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江口儺戲
貴州文化網(wǎng) 發(fā)表于:2023-09-06 16:54:01 來(lái)源:貴州文化網(wǎng) 作者: 點(diǎn)擊: 評(píng)論:0
江口儺戲

儺戲是我國(guó)古代舉行驅(qū)鬼逐疫迷信祭儀時(shí)跳的一種舞,它崇拜和信仰人類祖先“儺公儺婆”。目前僅在少數(shù)地區(qū)流傳,被稱為中華文化的“活化石”。表演形式是“沖儺還愿”“酬神娛人”。其目的是“酬神娛神”、“驅(qū)邪迎祥”。在江口境內(nèi)歷史悠久,影響極大,傳布較廣。解放后一度被禁止,改革開放以來(lái)又得到恢復(fù),眼下在民和、雙江、壩盤,桃映一帶廣為流傳。由于受巴楚文化的影響,江口的儺戲與原始宗教、民間傳說(shuō),地方歌謠融為一體,成為一種獨(dú)特的戲曲形式。

儺戲始于遠(yuǎn)古,據(jù)史料記載,到了漢代,“宮廷儺舞規(guī)模盛大,有‘方相舞’、‘十二神舞’名目”。江口境內(nèi)始于何時(shí)無(wú)考,但據(jù)專家分析,在明朝以前,就在黔地流傳。儺戲在江口流傳主要有兩宗,一是以懶黃為祖師(老師)的民和宗;二是以張文將為祖師的怒溪宗。懶黃和張文將都曾到中原學(xué)過(guò)河南法,并將其融進(jìn)儺戲中。這兩人技藝高超,在當(dāng)?shù)赜性S多神奇的傳說(shuō)。后來(lái)江口境內(nèi)儺戲的傳承者,都屬懶、張兩宗的嗣法第子。

儺戲的組織是松散形的,沒有固定的組織機(jī)構(gòu)和嚴(yán)格的組織形式,一般是在一定區(qū)域內(nèi),技藝最高,影響最大、資格最老、德高望重者為師傅,其余是他的徒弟。一個(gè)師傅可帶幾個(gè)徒弟,少則兩三個(gè),多則五六個(gè)。徒弟一般向師傅學(xué)藝3年,3年后師傅認(rèn)為已學(xué)成合格,便舉行簽街儀式就算出師,從此可獨(dú)立舉行法式。如贖魂、沖儺(打羅鼓)、求雨等。沖儺只需兩人,還愿需要五六人。出師弟子平時(shí)可單獨(dú)行藝,如師傅需組織大型還愿或其它活動(dòng),就把所有徒弟叫攏來(lái),徒弟得聽從師傅的調(diào)遣,無(wú)特殊情況不得推諉。

儺戲的主要?jiǎng)∧坑校盒袎右?、令兵架橋、開光點(diǎn)將、請(qǐng)神下馬、五岳祭、獻(xiàn)紅花、進(jìn)表、鑲星、謝灶納牲等。此后開戲洞,有《吸兵》、《交際》、《獻(xiàn)白》、《琴童八郎》、《先峰》、《開山》、《算匠》、《巡?!?、《師娘子》、《還娘愿》、《尋斧》、《上熟》、《笑和尚》、《謝土地》等20多個(gè)折子戲。開洞正戲還出現(xiàn)《安安送米》;受漢文化影響,也有《柳毅傳書》、董永賣身》、《孟姜女哭長(zhǎng)城》、《喜迎財(cái)神》、《山伯訪友》、《關(guān)公斬蔡陽(yáng)》、《鐘馗打鬼》、《搬請(qǐng)師娘》、《杜相公回門》、《戒, 》等折子戲。在江口侗族聚居地區(qū),還有雷愿、豐儺雷愿,在演出時(shí)帶有原始宗教色彩,有神案布局和三請(qǐng)- 圖等。

儺戲的民間絕技有:上刀梯(含過(guò)刀橋爬刀竿》、走火海(赤足踩紅鐵)、下油鍋(用手到燒開油里拿銅錢)鉆火圈、口含紅鐵、吃碗、開紅山、仙人合竹、頸上掛磚、板凳跳舞斷竹重接、飛檐走壁等。傳說(shuō)還有踩九洲(將令族鋪在水面上人上去踩不會(huì)下沉)、草鞋變魚、乘傘渡江、頭頂插刀等已失傳。

儺戲的表演場(chǎng)地,沒有固定形式,可以在舞臺(tái)上表演,也可以在壩子上表演,還可以在私人家庭里表演。導(dǎo)具主要有:法衣、面具、牛角、馬鞭、令旗、木于、筆墨、卜、磬,以及表演絕技的有關(guān)導(dǎo)具。表演形式有歌舞、說(shuō)唱,戲曲、雜撒等。唱腔曲調(diào)10多種,節(jié)奏變化自由,口語(yǔ)性強(qiáng),富有山歌情趣等地方特色。目前在江口境內(nèi)的傳人主要有:雙江鎮(zhèn)新街的胡勝光、壩盤高墻的邱小滿、鹽井河的文再順、桃映甕稿的楊六斤等。

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