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　　生活在貴州省黔東南州清水江流域的臺(tái)江、施秉、劍河、鎮(zhèn)遠(yuǎn)、雷山、凱里等縣市的苗族群眾至今還過(guò)著古老的傳統(tǒng)節(jié)日“弄嘎良”(苗語(yǔ))，漢譯即“姊妹節(jié)”，也叫“吃姊妹飯”，是苗族重要的社交性節(jié)日，以臺(tái)江縣施洞一帶的姊妹節(jié)規(guī)模最大最具特色，每次參加人數(shù)達(dá)五六萬(wàn)，充滿著濃濃的姊妹情誼，彌漫著深深的情愛(ài)意蘊(yùn)，散發(fā)著陣陣的浪漫溫馨，被人們譽(yù)為“古老情人節(jié)”。

　　2006年5月，經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)，臺(tái)江縣申報(bào)的《苗族姊妹節(jié)》被列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄。

　　苗族姊妹節(jié)被譽(yù)為“東方最古老的情人節(jié)”，千百年來(lái)，苗族人民在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，傳承者真摯的情與愛(ài)的故事，苗族姑娘傳遞的方式是含蓄的，有如閉月羞花，深藏花蕊。每年農(nóng)歷的三月十五姊妹節(jié)，男孩子們都會(huì)去女孩子的村寨，去和女孩子討要五彩姊妹飯，哪怕只是一點(diǎn)點(diǎn)，它將傳遞著女孩子的情感與信息。

　　苗族姊妹節(jié)規(guī)模較大，以青年婦女為中心，以交際為主線，充分展示苗族歌舞、服飾等文化。主要有每年農(nóng)歷二月十五日和三月十五兩個(gè)活動(dòng)日期，歷時(shí)三天。姊妹節(jié)的基本活動(dòng)程序?yàn)?

第一天

(農(nóng)歷二月十四日)籌備，是節(jié)日準(zhǔn)備和迎客時(shí)間。苗寨里的姊妹們邀約上山采頡南竹木葉姊妹花等搗爛取汁，將浸泡后的糯米染制成黑、紅、黃、藍(lán)、白五色，上甑蒸熟就成了姊妹飯，也叫五彩糯米飯。姑娘們帶來(lái)各種食品，在寨子的寬敞處迎接遠(yuǎn)來(lái)的小伙子們，大家集體聚餐后，就到游方坡游方，游方是苗族青年男女戀愛(ài)交往的重要形式，也是姊妹節(jié)的重頭戲。青年男女在節(jié)日里對(duì)山歌、唱情歌、說(shuō)愛(ài)意，此起彼伏，徹夜不止。對(duì)于村寨嫁出去的女兒或?yàn)樽优?lián)姻而來(lái)過(guò)姊妹節(jié)的，村寨要裝扮寨門(mén)和踩鼓場(chǎng)，在寨門(mén)攔門(mén)迎接，唱迎客歌，喝敬客酒，然后一起到寨中的踩鼓場(chǎng)盡情娛樂(lè)，各家各戶把自家的姊妹飯、酒 、肉、菜匯集到一起共食。

第二天

(農(nóng)歷二月十五日)聯(lián)歡，是節(jié)日活動(dòng)的高潮，內(nèi)容有吃姊妹飯、踩鼓、撈魚(yú)蝦、對(duì)唱情歌等等。姊妹們身穿漂亮的衣裙，佩戴著華麗的銀飾，姑娘邀約小伙婦女邀約曾經(jīng)一起吃姊妹飯的男子們一起吃姊妹飯，一起去踩鼓。情歌、飛歌不斷，場(chǎng)面十分熱鬧，一直持續(xù)到天黑。踩鼓一般在吃完晌午飯后舉行，這是一個(gè)苗族女孩展示才智的大舞臺(tái)，也是長(zhǎng)輩們對(duì)青年男女進(jìn)行才貌人品 德行以及家庭進(jìn)行考察的時(shí)機(jī)。在苗族的物質(zhì)文化和精神文化生活中占有極其重要的地位。在踩鼓場(chǎng)上，精致的繡衣標(biāo)志著姑娘們的心靈手巧，滿身的銀飾代表了家庭的殷實(shí)和富足，輕盈的舞步突出了姑娘的靈活和協(xié)調(diào)。

一是

撈魚(yú)蝦要分不同身份的人群，未婚青年之間的撈魚(yú)聚餐，可選擇在任何人家的田里進(jìn)行，被選中的人家還特別高興。已婚者的老庚撈魚(yú)蝦，場(chǎng)地多安排在老庚的這房族地勢(shì)較寬敞的水田，老庚這房兄弟前往陪同。姑媽回家的撈魚(yú)蝦，由舅家安排一塊地勢(shì)寬敞的水田，舅媽陪同前往。

　　苗族姑娘對(duì)美好生活充滿著期待和向往，在香噴噴的五彩姊妹飯里，增添了許多色彩，其寓意蘊(yùn)含著內(nèi)心純真的愛(ài)，姊妹飯中的綠色象征家鄉(xiāng)美麗如清水江，紅色象征寨子興旺發(fā)達(dá)，黃色象征五谷豐登，紫色象征富裕殷實(shí)，白色象征純潔的愛(ài)情。

第三天

(農(nóng)歷二月十六日)送客，許多有文化意義的事項(xiàng)都集中在這天，也是整個(gè)活動(dòng)中最神秘、最浪漫、最精彩的，包括討姊妹飯、討臘肉、踩鼓送客、打平伙等活動(dòng)。“討姊妹飯”以青年為主，男女雙方盤(pán)歌對(duì)唱，你問(wèn)我答，我唱你和，一路送一路歌，依依惜別。那些心心相印的戀人，歌聲動(dòng)情感人，送了一程又一程，戀戀不舍。分別時(shí)，小伙向姑娘討要“姊妹飯”，這里面藏著姑娘的心聲：一對(duì)筷子表示愿意結(jié)連理，椿芽意味愛(ài)意已萌發(fā)，一只竹鉤一張樹(shù)葉或幾棵松針，表示下次見(jiàn)面要送傘，綢或針線來(lái)，暗示繼續(xù)交往;單支筷子暗示{“不想與你成雙”，蔥蒜或辣椒暗示沒(méi)有緣分或斷交，討臘肉活動(dòng)場(chǎng)面很歡快，不過(guò)得有足夠的唱歌本領(lǐng)，才能有臉面地討要臘肉，唱歌時(shí)間持續(xù)很久，參加這種活動(dòng)的人多為親家或姑舅關(guān)系，姑媽們一早就開(kāi)始到房族的兄弟家去唱歌，舅舅們把準(zhǔn)備好的臘肉 魚(yú) 鴨子等掛在姑媽的扁擔(dān)上，并敬上一杯酒，姑媽們把收獲的臘肉抬到踩鼓場(chǎng)邊，大家盡情地唱歌跳舞。午飯后回家請(qǐng)房族同吃，即“打平伙”，并唱歌到深夜或天亮。

　　姊妹節(jié)是一個(gè)純真的節(jié)日，是一個(gè)承載著千百年來(lái)苗族愛(ài)情故事的載體，在苗族文化的歷史長(zhǎng)河中生生不息，苗族姊妹節(jié)在國(guó)內(nèi)外的影響力逐年上升，它將是帶動(dòng)臺(tái)江社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一大引擎，是推動(dòng)社會(huì)和諧和民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的有效載體。

　　姊妹節(jié)期間，苗族優(yōu)美多姿的歌舞文化，五彩繽紛的服飾文化，色香味俱全的飲食文化，驚心動(dòng)魄的斗牛文化和寧?kù)o溫馨的農(nóng)家田園生活，和諧的交織在一起，使人深切感受到現(xiàn)實(shí)生活的美好，令人留戀。(黔東南州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心)