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苗族鼓藏節(jié)

貴州文化網發(fā)表于：2021-10-01 23:01:34 來源：貴州文化網作者：點擊：評論：0

雷山縣位于貴州省黔東南苗族侗族自治州西南部，是苗族歷次大遷徙后的主要聚集地之一。據《苗族古歌》載，鼓藏節(jié)在先秦以前夏王朝時期的古三苗國就已經有了。三苗國在與夏王朝的戰(zhàn)爭中解體，苗族在往西南遷徙過程中仍然過鼓藏節(jié)。苗族遷到雷公山地區(qū)定居后，鼓藏節(jié)更為盛行。鼓藏節(jié)，苗語稱“牯噥江略”，意為鼓社節(jié)，即以血緣宗族為單位的祭鼓活動。鼓藏節(jié)的來歷在苗族經典《苗族古歌》里有記，說的是人類祖先姜央過鼓藏節(jié)是為了祭祀創(chuàng)世的蝴蝶媽媽。傳說蝴蝶媽媽是楓樹生出來的，所以苗族崇拜楓樹。既然祖宗的老家在楓樹心里，用楓樹做成的木鼓就成了祖宗安息的地方，祭祖便成了祭鼓。苗族最高的神是祖先，是生命始祖楓樹和蝴蝶媽媽。鼓藏節(jié)就是祭祀神楓樹和蝴蝶媽媽。

鼓藏節(jié)12年舉辦一次，每次持續(xù)達4年之久，現在改為持續(xù)3年。苗族聚族而居，雷山苗族以血統宗族形成的地域組織“鼓社”為單位維系其生存發(fā)展。“鼓”是祖先神靈的象征，所以鼓藏節(jié)的儀式活動都以“鼓”為核心來進行。鼓藏節(jié)的儀式由鼓社組織的領導“鼓藏頭”操辦，“鼓藏頭”經由群眾選舉產生。

鼓藏節(jié)第一年二月申日舉辦“招龍”儀式。全鼓社男女老幼集中到迎龍場的楓香神樹腳，由“鼓藏頭”在五彩寶輦下主持“招龍”儀式。第一年的七月寅日舉辦“醒鼓”儀式。第二年十月卯日舉辦“迎鼓”儀式。第三年的四月吉日，舉辦“審牛”儀式。第四年十月丑日，舉行殺豬祭鼓儀式，稱為“白鼓節(jié)”，是“鼓藏節(jié)”的結束儀式。

苗族鼓藏節(jié)具有鮮明的民族傳統文化內涵，是苗族人生價值觀的展現，懷念祖先、尊老愛幼、和睦相處、勤勞儉樸、富裕安康等是鼓藏節(jié)的禱告主題。苗族鼓藏節(jié)是研究苗族歷史與文化的百科全書，具有重要的價值。

申報地區(qū)或單位：貴州省雷山縣

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