楊光成正在制作楓香染
在山清水秀的貴州,隱藏著一種古老而神秘的印染技藝——楓香染,它被譽為“畫布上的青花瓷”,承載著布依族人民數(shù)百年的智慧和情感,體現(xiàn)了布依族的民族文化內(nèi)涵。
上天贈與的技藝
惠水縣是楓香染的發(fā)源地,在這里,楓香印染技藝靜靜地綻放。
相傳在隋朝,古老的布依族屯寨里,一位美麗的布依族姑娘,在一株百年楓香樹下織布。由于天氣炎熱,楓香樹油融化后滴落在織好的白布上,姑娘將白布進行印染,竟然出現(xiàn)了美麗的圖案,“洗搓不去,入缸浸染,呈梅花狀,藍底白花,族人欣然,始有楓香染”。
宋朝是楓香染技藝的鼎盛時期,在當時,楊氏族人多次向皇帝進貢楓香染作品,深受皇帝喜愛。在聽聞楓香染的歷史來源后,皇帝大喜,認為這是天賜的福分,提筆賜字“天染”。
藍色與白色是構(gòu)成傳統(tǒng)楓香染的靈魂要素,簡單的靛藍染料與楓香牛油的巧妙結(jié)合,濃淡天成,散發(fā)著人文與自然相結(jié)合的素雅之風。楓香染作品以其獨特的色彩和圖案設(shè)計獲得了眾多人的喜愛,其圖案大多為布依族傳統(tǒng)圖騰,蝴蝶花、螃蟹花、牡丹花、石榴花等,寓涵布依族吉祥如意的祝福文化。這些圖案體現(xiàn)了純真樸素的民族審美心理,表達了布依族人民對美好生活的向往,是布依族“不需出土的文物”。
楊光成早年間開展楓香染培訓(xùn)班的照片
傳承千年的文化
從清光緒四年(1878年)的第一代楓香染藝人楊正鑫算起,楓香染已有數(shù)百年的歷史。在楓香染的傳承過程中,布依族人民始終堅守著對傳統(tǒng)技藝的尊重和熱愛。至今,楓香染仍保留著它最原始的模樣,在代代守望者的口傳身授中延續(xù),安靜又堅韌地,把布依族對生活樸素的憧憬,傳承下去。
楊光成,楊氏楓香染第四代傳承人、楓香染唯一的國家級傳承人、第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目楓香印染技藝代表性傳承人。楓香染與楊光成相伴60多年,已然成為他生命中不可或缺的一部分。
隨著現(xiàn)代社會的轉(zhuǎn)變,城鎮(zhèn)化快速發(fā)展,了解楓香染這門技藝的人越來越少。為了更好地傳承和保護這項民間技藝,楊光成打破了“傳男不傳女”“傳內(nèi)不傳外”的規(guī)矩,于2010年開始招收學徒,先后培養(yǎng)了楓香染后繼傳承人200余名。
為了讓楓香染可以保持原汁原味的技術(shù),楊光成會對徒弟進行考察,通過才能正式拜師。其徒弟遍布海內(nèi)外宣傳楓香染,真正讓全世界都了解認識楓香染。古老的楓香染重新煥發(fā)了生機。
近年來,楊光成多次帶著楓香染作品赴北京、安徽、廣州、成都、澳門、四川等地參加文化交流活動。他還經(jīng)常到貴州民族大學、黔南民族師范學院等學校教授楓香染技藝,努力讓更多人了解楓香染技藝。
“希望在我有生之年,把楓香染技藝傳給下一代,讓更多人了解我們民族文化,把我們民族文化發(fā)揚光大。”楊光成說道。
孩子們觀看楊鴻昌老師畫楓香染
民族文化進校園
“學校是傳統(tǒng)文化傳承的沃土,是文化傳承的重要陣地,楓香染是雅水特色,是雅水的名片,學校一定要做好民族文化的傳承和保護,不能讓這門手藝失傳。”雅水小學前校長楊銳說。
2009年,惠水民宗局來到雅水小學,希望雅水可以做好民族文化傳承的工作,將民族文化帶進校園。雅水小學當時的校長楊銳是楊氏楓香染的族人,對楓香染有著極其深厚的情感,他決定讓雅水小學成為楓香染的傳承地。
于是,他請來他的二叔楊光成,在雅水小學開設(shè)課外班,一周一節(jié),感興趣的同學都可以參加。
“我們家是做這個的,知道傳承這門技藝的不容易,我們希望可以把這個傳統(tǒng)文化留下來。”楊銳說。
2016年,作為楊氏楓香染的第五代傳承人,楊鴻昌認為自己有責任義務(wù),將楓香染傳承下去。于是他決定和楊銳一起,將民族文化和校園文化相融合。
“現(xiàn)在好多學生根本不知道楓香染的發(fā)源地是我們雅水。我在上課的時候,拿著楓香染的作品展示,學生幾乎沒有人知道這就是楓香染,我當時就覺得這樣絕對不行,我要改變這樣的現(xiàn)象。”楊鴻昌說。
楊鴻昌來到雅水小學任職數(shù)學老師的第一年,他便在學校開設(shè)楓香染傳承班,楓香染傳承班有60名學生,在政府的支持重視下,楓香染傳承班至今已經(jīng)開設(shè)了八年。
“我不奢望他們會做得多么出色,我只希望可以通過這個傳承班,讓孩子們知道楓香染,喜歡楓香染。”楊鴻昌說到。
孩子們拿著自己制作的楓香染作品合影
作為楓香染的傳承者,雅水人民生來便以楓香染為傲。楓香染,是深藏在布依族人民血脈里的文化基因,只需要一支毛筆,一碗楓香油,就能書寫布依族的故事。
如今,當你走進雅水小學的校園,映入眼簾的便是校園里的楓香染元素,黑板上的標語、學生的校服、墻上的壁畫等,無不彰顯著楓香染的魅力。最為特色的是雅水小學的課間操——楓香韻,這個課間操將楓香染的制作過程通過藝術(shù)化的形式呈現(xiàn)出來。
楊鴻昌將楓香染的制作手法展示給舞蹈老師,舞蹈老師將其進行抽象夸張地加工,改編成課間操。當課間操的鈴聲響起,每一位身穿楓香染元素校服的學生,手拿楓香染帕子,跳起由楓香染技藝改編的《楓香韻》。這一刻,楓香染“活”了,它不再是塵封的古老技藝,而是具有生命力的“活化石”。
文化如水,浸潤無聲,它連接了一個民族的過去、現(xiàn)在和未來。楓香染是一種具有詩情畫意的民間印染技藝,它以楓香油為墨,畫出布依族。作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn),楓香染具有深厚的歷史淵源和豐富的民族傳統(tǒng)文化。
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