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文/黃清福 

        在那風(fēng)雨飄搖、戰(zhàn)火紛飛的年代，這座古老的城墻就像一道堅不可摧的屏障，在抵御敵軍、匪患侵襲中，就像一位不屈的守護神，守護著百越民族這片土地的和平與安寧。

        這座古城墻位于滇東桃源秘境---“吩標”情歌的發(fā)源地---標村藍衣壯寨，走近古城墻，觀望它，歷數(shù)世代滄桑的變遷，再靠近古城墻，觀望它，猶如一部藍衣壯活的史書和一幅壯闊的意境綿長的畫卷，展示出藍衣壯寨的歷史人文地理獨特、重要地位和發(fā)展活力。

        在藍衣壯寨，除了古城墻，還留下獨特的藍靛古井、茶馬古道、古戰(zhàn)場等諸多文物古跡，古老的遺址遺跡和秀美的自然風(fēng)光，成為人們探尋千年歷史，品味古韻風(fēng)情的極佳之地。

       在藍靛古井邊上的大樹下，就可以看見標村先人留下的那一段城墻和城門。城墻合圍四周，上至村后山梁，下至藍靛古井，隨山形而建，蜿蜒曲折。城墻高約三米，寬約六十公分，全長約八公里，多為素土夯實，少為石建。如今在村內(nèi)還留存成段成截的城墻，還有一米見方的青石板。根據(jù)寨中的老人說，城墻設(shè)有多個道口，每個道口都設(shè)有青石板門，常常用桐油、松木在道口焚燒，使煙霧往道里鉆透，阻礙敵軍攻城。

       古城墻，或許為古老駱越歷史的見證者。說實在我很想聽聽他們講述古老的歲月故事？或許古是一部厚重的“歷史教科書”，記載著當(dāng)年“茶馬商道”繁榮的歷史，當(dāng)我漫步在古城墻邊上的古道，又將是另一種感受。

       為此，我?guī)е鴪F團的問題，再次踏著歷史的足跡，懷著對城墻深深地敬仰之情，漫游在這個標村藍衣壯寨，探秘村內(nèi)古城墻的前世今生。在此，我感受到這里歷史的厚重與歲月的沉淀，透過一段段斑駁的裂痕和痕跡的城墻，我仿佛穿越時光的隧道，回到了那個遙遠的古代，聽到了一個個滄桑的故事。這更加激起我一探究竟的急切心情。

       古城墻建于何年，何人所建，為何而建？《富寧縣志》和《廣南府志》均沒有任何記載。只是如此浩大的工事，一般的村寨根本沒有能力修建，若不是統(tǒng)一命令，統(tǒng)一指揮，統(tǒng)一行動，根本不可能完成。就連那石門的打制、安裝都是一大難題。單從這一點來說，它不是一個普通的村寨。在歷史上，它是否承載過一個衛(wèi)所、一個驛站，或是一個首腦機關(guān)、指揮中心的職能？在距標村僅500米就有那袖古戰(zhàn)場，從地形、地貌上來看，標村在古戰(zhàn)場的上方，具有居高臨下的防御優(yōu)勢。

       古城墻，經(jīng)歷激戰(zhàn)的勝敗和歷史的變化，而這座城墻已經(jīng)變得破敗不堪、甚至長滿了草木青苔，但卻有一種溫潤悠久的歷史感，時時展現(xiàn)出歲月沉淀下的獨特韻味。無論從歷史價值、觀賞價值、考古價值以及建筑設(shè)計、規(guī)模、功能等諸多方面，與其它城墻無法比擬，可謂藍衣壯寨歷史上的一大奇觀。

       古城墻，歷經(jīng)千百年的風(fēng)雨滄桑，段段截截，巍然屹立，沉默不語，依舊巍然，它就像一把把鑰匙，不僅能打開城墻的歷史天空，也反映出北宋時期標村藍衣壯寨的重要政治地位。

       據(jù)《富寧縣民族志》記載：慶歷至皇祐年間，儂智高在左右江，儂夏卿在今廣南，婭汪（阿儂）在今富寧，三方為據(jù)點，組織和發(fā)動各族人民進行抗交反宋斗爭。婭汪是富寧壯族的尊稱，壯語“婭”即婦人，“汪”即皇帝，合為王母之意。因為儂智高在抗交反宋運動中曾在儻猶州、安德州和邕州稱王，故尊稱儂智高之母阿儂為婭汪。

       皇祐五年（1053年）正月，狄青至賓州，壯族女皇婭汪到特磨南部與楊梅、儂大防守于剝隘一帶。當(dāng)宋兵從右江進攻剝隘，楊梅率義軍與宋兵周旋，轉(zhuǎn)戰(zhàn)于標村那袖的渭他谷、渭牧谷、渭儂谷（儂人谷）和渭竹谷交錯的“三角溝”，地勢險要，深谷幽林，大小石塊林立，多次激戰(zhàn)打退了宋兵的進攻。

       在那袖戰(zhàn)場邊上出土有石彈、石塊等兵器。這樣的兵器出土恰好與《文化富寧》中的歸朝鎮(zhèn)《者鷂山古戰(zhàn)場》一問敘述的儂智高壯族首領(lǐng)及相關(guān)傳奇故事，包括出土兵器相符，這一“順藤摸瓜”讓我們遙想昔日的婭汪反宋場景，更讓我們感受到一種生命的沖動與力量。在那袖古戰(zhàn)場，正如電視劇《三國演義》中插曲：“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。”久久回蕩在耳邊。如今看不到刀光劍影，聽不見鼓角錚鳴的場面，而在心底引起的悸動，那種千兵萬馬穿越時空，跨越河流，那種凜冽的殺氣和深沉的悲憫，陣陣的波動，層層的感觸。

       一個村落的城墻，一個歷史的符號，一個村落的歷史，一個文化的源頭，告訴我這個村落的悠久和變遷，訴說著這個藍衣壯寨千百年文明的沉淀。

       標村，與剝隘古鎮(zhèn)并重，羅村口三江大峽谷，自古有“水陸要津、咽喉要口”之稱，又是歷代兵家必爭之地。據(jù)《富寧縣民族志》記載：慶歷至皇祐年間，標村這個藍衣壯寨早就存在了，同時標村又成為婭汪反宋的戰(zhàn)場，而城墻與村落，有著密切關(guān)聯(lián)，從一個側(cè)面反映了標村歷史上的興盛和繁榮。如今的古城墻，藍衣壯傳承文明積淀的根脈，一段古拙樸實的矮墻，一本藍衣壯民族長滿老繭的雙手書寫的辛酸歷史。不僅是一種美，更是古代標村的有力見證，它承載著標村歷史的變遷。

       標村，一幅老地圖濃縮著一段歷史，串聯(lián)起發(fā)展的軌跡，時刻述說著人與自然的和諧交融。而城墻，是古人的智慧與力量的結(jié)晶，見證藍衣壯寨的風(fēng)雨沉浮，當(dāng)我品閱壯觀的城墻，古韻悠悠，煙塵裊裊，有一種莫名的使命感和責(zé)任感油然而生：不忘初心，在標村未來的藍圖里，留下濃墨重彩的一筆！

       一個充滿活力和魅力的藍衣壯寨，地理位置、歷史文化遺產(chǎn)和自然風(fēng)光獨特。無論探索歷史、領(lǐng)略傳統(tǒng)文化，還是享受自然之美，都能在標村找到震撼和美好。它是滇東“景美民安產(chǎn)業(yè)興”，是旅行者必訪之地。來標村者，必將深深被標村藍衣壯獨特魅力的品牌---“唉嘜”紅糖和“唉嘜”紅糖酒所吸引，并留下一份難忘的回憶。說到糖酒，與藍衣壯推杯換盞，第一杯甜滑，第二杯甜味……千杯不醉，滿嘴生津，逸聞趣事，話題多，增進感情。

       走在歲月的城墻上，我俯瞰在歷史的藍衣壯民族，一切都是那么平和寧靜。在煙雨朦朧之下，我觸摸著斑駁的城墻，傾聽著歷史的聲音，仿佛聽到靈魂深處的聲音。是的，藍衣壯寨后面還有許多古老的遺址和傳說中的“神仙留宿”故事。

       標村，所有的歷史遺跡見證了標村古代文明的輝煌，而仙湖、仙泉、仙洞的“仙泉湖”傳說則充滿了神秘的色彩。在此游覽的探客，不但能領(lǐng)略古城墻深厚的文化底蘊，更能臨近古城墻遺跡，欣賞到周邊的美景。

       這些成就了“滇桂文化走廊”，標村，這座藍衣壯寨持續(xù)千百年的重要地位，也為千百年“百越古道”和“茶馬古道”的文脈延續(xù)，注入源源不斷的生機活力。我看著這些幸存至今的殘墻斷垣，仍然可以想見“來往行船唱棹歌”詩句里，吟唱藍衣壯古村落的繁華景象。

       在柔和的陽光之下，斑駁陸離的墻體，似乎凝視著我，豎著耳朵傾聽我的歡聲和笑語。我用心靈賞景，用智慧發(fā)現(xiàn)美景，這樣才能在橫斷辛苦中，追慕其風(fēng)清月朗的神韻，才能在訪古尋跡中，牽起秋風(fēng)，繞著那片歷史的遺跡不斷發(fā)現(xiàn)，不斷前行！

      古城墻，以其獨特的魅力，成為藍衣壯寨的文化遺產(chǎn)代表。但要了解古城墻文化風(fēng)貌的精準，仍有待于考古行家發(fā)掘來實現(xiàn)，讓有興趣的歷史與傳統(tǒng)文化的人們?nèi)ネ诰?，并分享云南東部“桃源秘境”和“后花園”，這座百越民族精髓的歷史文化寶庫。

       2024.05.27剝隘湖畔

       黃清福 壯族，云南省富寧縣人，云南省作家協(xié)會、中國少數(shù)民族作家學(xué)會、中國散文學(xué)會等會員。作品刊發(fā)于《熱土》《含笑花》《中國新農(nóng)村》《中華瑰寶》《四川人文》《海南文學(xué)》《鴨綠江》等媒體刊物。

       責(zé)編：彭會