生活場景。比如，在鎏金騎士貯貝器上，騎士的金盔金甲、服飾、發(fā)式、面貌都清晰可見；部分貯貝器上還有紡織的婦女、賣東西的商販、房屋建筑細(xì)節(jié)等等。

　　立體的群塑比文字更有說服力，也更震撼。比如云南省博物館收藏的一件二牛搏虎貯貝器，它的蓋子上面有一棵樹，樹上有鳥在飛，有猴子在驚跳，下面是牛和老虎在搏斗，牛角已經(jīng)把老虎的腿刺穿了，非常生動。

　　貯貝器上雕塑和場景的意義重大，它們?yōu)槲覀冄芯抗诺釃纳鐣贫取①F族制度、經(jīng)濟(jì)制度提供了非常重要的資料，是一部全面的古滇文化歷史教科書。

　?。R文斗為云南省博物館館長，葉之聲為云南省博物館館員，本報(bào)記者李茂穎整理）

　　《 人民日報(bào) 》（ 2020年05月05日 06 版）