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　　屯堡文化是隨著明代貴州建省與生俱來的文化血脈，蘊(yùn)含著“維護(hù)國家統(tǒng)一，促進(jìn)民族融合”的深刻內(nèi)涵，具有重要的戰(zhàn)略價值、文化價值。屯堡文化是推進(jìn)貴州旅游業(yè)高質(zhì)量發(fā)展、貴州打造世界級旅游目的地的文旅名片之一。

　　編織腰帶的屯堡婦女。吳忠賢/攝

古風(fēng)遺韻 呈現(xiàn)歷史文化之源

　　屯堡文化被視為貴州漢文化的象征之一，承載著明朝以來漢文化的精華，蘊(yùn)含著屯堡人的智慧。

　　十四世紀(jì)中葉，明太祖朱元璋平定天下、統(tǒng)一中原后，為了肅清盤踞在云貴的元朝殘余勢力，任命傅友德為征南將軍，率領(lǐng)江南三十萬大軍出征云貴高原。征戰(zhàn)結(jié)束后，為了鞏固西南邊疆的防御，明朝廷命令這些士兵攜家眷在貴州的安順、平壩一帶“屯田戍守”，駐扎人馬、修建城池，就形成了一個個屯堡村落。

　　時間流轉(zhuǎn)，屯堡結(jié)構(gòu)的相對封閉、江南文化與本土文化的結(jié)合，使得屯堡人保留了大量區(qū)別于其他地方的獨特文化。比如與石為伍、以城為堡的防御居住兩相宜的村落民居、大俗大雅的屯堡方言、兼具南北之味的大明美食等，讓屯堡文化成為具有鮮明地方特征的區(qū)域性文化。正是這豐富獨特的文化資源，使得屯堡文化能夠以此為基礎(chǔ)，發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)，促進(jìn)文旅產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

　　文化作為人類的創(chuàng)造物，具有時代性、民族性。相較于現(xiàn)代高樓大廈展現(xiàn)人文科技進(jìn)步，貴州屯堡更像是安靜的歷史雕塑影像，默默地承載歷史、訴說歷史。六百年以來的大明遺風(fēng)，是歷史的見證和縮影。在現(xiàn)有的屯堡村落中，幾個有代表性的還有居民在里面生活。他們穿著留有明朝遺風(fēng)的服飾，住在屯堡民居里。

　　進(jìn)入貴州屯堡中，可以更全面、更直接地了解明朝的社會發(fā)展情況，堪稱尋訪明朝歷史的“活化石”。不同于在博物館、書上看到的歷史文化，而是直觀可感、動態(tài)活化的跨時代的文化。

　　天龍屯堡。

家國情懷 追尋屯堡文化之魂

　　中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展離不開對文化的開發(fā)，文旅融合是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化保護(hù)和開發(fā)雙贏的舉措。傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的旅游資源是豐富多樣的。在屯堡文化中，除了屯堡村落民居、屯堡地戲、屯堡服飾等具象的旅游資源，屯堡家國情也屬于可開發(fā)的旅游資源范疇。

　　獨具軍屯特色的屯堡文化，既有屯堡人堅守祖先軍屯文化傳統(tǒng)的文化底色，又有屯堡人長期在邊遠(yuǎn)民族地區(qū)的區(qū)域特色。事實上，屯堡文化的核心是漢文化，集合中原文化、江南文化于一體。屯堡人雖身在“野”，但心卻始終在“朝”，保留著對中華主體文化的認(rèn)同，體現(xiàn)了家國一體的觀念。屯堡文化以一隅之光彰顯著中華文明多民族共融的壯闊歷程，見證著中華文明多元一體的基本格局發(fā)展。

　　隨著為國戍邊、保家衛(wèi)國的精神文化深入人心，游客對屯堡旅游的文化內(nèi)涵需求明顯，使得屯堡旅游業(yè)態(tài)越發(fā)火熱，反映了當(dāng)前旅游消費的文化性，在空間建構(gòu)上，屯堡旅游火熱的背后改變了原來相對封閉的結(jié)構(gòu)，以一種開放的旅游目的地形態(tài)融入現(xiàn)代，走向未來。

　　在時間維度上，持續(xù)地打造屯堡文化的旅游熱點、塑造新的旅游業(yè)態(tài)。屯堡地區(qū)獨特的文化魅力是屯堡旅游活化過程中重點挖掘的對象，其熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國的愛國主義精神內(nèi)核始終會成為屯堡文化旅游的內(nèi)生動力，是創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展屯堡文化的強(qiáng)力紐帶，為展現(xiàn)屯堡文化的旅游價值發(fā)揮了重要作用。

　　屯堡婦女。

“活化”屯堡 文旅創(chuàng)新發(fā)展之路

　　以文塑旅、以旅彰文。文化是旅游的靈魂，旅游是文化的載體。文化提升旅游內(nèi)涵，旅游凸顯文化價值。對于屯堡文化，需要在“塑”“彰”兩字上下功夫，找準(zhǔn)更多結(jié)合點和有效載體，有效助推屯堡文旅結(jié)合。

　　開放屯堡，重現(xiàn)古風(fēng)遺韻。從古至今，屯堡文化發(fā)生了巨大的改變。六百多年前的滇黔古道早已從軍事要道演變成了聯(lián)結(jié)大西南的交通樞紐，極大地縮短了西南地區(qū)通往全國各地的時間，這也成為屯堡文化走向全國、擴(kuò)大影響力的一個契機(jī)。在現(xiàn)代交通樞紐和滇黔古道文化符號映照下，回溯并重現(xiàn)滇黔古道的貴州屯堡文化景觀，推動交通點軸效應(yīng)的快速形成，提升旅游目的地的可進(jìn)入性，提高抵達(dá)旅游目的地的可選擇性，成為推動屯堡文化旅游發(fā)展的重中之重。

　　傳承創(chuàng)新，屯堡煥發(fā)生機(jī)。近年來，經(jīng)過形式的再創(chuàng)新和內(nèi)容的再演繹，屯堡文化在良好保護(hù)下得到充分傳承和創(chuàng)新，傳統(tǒng)的屯堡文化成了旅游展演的場景和內(nèi)容。屯堡文化研學(xué)活動、屯堡文化研討會、地戲文化體驗、觀看《屯堡印記》等沉浸式表演體驗業(yè)態(tài)不僅展現(xiàn)了當(dāng)?shù)卦鷳B(tài)的文化內(nèi)涵，還引來了越來越多游客主動了解、關(guān)注、傳播，屯堡文化在新時代煥發(fā)出了新的活力。

　　云貴高原峰巒疊嶂的厚重和江南古韻悠遠(yuǎn)縹緲的情思相互交織，六百年來屯田戍邊的家國情懷、耕讀守望，向每一個游客展示著明朝的軍旅風(fēng)采和貴州的鄉(xiāng)土世界。

　　那么，如何打造兼顧文化性與娛樂性的旅游品牌?天龍屯堡的文化旅游發(fā)展成了屯堡文化旅游開發(fā)的典范，也給出了明確答案——“多方聯(lián)動奔向‘詩與遠(yuǎn)方’”。

　　21世紀(jì)初，天龍屯堡文化旅游以私人運營的模式正式出現(xiàn)，形成了“政府+公司+旅行社+農(nóng)民旅游協(xié)會”的發(fā)展模式。在該模式開發(fā)下，貴州屯堡文化旅游快速興起，屯堡亦民亦軍的文化轉(zhuǎn)換成了鮮活存在、可觀可感的旅游景觀。

　　2012年，國有企業(yè)貴州省旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展集團(tuán)有限公司正式收購天龍屯堡旅游公司，改變了其原有的發(fā)展模式，轉(zhuǎn)變?yōu)槁糜螛I(yè)與多產(chǎn)業(yè)的聯(lián)動協(xié)調(diào)發(fā)展，最終走“觀光旅游為主、休閑旅游為輔——觀光旅游、休閑旅游并存——觀光旅游、文化休閑旅游并存”的發(fā)展之路，形成快進(jìn)慢游、品質(zhì)服務(wù)、文化獨特的精品旅游線路。

　　屯堡文化被譽(yù)為“明代活化石”，是貴州文化旅游開發(fā)的重要資源，屯堡文化和旅游的深度融合發(fā)展，形成多元體驗的疊加效應(yīng)和綜合性文旅品牌IP，前景無限廣闊。