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“發(fā)現(xiàn)非遺之美”系列——非遺文化守望者
貴州文化網(wǎng) 發(fā)表于:2024-04-10 14:25:24 來源:黔西南州文化體育廣電旅游局 作者: 點擊: 評論:0

劉永芬:苗族服飾“守”藝人

  絲線在布縫里的穿梭,不僅是時光的停留,更是繡者詩情畫意的展示。1954年出生于興仁縣巴鈴鎮(zhèn)大普村苗族婦女劉永芬,投入多年的精力研究的苗族服飾,在當?shù)叵碛惺⒚?/p>

  劉永芬在苗族服飾的傳授上,遵循古法,其標準又極為嚴格,以口授之,借手傳承。在傳授的過程中,她要求學徒在服裝的挑花刺繡上嚴格依照面料的經(jīng)緯戳針,在繡法上需有變化,如平繡、數(shù)紗繡、織繡等,其紋樣層層疊套,圖案要工整對稱,繡技與織技要達到完美統(tǒng)一,使之具有很強的立體感。

  興仁苗族服飾 羅國林 攝

  劉永芬制作的“鯉魚”牌苗繡高級領帶,有很高的藝術價值,它以特殊布料作底經(jīng)線,高級絲線做繡線,是苗女采用“正挑反針”巧奪天工的手工苗繡技藝精制而成,圖案古樸而嚴謹、花樣新異,隨光能折射出動態(tài)的立體感。

  2014年,劉永芬有計劃地開展苗族服飾的傳承工作,一是繼續(xù)收集各種苗族服飾的樣品,在假期里傳授給苗族女學生;二是在巴鈴鎮(zhèn)和屯腳鎮(zhèn)的趕集天,到苗族服飾攤上調(diào)查研究,總結制作苗族服飾的經(jīng)驗和存在的問題,與苗族服飾的藝人們共同學習,取長補短,提高苗族服飾藝術品位,使苗族服飾的花色品種更加絢麗多彩。

  劉永芬總能創(chuàng)造性地開展工作,她利用本村老年協(xié)會的活動場所,播放視頻、授課;積極支持苗族女青年創(chuàng)辦苗族服飾加工廠,如:志明民族服飾廠、金鳳凰民族工藝有限公司、金富民族服飾廠等;推薦苗族女青年到服飾企業(yè)工作、學藝,為她們制作苗族服飾、提高現(xiàn)代手工藝打基礎。

  對于劉永芬而言,苗族女子的盛裝既是一件件精美絕倫的藝術品,也是滴滴汗水的呈現(xiàn),她始終相信只要付出了努力,就會澆開生命之花。她制作的刺繡領帶曾榮獲“北京國際新技術新產(chǎn)品展覽會”金獎、“北京國際貿(mào)易博覽會”金獎、省第二屆家庭文化藝術節(jié)“優(yōu)秀才藝作品獎”等等。

  如今,劉永芬已經(jīng)70歲高齡,她說:“我會將自己的苗繡技藝繼續(xù)傳承給年輕一輩,希望她們能夠把苗族祖先的手藝傳承下去。”

楊興琴:穿針引線制作“穿在身上的史書”

  晴隆縣四印苗服飾,因其獨特的“四印”圖案而得名。

  晴隆四印苗服飾 陳亞林 攝

  據(jù)苗族史歌講述:古時有一個叫“占思莽占思妹”的女王,與外族作戰(zhàn)時戰(zhàn)敗,為躲避追殺,將隨身的帝王印璽圖案繡在自己的衣襟下,以圖東山再起,但最終還是被殺害了,為紀念女王,她的臣民們,就將女王留下的衣裙圖案繡在女性的衣服上,以此不忘女王,并在裙子上畫有遷徙經(jīng)過的路線圖案。這組圖案共有99組,分別代表路、河、橋、灘、灣,表示遷徙路途的艱辛。“四印”圖案主要分布在上衣的前胸、背部和手臂部、帽子頂部,帽子邊緣四周用線串有珠墜,宛如帝王冠冕。

  現(xiàn)今居住于北盤江流域的苗族四印苗支系,為遠古蚩尤部落后裔。據(jù)當?shù)孛缱宕迕裰v述,其祖先1000多年前自江西省遷來,因歷史原因,大多居住于深山里,加之四印苗這一苗族分支人口極少,因此外界對其知之甚少。因為生活在這片區(qū)域之中,1966年6月出生于晴隆的楊興琴從小便習得許多技巧,7歲開始就跟隨母親學習種麻、撕麻、齊麻和紡麻。按照風俗,苗族婦女結婚后就要為女兒將來出嫁時準備12套衣服,在女兒出嫁前的這一二十年里,婦女除要忙地里的農(nóng)活外,還要為家人做飯洗衣。農(nóng)閑時還要給家人做衣服,給女兒準備嫁妝。楊興琴在母親和村子里其他婦女的影響下,特別是在母親的教育指導下,8歲時就學畫蠟畫,9歲時開始和母親學習刺繡。

  楊興琴12歲時開始學習織布,從開始學習到熟練掌握,她花了3年時間。15歲時,她學習用蠟畫裙子上的圖案,并學習用藍靛染布。

  楊興琴說,畫圖案比較講究,不僅要掌握蠟刀的使用技巧,還不能隨心所欲地畫,因為服飾上每個圖案都有重要寓意。這些圖案分幾組,每組要畫多少,怎樣排列都得要事先構思好,做到胸有成竹才能下筆。經(jīng)過不懈努力,在她結婚前,就已經(jīng)完整的掌握了苗族服飾制作的各種技藝。

  由于苗族服飾制作過程復雜且十分耗時,很多年輕人不愿意學,因此,楊興琴除要求自己的女兒、兒媳學做四印苗服飾外,還積極向村里的女孩子傳授服飾的制作技藝,讓民族傳統(tǒng)工藝后繼有人。

郭真英:在致富中傳承技藝

  郭真英1968年出生于普安縣雪浦鄉(xiāng)硐口村的一戶苗族人家。自幼受家庭熏陶,從小便跟隨祖母學習小花苗苗族刺繡和紡紗織布。中學畢業(yè),安頓好了自己的人生大事后,便在家從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。勞作之余她便跟隨大人學習苗族服飾制作,經(jīng)過日積月累,逐步掌握了一套精湛的苗族服飾制作技藝。

  苗族服飾跨越千年,至今還在不斷發(fā)展壯大,離不開一代代傳承人的辛苦付出。郭真英系苗族服飾省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人,在傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)這條路上,她也在書寫著自己的傳奇。

  精美圖案 胡云學 攝

  從小花苗古歌和《普安縣志》等相關史料可知,早在300年前,普安縣青山鎮(zhèn)一帶苗族(小花苗)。從貴州黔西幾度搬遷,最后落戶分布在青山、雪浦等地。居住在哪兒,他們就將苗族服飾及服飾文化傳承到哪兒。經(jīng)過上千年的創(chuàng)新和發(fā)展,造就了苗族服飾款式豐富多彩,技藝巧奪天工。

  小花苗服飾文化內(nèi)涵豐富,是苗族文化的重要歷史積淀和精神表達。郭真英通過歷年來的苦心鉆研和不斷磨煉,掌握了苗族服飾刺繡的正繡、反繡等各種刺繡方法,且技藝嫻熟。憑借出色的苗繡技藝,她還經(jīng)常參加縣、州、省組織的各類刺繡比賽并獲得許多殊榮,也讓她所在的地方被黔西南州婦聯(lián)評為苗族手工刺繡編制基地。很多苗族服飾愛好者慕名而來,郭真英就耐心傳授他們苗族服飾的制作技藝,至今已帶徒500余人。

  擺裙 胡云學 攝

  每一個非遺傳承人對自己傳承的文化都有著深厚的情感,他們都希望非遺技藝能夠長久地傳承下去,不斷發(fā)展,郭真英也不例外,她利用自家房屋,于2008年創(chuàng)辦小微企業(yè),成立了“真英手工刺繡廠”,無償向剛踏入苗族服飾行業(yè)的新成員傳授方法,招收周邊苗族村寨婦女進入她的刺繡廠工作,使得苗族服飾得到很好的傳承,不僅增加了周邊苗族村寨的經(jīng)濟收入,還帶動周邊苗族村寨群眾脫貧致富105戶。2013年4月,在黔西南州農(nóng)村婦女“雙學雙比”評選活動中,她的制繡廠被評為“黔西南州巾幗手工編織促就業(yè)示范基地”;2017年5月,被“普安縣脫貧致富攻堅領導小組”評為“脫貧攻堅巾幗榜樣”巾幗創(chuàng)業(yè)示范基地。

  郭真英說,盡管苗族沒有文字,但世代“穿”承,永不忘懷。

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