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近日,由北京科技大學的學生團隊組成的“黔謠古韻”探索苗族非遺文化實踐小隊完成了為期兩周的社會實踐活動。

本次社會實踐活動旨在增強大學生對多元民族文化的認識和尊重,培養(yǎng)文化交流能力和包容精神,將苗族非遺文化引入校園和社會,豐富教育資源,激發(fā)公眾對非遺文化的興趣。“黔謠古韻”實踐團隊來到了位于貴州省黔東南苗族侗族自治州雷山縣,通過實地調(diào)研、非遺傳承人專題訪問、群眾訪談、與當?shù)叵嚓P負責人交流等方式,對苗族傳統(tǒng)的苗歌、苗繡、苗族銀飾以及一系列的特色文化進行了全面的考察。

苗歌 · 雷山縣文化館

團隊成員前往雷山縣文化館進行實地訪談,并對同來此地實踐的貴州大學音樂學院的支教團隊進行了訪談,通過調(diào)研和探討,團隊成員發(fā)現(xiàn),其實苗歌旋律優(yōu)美,但因其傳唱具有一定的難度并且從事苗歌教學的專業(yè)人士大量流失導致苗歌的傳唱逐漸小眾化。為探討此類問題的解決方案,團隊成員受邀前往苗歌非遺傳承人張興耀老師家中進行專訪。張興耀老師當了一輩子的鄉(xiāng)村教師,退休后多次受邀到各地進行苗歌傳唱,如今正為培訓苗歌學員而始終奮斗著。在訪談中,張老師告知實踐團成員們,讓苗歌傳唱事業(yè)再次煥發(fā)新的生機是他們老一輩苗歌傳唱人畢生的心愿。為此,經(jīng)過商討,團隊成員決定通過互聯(lián)網(wǎng)傳播的形式使更多人了解并加入進來,為解決這個問題貢獻出自己的一份力量。隊員分工通過微信公眾號、抖音、小游戲、小程序等多種平臺進行宣傳,收到良好的公眾反饋效果。

苗繡 · “繡里淘”集市

團隊成員來到了位于黔東南苗族侗族自治州的凱里市的“繡里淘”集市進行實地調(diào)研。在觀賞了各式各樣的苗繡工藝后,團隊成員對國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)苗族刺繡傳承人潘玉珍奶奶進行了采訪。潘奶奶從小學習苗繡手藝,曾帶著苗繡輾轉(zhuǎn)十幾個國家進行展覽和銷售,在帶動當?shù)亓羰貗D女從事刺繡加工的同時也帶著苗族刺繡走上了國外的T臺。

潘奶奶常說:“老祖宗交給我們的東西,我們一定要把它傳下去,越繡越愛,越繡越可愛。”潘奶奶對苗繡的熱愛與堅守,使大家十分感動。隨后,“村T”舉辦的消息讓隊員們感到十分好奇,于是經(jīng)聯(lián)系對舉辦村T的品牌店古阿新的負責人進行了采訪。隊員們就舉辦村T的初衷等問題進行提問,據(jù)介紹,正如這家將傳統(tǒng)苗繡工藝融入潮流衣物設計的品牌店的理念相同,他們想通過創(chuàng)新的手段,將傳統(tǒng)的苗繡工藝融入我們的生活之中,使其煥發(fā)新的光芒。在被采訪人的身上,隊員們既看到了老一輩人傳承苗繡技藝的堅定,又看到了年輕一代勇于創(chuàng)新的熱情。隨后,團隊成員將所搜集到的資料以及采訪的材料收集整理,通過文字與圖片視頻結(jié)合的方式,將其在網(wǎng)絡上進行傳播,獲得廣泛的好評。

銀飾 · 中國雷山苗族銀飾刺繡博物館

隊員們來到了位于雷山縣的中國雷山苗族銀飾刺繡博物館進行參觀,館中琳瑯滿目的苗族銀飾工藝品讓隊員們沉迷其中,每一件物品都經(jīng)過了千雕萬琢方能達到如此精巧的境界。當銀料遇上巧匠,一場關于美的創(chuàng)造之旅就此開啟。復雜的圖案在銀飾上逐漸清晰,每一處雕刻都充滿了生命力。隨后,隊員們在博物館旁邊的楊光賓苗族銀飾傳承工作室采訪了苗族銀飾鍛制技藝國家級代表性傳承人楊光賓老師。楊光賓老師告訴隊員們,他很小的開始跟著父親走村竄寨,挑著擔子沿路吆喝,為村民制作銀飾。在看到許多同行選擇放棄這門手藝而選擇外出務工賺了很多錢之后,他雖然有過羨慕,但父親的教導以及對苗族銀飾的熱愛讓他毅然決然地留了下來。歲月流轉(zhuǎn),技藝傳承,苗族工匠們用心守護著這門古老的藝術。他們在銀器上刻下的不僅是圖案,更是苗族的歷史與文化,是民族精神的永恒印記。當隊員們將精美的苗族銀飾作品放到網(wǎng)上之后,收到了大量的關注。

社會實踐期間,大學生實踐團的成員們互幫互助,互相配合,充分展示了當代大學生不怕吃苦,勇于奮斗的精神,當?shù)厝藛T對實踐團給予了高度的評價。

此次社會實踐活動不僅促進了文化傳承與保護,還培養(yǎng)了大學生的實踐能力,使大學生跳出自身文化的局限,開闊視野,增進對不同文化的理解和尊重,促進跨文化交流與融合,為少數(shù)民族傳統(tǒng)非遺文化發(fā)展注入了新的活力。