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傳統(tǒng)非遺“龍” 舞出新氣韻
貴州文化網(wǎng) 發(fā)表于:2024-03-15 14:41:10 來源:光明網(wǎng)-《光明日?qǐng)?bào)》 作者:李慧敏、蔡甜甜 點(diǎn)擊: 評(píng)論:0

老中青三代非遺傳承人分享“守藝”故事——

傳統(tǒng)非遺“龍” 舞出新氣韻

  編者按

  龍年春節(jié),各地紛紛舉辦舞龍、繪龍、賞龍燈等豐富多彩的民俗活動(dòng),與龍相關(guān)的非遺“火”了起來,為節(jié)日增添了濃厚的文化色彩。今年的政府工作報(bào)告提出,“推進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承”。如何推進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承?本期特邀老中青三代非遺傳承人講述他們的“守藝”故事,在歷史源流中守望文化鄉(xiāng)愁,在時(shí)代氣韻里堅(jiān)定文化自信,共同感受中華文化綻放的新光芒和中華文明激揚(yáng)的新活力。

傳統(tǒng)非遺“龍” 舞出新氣韻

在浙江杭州的西湖迎春花展上,民間藝人在制作龍形糖畫。新華社發(fā)

傳統(tǒng)非遺“龍” 舞出新氣韻

在江蘇南通一個(gè)非遺市集上,小朋友被面塑“舞龍”吸引。新華社發(fā)

傳統(tǒng)非遺“龍” 舞出新氣韻

在福建晉江東石鎮(zhèn)潘山村,潘山廟宇木雕代表性傳承人鄭鮑淑展示龍紋手稿。新華社發(fā)

傳統(tǒng)非遺“龍” 舞出新氣韻

貴州石阡縣,人們?cè)谪罾忻埞?jié)上觀看舞龍大賽。新華社發(fā)

  【一線講述】

舞出振興發(fā)展新活力

講述人:陜西省非遺代表性項(xiàng)目安康火龍省級(jí)非遺傳承人 魯宗奇

  安康火龍是漢濱先民薪火相傳的民間藝術(shù)形式,已流傳300余年。舞龍者在煙火中輾轉(zhuǎn)騰挪,場(chǎng)面十分驚險(xiǎn)刺激,既祈求風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登,又展現(xiàn)了安康漢子不畏艱險(xiǎn)的生命活力。我從小就跟著大人學(xué)舞火龍,并漸漸地愛上了這種藝術(shù)形式。

  2016年1月,安康火龍被列入陜西省第五批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄??晌矣X得,要讓火龍更好扮靚人們生活,還得依托民俗特色,闖出一條致富路。

  首先是解決資金問題。舞火龍,工資低了召集不齊人,不經(jīng)常訓(xùn)練技術(shù)就得不到提高,更別提創(chuàng)新了。同時(shí),舞火龍要求“人在火中舞,龍?jiān)诨鹬行?rdquo;,需要舞龍者年富力強(qiáng)。如何吸引到更多青年舞龍者成為一道難題。一時(shí)間,經(jīng)費(fèi)緊、人難尋,讓傳承工作舉步維艱。

  頂著重重壓力,我們引入投資,建起陜南民俗第一村——魯家村。專門修建了火龍廣場(chǎng),建設(shè)了火龍旋轉(zhuǎn)噴火花臺(tái)、龍文化展示館、非遺作坊一條街等旅游休閑景點(diǎn),利用文旅收入來支付舞龍者的學(xué)習(xí)表演費(fèi)用。同時(shí),還在魯家村培養(yǎng)了一批青少年隊(duì)伍,組建起魯家村安康火龍表演團(tuán)隊(duì)。

  如今,安康火龍成了魯家村文旅業(yè)的金字招牌,形成了“一條龍”式的產(chǎn)業(yè)鏈,不光解決了村民就近務(wù)工就業(yè),還帶動(dòng)了地方發(fā)展。魯家村的火龍由村里手工匠人編制而成,舞龍隊(duì)伍由村里的十幾名男青年組成。今年春節(jié)期間,安康火龍?jiān)诟浇迓溥M(jìn)行巡演,震撼的表演吸引眾多村民和游客駐足觀看。

  如今,我們正探索融入更多時(shí)代元素,讓安康火龍舞出時(shí)代之姿,展現(xiàn)振興發(fā)展新活力。

樂清龍檔“游”進(jìn)千家萬戶

講述人:中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)大師、國家級(jí)非遺代表性項(xiàng)目龍檔(樂清龍檔)浙江省級(jí)非遺傳承人 黃北

  每年正月,在溫州樂清西鄉(xiāng)一帶,每個(gè)村最隆重的場(chǎng)景莫過于龍檔出游。流光溢彩的龍檔穿過街巷,熱鬧非凡。

  我的祖輩都是木雕好手,他們最擅長(zhǎng)做樂清龍檔,傳到我這里已是第四代。

  樂清龍檔匯集了浮雕、圓雕、透雕、鏤雕,以及油漆、貼金、彩繪、竹編、刺繡等多門工藝,工序繁復(fù)。剛開始制作龍檔,是父親定好設(shè)計(jì)思路,比如龍檔長(zhǎng)度、故事場(chǎng)景數(shù)量、亭臺(tái)樓閣數(shù)量等,我來制作局部零部件。熟練后,我就參與整體設(shè)計(jì)和制作。

  如今,我們配合更加默契:確定制作題材后,由我繪圖,一直改到我們都認(rèn)可后便開工制作。當(dāng)一個(gè)個(gè)部件被雕刻出來,一點(diǎn)點(diǎn)拼裝成形,然后整條龍檔制作完成時(shí),我們會(huì)高興得無法用言語來形容。

  這些年,我們父子合作制作了近30條龍檔,印象最深的是2004年做的那條。當(dāng)時(shí),我們制作了一條長(zhǎng)35米、以朱紅漆為底色的貼金描彩龍檔,上面雕刻了“大鬧天宮”“八仙過海”等100多個(gè)戲曲故事、民間傳說經(jīng)典場(chǎng)景,700多個(gè)人物,花費(fèi)1000多個(gè)工時(shí)。這條龍檔不僅參加了首屆中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)成果展,還被中國藝術(shù)研究院收藏。此外,它還曾“游”出國門,在巴黎的聯(lián)合國教科文組織總部展出。

  隨著時(shí)代進(jìn)步,我也在不斷探索龍檔制作的創(chuàng)新方式和改進(jìn)方向。比如,改用微型電機(jī)驅(qū)動(dòng)“亭臺(tái)樓閣”中的人物活動(dòng),在龍檔檔身、“亭臺(tái)樓閣”的檐口和“欄桿”上裝飾霓虹燈等,這些改變不只讓龍檔變得更好看,也更便于操作。

  傳統(tǒng)的龍檔“體型”較大。為了讓它“游”進(jìn)更多普通人家,我們?cè)诔叽缟献鰷p法。我們制作的黃楊木雕龍檔,體積比傳統(tǒng)龍檔小了一半。我們還設(shè)計(jì)了3.1米長(zhǎng)的迷你龍檔,盤起來只有1米左右,可以擺放在家中或者辦公室。龍檔上的零部件還被做成擺件,可以放在桌邊隨時(shí)觀賞把玩。

  作為國家級(jí)非遺傳承人的父親常說,要讓子孫后代還能看到這門技藝。如今,手握接力棒的我,要用更多百姓喜聞樂見的方式,讓樂清龍檔“游”進(jìn)千家萬戶。

傳承的力量生生不息

講述人:國家級(jí)非遺代表性項(xiàng)目燈舞(蘇家作龍鳳燈舞)河南焦作市級(jí)非遺傳承人 毋蘇浩

  每年春節(jié)和火神廟會(huì)期間,我家鄉(xiāng)都要把龍、鳳等象征吉祥的動(dòng)植物形象制成花燈舉行活動(dòng)。其中,龍鳳燈舞最出名。

  據(jù)說,清道光六年(1826年),龍燈傳人毋黑旦,根據(jù)“丹鳳朝陽、龍鳳呈祥”等民間傳說,將“鳳燈舞”大膽融入“龍燈舞”,在那年的大耍燈中贏得了耍燈魁首。自此,蘇家作龍鳳燈舞名聲大噪。

  龍鳳燈舞凝聚著我們蘇家作村的集體記憶,我總聽曾祖母講,村上任何一個(gè)節(jié)日和集會(huì),都少不了耍龍鳳燈。我爺爺毋啟富是國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目蘇家作龍鳳燈舞國家級(jí)代表性傳承人。龍鳳燈年年換行頭,籌款沒有分配,也不攤派,各家根據(jù)日子的寬窄,捐多捐少全憑自愿。爺爺寧愿自己生活節(jié)儉點(diǎn),也要多省下些錢捐給龍鳳燈,讓這門技藝傳下去。

  爺爺總是為發(fā)展傳承龍鳳燈舞積極奔走。他帶著村里的老少爺們擠時(shí)間找場(chǎng)地排練,風(fēng)雨無阻、雷打不動(dòng)。想方設(shè)法召集村里的青壯年參加舞燈,手把手示范,不厭其煩地給年輕人傳授。在他的努力下,表演隊(duì)伍由原來的十幾人發(fā)展到現(xiàn)在的幾千人。

  如今,爺爺快80歲了,沒辦法再像之前那樣,走在隊(duì)伍最前面、帶領(lǐng)大家舞龍耍燈了。不過,隊(duì)伍中出現(xiàn)了越來越多的年輕面孔。作為90后的我,也加入了龍鳳燈舞的大家庭,現(xiàn)在是紅龍隊(duì)的龍頭。在今年的龍鳳集上,我和隊(duì)友們身著鮮艷的服裝,化身氣勢(shì)磅礴的彩龍,昂首擺尾、蜿蜒升騰,獲得了現(xiàn)場(chǎng)觀眾的接連喝彩。

  爺爺很高興,因?yàn)槲铱钙鹆她堫^,更是因?yàn)樵絹碓蕉嗟哪贻p人愛上了龍鳳燈舞,使得傳承的力量綿延向前、生生不息。

讓“小白龍”飛得更高遠(yuǎn)

講述人:國家級(jí)非遺代表性項(xiàng)目民間信俗(小白龍信俗)上海市級(jí)非遺傳承人 夏懿峰

  《金山縣志》(乾隆版)記載:“在秦山陰,明成化間,大雨震霆,云中龍見,有白蛟自洞騰空而去。”“白龍吐水”的故事在秦山一帶的干巷、張堰等地廣為傳播?!陡上镟l(xiāng)志》載,清宣統(tǒng)三年網(wǎng)船埭村民傳承祈求白龍顯靈吐水的活動(dòng)與習(xí)俗,組織舞龍隊(duì),集資從蘇州買回白綢,繪上龍鱗作龍衣,請(qǐng)?zhí)K州藝人扎制成小白龍,“呂巷小白龍”由此得名。

  “小白龍信俗”是呂巷民間百姓為了祈求風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登、安居樂業(yè)、幸福祥和的美好生活而形成的民間活動(dòng),在各大節(jié)慶活動(dòng)中,人們吃小白龍糕、剪白龍圖紙已成常態(tài)。

  呂巷小白龍以竹條、竹絲、竹竿制成龍頭和龍身框架,用秧繩將龍頭與每節(jié)龍身連接,將白綢布制成的龍衣包上即成。舞龍時(shí)配有龍珠、長(zhǎng)凳、高臺(tái)等道具,舞者根據(jù)鑼鼓節(jié)奏快慢調(diào)出各種舞龍?zhí)资?,有過橋調(diào)、座調(diào)、困調(diào)、登天路等10種調(diào)法相連貫。

  我學(xué)習(xí)舞龍將近20年了,一直在做與小白龍文化相關(guān)的傳承和推廣工作。例如,組建第五代呂巷鎮(zhèn)舞龍隊(duì),帶領(lǐng)舞龍隊(duì)參與各類展示展演等。

  2021年,“小白龍信俗”成功躋身第五批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。我們成立了小白龍信俗保護(hù)傳承工作室,每個(gè)星期組織全鎮(zhèn)各村、企事業(yè)單位中青年進(jìn)行授課和舞龍技藝培訓(xùn),每年開展“一村一龍”展演,在重要節(jié)慶和活動(dòng)中參與演出,將非遺文化不斷延續(xù)傳承下去。

  今年元宵節(jié),來自呂巷鎮(zhèn)12個(gè)村居的舞龍隊(duì)爭(zhēng)相斗艷,帶來了龍燈舞、金龍舞、土龍舞等形式的舞龍表演,現(xiàn)場(chǎng)熱鬧歡騰、其樂融融。新的一年里,我們會(huì)持續(xù)辦好農(nóng)歷三月初三“小白龍信俗”傳統(tǒng)民俗活動(dòng),讓更多人感受小白龍的魅力和風(fēng)采;此外,我們還搜集、整理和挖掘有關(guān)小白龍的民間故事、傳說和歷史資料,編撰出版“小白龍信俗”項(xiàng)目叢書,讓翻飛祈福的小白龍飛得更高更遠(yuǎn)。火龍?jiān)轿柙交?/strong>

講述人:國家級(jí)非遺代表性項(xiàng)目龍舞(銅梁龍舞)重慶市級(jí)非遺(銅梁火龍)傳承人 李詩敏

  我屬龍,今年72歲。父親李福舟是玩?;瘕埖睦纤嚾耍沂畮讱q開始就跟著他學(xué)習(xí)耍龍技藝。以前的火龍和現(xiàn)在這種鐵水流星、龍身噴火不一樣。龍身是用篾條編的一個(gè)個(gè)圈串起來的,龍背篼里裝著碗,里面是燃燒的油紙捻。那時(shí)候打的鐵水規(guī)模很小,還有竹筒打的“干花”,氣勢(shì)遠(yuǎn)比不上現(xiàn)在。

  20世紀(jì)90年代,鎮(zhèn)上要成立火龍隊(duì),推選我當(dāng)隊(duì)長(zhǎng),我思考著怎么才能把伴隨舞龍的鐵水打得更好看?;瘕埖幕穑瑏碜杂描F水打出的火花。我創(chuàng)新改造了爐子,用鼓風(fēng)機(jī)代替了人力。掌握鐵水的溫度是個(gè)技術(shù)活:溫度低了,在空中散不開;溫度高了,火焰效果又不好。只有打出來的鐵水是亮的,才能既好看又不容易燙到人。

  燒出了合格的鐵水還不夠,打出漫天的火花才是關(guān)鍵。對(duì)于手藝人來說,必須掌握好節(jié)奏,配合音樂,觀察舞龍隊(duì)伍的造型變化,出手不能猶豫,這樣才能在呈現(xiàn)最佳效果的同時(shí),保護(hù)好舞龍隊(duì)員不被鐵花燙傷。這很考驗(yàn)鐵水師傅和隊(duì)員之間的相互配合。

  為了讓舞火龍從過去粗獷的形式變?yōu)橛^賞性更強(qiáng)的民間藝術(shù)形式,我花了不少心思。比如,在傳統(tǒng)龍舞表演藝術(shù)的基礎(chǔ)上,嘗試加入火流星表演。一根長(zhǎng)繩系著兩個(gè)燃燒的鐵簍,里面的燃料是青杠炭,揮舞時(shí)要控制好力度,才能讓旋轉(zhuǎn)的弧度恰到好處?;鹆餍潜硌萦幸欢ǖ碾s耍成分,也給火龍正式出場(chǎng)烘托了氣氛,讓觀眾一下子興奮起來。

  今年是龍年,從春節(jié)前我就一直帶著隊(duì)伍在貴州、四川等地表演。很多年輕人看了表演后都表示想學(xué)習(xí)舞火龍。

  過完大年,我就回到鎮(zhèn)里。每天給高樓小學(xué)的學(xué)生上課,專門教孩子們練習(xí)舞龍和鐵水金花的基本功??粗尥迋兦宄旱难凵瘢腋訄?jiān)定了信心。只要身體條件允許,我就會(huì)一直教下去,把老祖宗傳下來的這門技藝保護(hù)好傳承好。

 ?。?xiàng)目團(tuán)隊(duì):光明日?qǐng)?bào)記者 張勝、張國圣、陸健、顏維琦、李潔、張哲浩、崔志堅(jiān) 光明日?qǐng)?bào)通訊員 李慧敏、蔡甜甜)

  《光明日?qǐng)?bào)》(2024年03月15日 07版)

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