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楊枝光在制作蘆笙

楊枝光，1954年4月出生于湖南省懷化市通道侗族自治縣獨(dú)坡鄉(xiāng)坪寨村，一直堅(jiān)守在自己的家鄉(xiāng)，制作侗族蘆笙，因手藝出眾，在湘黔桂三省的侗族村寨頗有名氣。如今，楊枝光不僅在湘黔桂侗族地區(qū)比賽中屢屢獲獎(jiǎng)，而且每年要為廣西、貴州及懷化市鄰近的侗族群眾制作蘆笙200多個(gè)。2008年6月，侗族蘆笙被列入國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，楊枝光榮幸地成為侗族蘆笙制作唯一的國家級(jí)“非遺”代表性傳承人。

　　楊枝光小時(shí)就對(duì)蘆笙非常感興趣，7歲就會(huì)吹奏蘆笙了。從20歲開始，楊枝光跟他的叔叔學(xué)習(xí)制作蘆笙。由于他善于鉆研，勤于練習(xí)，只用3年時(shí)間就掌握了別人需要5年才能學(xué)會(huì)的技術(shù)。

　　蘆笙制作是一項(xiàng)十分繁瑣的手工技藝。蘆笙為侗族竹制吹管樂器，由笙斗、笙管、共鳴筒、簧屯、箍等部件組成。笙斗由木制呈葫蘆瓜狀，上接一段小竹管供含吹，竹制笙管分兩排呈60—80度角插入笙斗，竹管在笙斗內(nèi)安裝銅質(zhì)簧片，每根竹管均在按近笙斗處開1個(gè)音孔，再以篾片或麻線捆束。器具主要有大刀、小刀、鉆子、鉗子、鋸子、熟銅、松香脂、銼子、十四管校音器等36種。根據(jù)蘆笙吹奏的形式和表演手法的不同，蘆笙共分為6種，傳統(tǒng)蘆笙共有3個(gè)音，12個(gè)調(diào)，如今，隨著蘆笙的不斷發(fā)展和改進(jìn)，蘆笙發(fā)展到12管、14管、16管和18管。

　　在通道縣，每年都要舉行侗族蘆笙節(jié)活動(dòng)，各寨蘆笙樂隊(duì)互相比賽、同時(shí)吹奏，十來支大型蘆笙隊(duì)相互爭鳴，震撼山谷，看到這壯觀的場(chǎng)面，楊枝光不禁心潮澎湃，更加激起他對(duì)侗族蘆笙的喜愛。

　　在楊枝光的蘆笙制作室里，四周堆滿做好的蘆笙及大大小小各式各樣用于制作蘆笙的竹子。許多時(shí)候，他獨(dú)自一人在這里享受著蘆笙制作的樂趣。楊枝光說，制作蘆笙，前后要經(jīng)過采竹、晾干、做笙管、做笙斗、做共鳴筒、制簧片、點(diǎn)鉛、校音等工序。材料選用皮薄、竹節(jié)長的“蘆笙竹”，在每年農(nóng)歷十月以后至次年開春前采回，晾干備用。

　　制作蘆笙的關(guān)鍵是制簧片?；善摄~制成，先煉銅，再打平成薄片，然后用錘在砧上反復(fù)敲平，直至把銅片打得極薄極勻，再用刀刻簧舌，將簧舌刻得極直，每一步都需要用耳朵反復(fù)聽音，直到滿意為止。在笙管底端開口處，裝入簧片，蘆笙發(fā)音部分總算制作完成。制簧片是一項(xiàng)極為精湛的技藝，往往都由經(jīng)驗(yàn)豐富的師傅制作。一把蘆笙做好了，工作并未完成，還必須將一隊(duì)十幾把乃至上百把蘆笙的音調(diào)統(tǒng)一起來，這就是“校音”。這是決定一隊(duì)蘆笙是否能吹得好的最關(guān)鍵工序，只能由大師傅去完成。每批蘆笙制作完成，楊枝光都要反復(fù)比對(duì)、試聽，再用小刀極小心地刮薄或刮短簧舌進(jìn)行調(diào)節(jié)，使一組蘆笙的音調(diào)統(tǒng)一起來。

　　如今，村寨里的年輕人大多外出打工了，會(huì)吹奏和制作蘆笙的人越來越少。楊枝光的兩個(gè)兒子，一個(gè)當(dāng)兵，一個(gè)打工，基本都不做蘆笙。楊枝光曾經(jīng)帶過十多個(gè)徒弟，現(xiàn)在繼續(xù)做蘆笙的也只有四五個(gè)。山清水秀、人杰地靈的通道侗族自治縣是“全國蘆笙文化藝術(shù)之鄉(xiāng)”。談到侗族蘆笙的制作與傳承，楊枝光說：“侗寨離不開蘆笙，我不能讓這門手藝失傳。”他希望侗寨的蘆笙文化能夠通過自己的努力得到發(fā)揚(yáng)和傳承，讓侗族蘆笙文化能夠在侗族文藝殿堂里永遠(yuǎn)燦爛輝煌。