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三月三:民族文化的和而不同
貴州文化網(wǎng) 發(fā)表于:2009-04-14 20:49:58 來源:中國民族報 作者: 點擊: 評論:0

 

3月29日,廣西壯族自治區(qū)武鳴縣舉辦三月三歌圩,身著鮮艷民族
服裝的壯族同胞,載歌載舞,歡慶三月三歌節(jié)。

 
3月29日,福建福安穆云畬鄉(xiāng)溪塔村人山人海,第16屆福安三月三歌會在該村舉行。畬族同胞盛裝出行、載歌載舞,成為一道亮麗的風(fēng)景。農(nóng)歷三月三是畬族的傳統(tǒng)節(jié)日,又稱“烏飯節(jié)”和“對歌節(jié)”,是畬族同胞最為重大的節(jié)日。每年的三月三,畬族同胞以出門踏青、泡制烏米飯、畬歌對唱等獨特的形式慶祝自己的節(jié)日。 
 


    3月28日晚,2009年(瓊中)黎族苗族傳統(tǒng)節(jié)日三月三大型黎苗歌會《放歌三月三》在海南瓊中縣三月三文化廣場舉行。當(dāng)晚的歌會共分3個篇章,分別是《豐收》、《歡樂》和《和諧》。在熱情奔放的音樂聲中,人們感受到了黎族、苗族人民的勇敢、勤勞、熱情、好客以及能歌善舞。 據(jù)了解,今年三月三節(jié)慶活動以“黎苗風(fēng)情?歡樂瓊中”為主題。

 
3月29日,2009中國?貴陽(烏當(dāng))生態(tài)旅游年第三屆非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游節(jié)暨新堡布依三月三民族文化節(jié)在新堡鄉(xiāng)開幕,迎來了上萬游客,把景區(qū)擠得人車難行?;顒赢?dāng)天舉辦了大型民族文藝匯演、山地自行車越野賽、布依族民間文化藝術(shù)匯展、參觀土法造紙作坊、布依歌大賽、布依族婚俗展示、焰火狂歡、斗雞、斗畫眉等豐富多彩的活動。
 


3月29日,浙江文成縣在西坑畬族鎮(zhèn)龍麒源景區(qū)舉行畬鄉(xiāng)三月三旅游文化節(jié)。
山歌對唱、木偶戲、布袋戲、竹竿舞等傳統(tǒng)特色表演,吸引了四方游客。 

 
  3月29日,貴州鎮(zhèn)遠(yuǎn)縣報京鄉(xiāng)的侗族同胞聚集到報京大寨,舉行踩蘆笙、撈魚蝦、
討笆簍、洗蔥蒜、討籃子等豐富多彩的文化活動,共慶三月三情人節(jié)。

 
 
三月三是漢族及多個少數(shù)民族的傳統(tǒng)節(jié)日。據(jù)統(tǒng)計,除漢族以外,我國有超過10個少數(shù)民族都過三月三。作為農(nóng)歷月和日相重疊的節(jié)日之一,三月三在不少民族中都比較隆重。而不同民族過三月三的方式,又各不相同――

  三月三的傳說

  三月三 ,古稱“上巳節(jié)”,中國古代農(nóng)歷月和日相重疊的日子都是很重要的節(jié)日,如三月三、五月五、七月七、九月九等。 

  相傳三月三是黃帝的誕辰,中國自古有“二月二,龍?zhí)ь^;三月三,生軒轅”的說法。又說,三月三可推到追念伏羲氏。伏羲和其妹女媧摶土造人,繁衍后代,豫東一帶尊稱伏羲為“人祖爺”,在淮陽建起太昊陵古廟,由農(nóng)歷二月二到三月三為太昊陵廟會,善男信女,南船北馬,都云集陵區(qū),朝拜人祖。

  農(nóng)歷三月三還是傳說中王母娘娘開蟠桃會的日子。晚清《都門雜詠》里有一首七言詩是這樣描寫當(dāng)年廟會之盛況的:“三月初三春正長,蟠桃宮里看燒香;沿河一帶風(fēng)微起,十丈紅塵匝地?fù)P。”傳說西王母原是我國西部一個原始部落的保護(hù)神。她有兩個法寶:一是吃了可以長生不老的仙丹,二是吃了能延年益壽的仙桃――蟠桃。神話傳說中的嫦娥,就是偷吃了丈夫后羿弄來的西王母的仙丹后飛上月宮的。此后,在一些志怪小說中,又把西王母說成是福壽之神。

  古時以三月第一個巳日為“上巳”,漢代定為節(jié)日。遂成漢族水邊飲宴、郊外游春的節(jié)日。魏晉以后,上巳節(jié)改為三月三,后代沿襲。

  三月三的風(fēng)俗

  漢族過三月三,除了祭祀之外,后期陸續(xù)發(fā)展為河畔嬉戲、男女相會、插柳賞花等民俗活動。唐代大詩人杜甫寫有“三月三日氣象新,長安水邊多麗人”這樣的詩句。宋代歐陽修也在一首詞中寫道:“清明上巳西湖好,滿目繁華。爭道誰家。綠柳朱輪走鈿車。游人日暮相將去,醒醉喧嘩。”這些都說明,三月三的習(xí)俗在唐宋時期非常盛行。

  黎族稱三月三為“孚念孚”,人們稱它為談愛日。關(guān)于它的來歷,有個美麗的傳說――很久以前,七指嶺地區(qū)遭遇罕見的大旱,人們度日如年。一天清早,一個名叫亞銀的年輕人告訴大家,說他夢見一只百靈鳥,要想擺脫這場災(zāi)難,必須爬上五指山的頂峰,吹起鼻簫誘捕它。亞銀自告奮勇地登上五指山頂峰,吹起他心愛的鼻簫,一直吹了三天三夜,一只百靈鳥才從幽谷中飛來。亞銀趕忙追捕,追過一座山崗,他定神一看,百靈鳥變成了一位非常漂亮的黎族姑娘。姑娘答應(yīng)跟亞銀到人間解救災(zāi)難。旱災(zāi)解除后,亞銀和百靈姑娘變成一對鳥兒,飛上天空。鄉(xiāng)親們聞訊趕來,激動地跳起舞唱起歌,目送他們,祝他們美滿幸福。這一天正是農(nóng)歷三月初三,從此這一天便成了黎家的一個傳統(tǒng)節(jié)日。為了慶祝三月三,人們的準(zhǔn)備工作要提前半個月進(jìn)行。男子上山狩獵,把所獲獵物腌好封存;婦女在家舂米和做粽粑;青年男女準(zhǔn)備漂亮的服飾和定情的禮物。獵物和粽粑作為祭品,用以祭祀禮堂里的祖先,若出獵無所獲,則殺雞代替,祭祀由氏族老人主祭。節(jié)日當(dāng)天,黎族人民集合在一起,預(yù)祝“山蘭”(山地旱稻)、狩獵雙豐收。老人們攜帶腌好的山味和釀好的糯米酒,來到村中最享眾望的老人家里,席地圍坐,在芭蕉葉和木瓜葉上痛飲。

  壯族于三月三趕歌圩、搭歌棚、舉辦歌會,青年男女們對歌、碰蛋、拋繡球,談情說愛。相傳三月三是為紀(jì)念壯族歌仙劉三姐而形成的節(jié)日,故又稱“歌仙節(jié)”。三月歌圩是壯族的傳統(tǒng)歌節(jié)。這一天,家家戶戶做五色糯飯,染彩色蛋,歡度節(jié)日。歌節(jié)一般每次持續(xù)兩三天,地點在離村不遠(yuǎn)的空地上,用竹子和布匹搭成歌棚,接待外村歌手。對歌以未婚男女青年為主體,但老人小孩都來旁觀助興。小的歌圩有一兩千人,大的歌圩可達(dá)數(shù)萬人之多。在歌圩旁邊,攤販云集,民貿(mào)活躍,附近的群眾為來趕歌圩的人提供住食,無論相識與否,都熱情接待。一個較大的歌圩,方圓幾十里的男女青年都前來參加,人山人海,歌聲此起彼伏,煞是熱鬧。人們到歌圩場上賽歌、賞歌;男女青年通過對歌,如果雙方情投意合,就互贈信物定情。此外,還有拋繡球、碰彩蛋等活動。1985年,廣西壯族自治區(qū)人民政府將三月三定為廣西的民族藝術(shù)節(jié)。

  畬族以三月三為谷米的生日,家家吃烏米飯。傳說唐代畬族英雄雷萬興率起義軍抗擊官軍圍剿,以烏稔果充饑而軍威大振,于三月三這天突圍成功,連戰(zhàn)連捷。畬族群眾為紀(jì)念此事,每年三月三都要吃烏米飯,集會對歌。在畬族民眾中,三月三是可以與春節(jié)相提并論的重大節(jié)日。此日,家家宰殺牲口,祭祀祖先。許多人家往往選擇這一天舉辦婚禮。夜幕降臨時,則舉行篝火會,競相對歌。畬族同胞善對歌,此日往往要邀請省內(nèi)外的畬族歌手登臺獻(xiàn)藝,場面十分熱烈。節(jié)日里還要趕舞場,跳起火把舞、木拍靈刀舞、竹竿舞、龍燈舞、獅子舞、魚燈舞,同時還有問凳、操石磉、腹頂棍、操杠、趕野豬等畬族民間競技。

  侗族在三月三節(jié)舉行搶花炮、斗牛、斗馬、對歌、踩堂等活動,亦稱“花炮節(jié)”。

  布依族于三月三殺牲祭社神、山神,吃黃糯米飯,各寨三四天內(nèi)不相往來。

  瑤族的三月三是集體漁獵的節(jié)日。他們將捕獲的野物魚類按戶分配,共享收獲的歡樂,后云集于廣場,唱歌跳舞,歡度佳節(jié)。

  土家族的三月三是情人節(jié)。那天,土家族的阿哥阿妹聚在一起,以山歌為媒,以踩腳定親。

  另外,其他如水族、苗族、仫佬族、毛南族等也都有各自傳統(tǒng)的三月三節(jié)日習(xí)俗。

  非遺名錄中的三月三

  2005年,在國務(wù)院公布的首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄中,海南省申報的黎族三月三榜上有名。在2006年國家博物館舉行的“中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)成果展”上,海南省展區(qū)將具有鮮明黎族文化特色的三月三民俗圖片、音像資料等拿來展覽,吸引了眾多參觀者。

  2008年6月,正值我國第三個文化遺產(chǎn)日期間,國務(wù)院又公布了第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,浙江省申報的畬族三月三被列入其中。                   
(來源:中國民族報)

 
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