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（一）
“　走遍大地神州，最美多彩貴州”。貴州，不僅多彩，而且顯貴。 　　　　
六月中旬，我和幾位老同事去貴州旅游了一周。在貴州期間，我們參觀了貴陽市區(qū)，游覽了黃果樹瀑布群、青巖古鎮(zhèn)、茅臺(tái)鎮(zhèn)、烏江寨等風(fēng)景名勝。所到之處，既養(yǎng)眼又養(yǎng)心，大家精神抖擻，興趣盎然，相互關(guān)照，身心皆美。
一路上我就在想，貴州為什么稱貴？何時(shí)稱的貴？我請(qǐng)教了導(dǎo)游，也打聽了當(dāng)?shù)厝?，都沒有給出滿意的答案。
途中我就在網(wǎng)上查，還專門買了一套《貴州歷史筆記》，得到的答案是，貴州之名始于宋朝，公元974年，土著首領(lǐng)普貴以控制的矩州歸順，宋朝在敕書中稱：“惟爾貴州，遠(yuǎn)在要荒”。這便是貴州之名的最早記載。貴州為什么稱貴？有資料說，貴州之貴因貴陽而得之，古時(shí)候的貴州指的就是今天的貴陽；而貴陽之貴則因處在貴山之陽而得名；貴山呢？又因形似男人而得名。貴州人習(xí)慣將形似女人的山稱為“美人峰”，將形似男人的山稱為“貴人峰”，貴山因貴人峰而得名。
回來后，我又查了《辭?！穼?duì)“貴”字的解釋，大概的意思是：做事成本高，價(jià)格貴；數(shù)量少，物以稀為貴；人事重要，顯貴。
還真湊巧，對(duì)照上面幾條釋義，貴州都配得上。
（二）
古時(shí)的貴州，做事成本很高，價(jià)格很貴，尤其是行路難，難于上青天。
貴州的最大特點(diǎn)就是山多，全省八成以上都是山，且多為喀斯特地貌，地勢(shì)崎嶇險(xiǎn)峻，支離破碎，山高路遠(yuǎn)，交通不易，物資運(yùn)輸極其困難，物價(jià)特別昂貴，長(zhǎng)期處于極度貧困狀態(tài)。“地?zé)o三里平，天無三日晴，人無三分銀”是古貴州最真實(shí)的寫照。
羅貫中在《三國(guó)演義》里描述這里是“人多不習(xí)教化”的“不毛之地，瘴疫之鄉(xiāng)”　，其條件之艱險(xiǎn)，用柳宗元的“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅”來形容當(dāng)不為過。李白當(dāng)年若真的流放到了這里，一定會(huì)發(fā)出比《蜀道難》更難的《黔道難》來。
想當(dāng)年諸葛亮在襄陽時(shí)，曾建議劉備“西和諸戎，南撫夷越，外結(jié)好孫權(quán)，內(nèi)修政理”。強(qiáng)調(diào)，劉備若想在西南地區(qū)建立政權(quán)，必須加強(qiáng)對(duì)貴州、云南等地的經(jīng)營(yíng)。諸葛亮輔佐劉禪以后，第一個(gè)重大軍事行動(dòng)便是平定南中之戰(zhàn)，蜀軍后來能六出祁山與北魏爭(zhēng)天下，與諸葛亮重視對(duì)貴州的經(jīng)營(yíng)是分不開的。
新中國(guó)成立后，尤其是改革開放以來，貴州人秉持“要想富、先修路”的理念，發(fā)揚(yáng)愚公移山、精衛(wèi)填海的精神，上下求索，戰(zhàn)天斗地，硬是將貴州無數(shù)道天塹變成了通途。今天的貴州，已是全世界橋梁最多、高速公路最密集的地區(qū)之一，全世界的高橋前100名有一半在貴州，2015年全省實(shí)現(xiàn)了縣縣通高速，兩年后又在西部地區(qū)率先實(shí)現(xiàn)了村村通硬化路、通客運(yùn)；空中交通早成常態(tài)；北入長(zhǎng)江、南下珠江的水運(yùn)大動(dòng)脈也正在加快形成。而今的貴州，已成為中國(guó)西南地區(qū)最重要的交通樞紐，游人如織，貨暢其流，吞吐世界。
（三）
物以稀為貴。貴州有些東西不僅在中國(guó)，即使在世界也是稀有的。比如，貴州的自然風(fēng)光非常獨(dú)特。之前，我只知道“桂林山水甲天下”，到了貴州才聽說“貴州山水甲桂林”。耳聽為虛，眼見為實(shí)，游了貴州山水，方感此言不虛。
貴州是全球喀斯特地形發(fā)育演化過程最完整、保存相關(guān)遺跡最豐富、地貌景觀最典型、連片分布面積最大的地區(qū)?？λ固氐匦卧炀土速F州唯我獨(dú)有的絕世美景。在貴州，隨處可見直插云霄的奇峰、飛珠濺玉的山泉、云蒸霞蔚的瀑布、煙波浩渺的湖泊池沼、高古幽深的溶洞峽谷。
你看，黃果樹瀑布群，且不說它的雄奇壯闊、氣勢(shì)如虹，也不談它是亞洲第一、世界前十，單就《西游記》攝制組千挑萬選將這里作為取景地，便足以說明一切。事實(shí)證明，這里神奇的自然風(fēng)光的確為《西游記》增色不少。
梵凈山。這是一個(gè)充滿神秘的地方，只看它一眼就足以讓你終生難忘。它不僅地形地貌獨(dú)特神奇險(xiǎn)峻、峽谷套嶂谷，更是一座具有兩千多年歷史的文化名山，佛教文化淵藪極深，被明萬歷所立《敕賜碑》譽(yù)為“立天地而不毀，冠古今而獨(dú)隆”的“天下眾名岳之宗”。你若到貴州，一定要上梵凈山見識(shí)見識(shí)它的神奇與奧妙。
走進(jìn)貴州，處處都能感受到獨(dú)特的少數(shù)民族文化氣息。貴州是全國(guó)少數(shù)民族最集中的地區(qū)之一，號(hào)稱民族文化博物館。獨(dú)特的民族風(fēng)情，是“多彩貴州”最斑斕的底色。到了貴州，必看苗寨、侗寨，只有看懂了苗寨、侗寨，看懂了少數(shù)民族的村落，才能看懂貴州的歷史，才能明白和諧“多彩貴州”多么來之不易。
還有飲譽(yù)四海、獨(dú)一無二的茅臺(tái)酒。到了遵義才知道，一條赤水河竟然培育出幾千家釀酒廠，且家家活色生香。尤其是茅臺(tái)鎮(zhèn)，目之所及，漫山遍野不是酒企便是燒坊，整個(gè)空氣里彌漫了酒糟的味道。我甚至疑惑，那些常年生活在茅臺(tái)鎮(zhèn)的人，他們的血液里是否含有酒精成分？茅臺(tái)酒自一九一五年在巴拿馬博覽會(huì)獲得金獎(jiǎng)后，一直獨(dú)占鰲頭，經(jīng)久不衰，茅臺(tái)鎮(zhèn)也成了無數(shù)白酒愛好者趨之若鶩的打卡地。
（四）　　　
人事重要，特別顯貴。這里只舉三件事，便能讓你感受到貴州真的很貴。
遵義會(huì)議。1935年1月的遵義會(huì)議，是在紅軍第五次反“圍剿”失敗和長(zhǎng)征初期嚴(yán)重受挫的情況下，為了糾正博古、王明、李德等“左傾”領(lǐng)導(dǎo)在軍事指揮上的錯(cuò)誤而召開的。會(huì)議確立了毛澤東在紅軍和黨中央的領(lǐng)導(dǎo)地位，在極端危急的關(guān)頭，挽救了黨，挽救了紅軍，挽救了中國(guó)革命，是中國(guó)歷史的重要轉(zhuǎn)折。貴州也因此成為中國(guó)革命的圣地。
中國(guó)天眼，　全球最大的射電天文望遠(yuǎn)鏡，鏡面面積達(dá)25萬平方米，相當(dāng)于30個(gè)足球場(chǎng)那么大。建在貴州省黔南州平塘縣克度鎮(zhèn)，為什么建在貴州？因?yàn)檫@里氣候條件好，冬無嚴(yán)寒，夏無酷暑；地質(zhì)結(jié)構(gòu)穩(wěn)固，少有地震；空氣潔凈，對(duì)精密儀器好。還有，這里是一個(gè)自然天坑，好像蒼天專門為“中國(guó)天眼”準(zhǔn)備的。導(dǎo)游說，這個(gè)望遠(yuǎn)鏡是目前世界上單口徑最大、觀察距離最遠(yuǎn)、最靈敏的射電望遠(yuǎn)鏡，其綜合性能是美國(guó)阿雷西博望遠(yuǎn)鏡的10倍。自2016年9月啟用至今，已發(fā)現(xiàn)脈沖星300多顆，為人類探測(cè)宇宙奧秘作出了重大貢獻(xiàn)，極有可能在科學(xué)前沿領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)重大原創(chuàng)突破。
陽明心學(xué)。陽明心學(xué)是明代大儒王陽明因言獲罪被貶貴州，在“龍場(chǎng)悟道”后創(chuàng)立的心學(xué)思想，其精神內(nèi)涵主要包括“心外無物、心即理的人生論，知行合一的認(rèn)識(shí)論，致良知的修養(yǎng)學(xué)說”。
這里至今還保存著玩易窩、何陋軒、君子亭、陽明洞、龍崗書院講堂等王陽明當(dāng)年被貶時(shí)居住、靜坐、悟道和講學(xué)之處。
郭沫若先生稱“王陽明是偉大的精神生活者，是儒家精神的復(fù)活者”。陽明思想流傳千古，響徹中外，不僅張居正、曾國(guó)藩、康有為等無數(shù)國(guó)人從中受益，在國(guó)際上也有廣泛影響。哈佛大學(xué)杜維民教授甚至認(rèn)為，王陽明是近五百年來儒家的源頭活水，《大英百科全書》對(duì)王陽明有專門介紹。有著“日本經(jīng)營(yíng)之圣”的稻盛和夫也將王陽明視為精神偶像。王陽明堪稱中國(guó)史上成就立德、立言、立功三不朽的大家，是真正“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”的踐行者，他的思想必將對(duì)世界繼續(xù)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。
（五）
滄海桑田，時(shí)過境遷。古時(shí)的貴州人，因山高閉塞而“夜郎自大”；今日之貴州人，以高山為梯，登高望遠(yuǎn)。
貴州之貴，歸根究底，貴在人的思想、貴在人的精神、貴在人的沖天干勁。
縱觀貴州歷史變遷，貴州之貴，都是貴州人想出來的、爭(zhēng)取來的、拼出來的。
貴州稱貴，實(shí)至名歸，當(dāng)之無愧。
多彩貴州，越來越貴！
文/曾玉平
視覺/實(shí)習(xí)生 肖同
編輯/邱奕
二審/趙相康
三審/黃蔚