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 　　編者按：6月14日，國務(wù)院批準(zhǔn)文化部確定的第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄和第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)擴(kuò)展項(xiàng)目名錄，此前經(jīng)過公示的我省12個(gè)“非遺”項(xiàng)目全部正式入圍該名錄。在我省成功申報(bào)的12個(gè)項(xiàng)目中，有9個(gè)為新入選項(xiàng)目：瓊中黎族民歌、黎族竹木器樂、海南齋醮科儀音樂、瓊劇、海南椰雕、曬鹽技藝、黎族船型屋營造技藝、黎族服飾、南海航道更路經(jīng);其余3個(gè)為擴(kuò)展項(xiàng)目：崖州民歌、海南八音器樂、文昌公仔戲與三江公仔戲。

　　為了讓讀者充分認(rèn)識這些產(chǎn)生于海南民間的傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式，本報(bào)從今日起，推出系列報(bào)道，對這12個(gè)項(xiàng)目逐一進(jìn)行相關(guān)報(bào)道。敬請讀者關(guān)注。

　　南海網(wǎng)6月16日消息：今天下午，在瓊中黎族苗族自治縣上安鄉(xiāng)作芽村，村民聽說黎族民歌入選國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄后，興奮不已。作芽村是瓊中有名的民歌村，全村男女老少都會唱民歌。村里歌王王取榮，更是現(xiàn)場唱上一首歌祝賀黎族民歌申遺成功。

　　符策超，省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心專家，也是我省民歌專家。當(dāng)?shù)弥枳迕窀璞辉u為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)時(shí)，他高興地說，多年來我省對黎族民歌的挖掘、整理、保護(hù)、傳承，今天也終于有了一個(gè)令人滿意的結(jié)果。

　　瓊中文化館館長何丕杰對記者說，黎族民歌在我省黎族地區(qū)廣為傳唱，瓊中作為黎族民歌之鄉(xiāng)，更是有著自己的特點(diǎn)。瓊中有黎族著名歌后王妚大，也有遠(yuǎn)近聞名的民歌村作芽村，瓊中文化館能作為黎族民歌的申報(bào)單位感到十分榮幸。

　　“民歌唱起來才有生命力。海南黎族有許多老的民歌手，掌握著許多民歌，但讓我們最為擔(dān)心的就是后繼無人，民歌萎縮已是一個(gè)不可回避的事實(shí)，但并不能因此就說民歌沒有生命力和觀眾群。這次黎族民歌的申遺成功讓我們看到了民歌的希望。”符策超興奮地說。

　　據(jù)符策超介紹說，黎族民歌源遠(yuǎn)流長，在歷史以至現(xiàn)代，在群眾中都十分普及。黎族民歌在日常生活中有著重要的地位，差不多男女老幼都會唱，特別在喜慶的日子里，唱歌是必不可少的娛樂活動(dòng)。平日的生產(chǎn)勞動(dòng)中，也會即興而引吭高歌。民歌的內(nèi)容以情歌占最多數(shù)，還有敘事長歌、勞動(dòng)歌、婚禮歌、盛典歌、“做鬼”歌等。

　　海南著名作曲家謝文經(jīng)多年來也一直關(guān)注著黎族民歌，他說，黎族民歌有鮮明的民族特點(diǎn)，是祖國民歌百花園中的奇葩，對研究祖國音樂文化和少數(shù)民族文化有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值，它豐富了祖國音樂文化的寶庫。

　　他說，黎族作為我國少數(shù)民族之一，有著自己獨(dú)特的傳統(tǒng)和文化，只是多年來不被世人所熟知，這次黎族民歌申遺成功，也會使黎族民歌的名氣漸漸的大起來，也希望黎族民歌能像廣西壯族山歌，內(nèi)蒙古民歌，貴州侗族民歌一樣，被全國人民認(rèn)知，這對今后黎族民歌的保護(hù)和傳承都有著積極的作用。