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2019年度全國十大考古新發(fā)現(xiàn)初評結(jié)果日前正式揭曉,安徽商報(bào)持續(xù)關(guān)注報(bào)道的肥西三官廟遺址正式入圍終評。安徽商報(bào)融媒體記者了解到,三官廟遺址截至目前已出土青銅器18件,在同時(shí)期遺址中出土青銅器數(shù)量僅次于河南“夏都”二里頭。三官廟遺址的重要發(fā)現(xiàn)也引起了全國考古界知名專家的高度關(guān)注,專家們一致認(rèn)為,三官廟遺址應(yīng)為夏代無疑,部分青銅器國內(nèi)罕見,其規(guī)格、工藝甚至超過二里頭出土青銅器。該遺址的重要發(fā)現(xiàn)拉開了江淮地區(qū)夏商周考古的新歷程,對研究夏時(shí)期中國政治經(jīng)濟(jì)文化格局、重著中國古代史有著重要意義。
400多件遺物出土
三官廟遺址為夏代遺址無疑
三官廟遺址緊鄰派河,位于肥西縣桃花鎮(zhèn)順和社區(qū)西南900米(原三官廟村),坐落于派河北岸臺(tái)地之上。2018年7月,為配合引江濟(jì)淮工程建設(shè),安徽省文物考古研究所主持、肥西縣文物管理所配合,對遺址進(jìn)行了搶救性發(fā)掘。
省考古所三官廟遺址發(fā)掘項(xiàng)目負(fù)責(zé)人秦讓平介紹,整個(gè)遺址呈臺(tái)墩型,現(xiàn)存總面積約4000余平方米。經(jīng)過一年多艱苦的考古發(fā)掘,考古人員在遺址中發(fā)現(xiàn)各類遺物共400多件,包括陶器、銅器、石器、玉器等。其中石器最多,陶器數(shù)量次之。遺址中還發(fā)現(xiàn)了18件青銅器、兩件骨蚌器、一件殘斷的玉器、兩件綠松石鉆孔牌飾。
經(jīng)過對遺跡遺物的分析,在此前舉行的三官廟遺址成果論證會(huì)上,國內(nèi)專家一致認(rèn)為,三官廟遺址具體年代上限應(yīng)為二里頭二期或三期,距今約3700-3800年。這個(gè)時(shí)段,正是史料中記載的夏王朝統(tǒng)治中國的時(shí)期。三官廟遺址應(yīng)是一座夏代遺址無疑。
出土青銅器18件
數(shù)量同時(shí)期僅次于河南二里頭
銅在古代是重要的“戰(zhàn)略物資”,青銅器不僅在漫長的時(shí)間里牽扯著中華大地上大小列國的命運(yùn),在一定程度上,還是中華文明的濃縮和象征。因此,在考古發(fā)掘中,青銅器的出土意義非凡。
在三官廟遺址的考古發(fā)掘中,考古專家先是意外發(fā)現(xiàn)了四件青銅器,包括銅鉞、銅鑿、銅鈴鐺等。隨著考古發(fā)掘工作的不斷推進(jìn),更多的青銅器驚喜“現(xiàn)身”,器型包括銅鉞、銅鑿、銅鈴、銅戈、銅牌、銅戚、銅角形器、銅箭鏃等。
如此多數(shù)量的青銅器在一個(gè)規(guī)模不大的“小遺址”中出土,引起了國內(nèi)專家們的高度關(guān)注和極大興趣。多件器物國內(nèi)罕見,其精美程度甚至超過了河南二里頭遺址出土器物。山東大學(xué)教授方輝表示,三官廟遺址中出土的一些青銅器代表了當(dāng)時(shí)最高級(jí)別的器物,青銅鉞工藝不亞于“夏都”二里頭出土的鉞,甚至更為復(fù)雜精美。
省考古所副所長宮希成介紹,三官廟遺址出土青銅器的數(shù)量在同時(shí)期遺址中,僅次于河南二里頭遺址。一些器物造型特別,此前難見,具體屬于何種器型還有待未來深入研究揭開謎底。
房屋遺址里有臥室儲(chǔ)藏室
“燒建”顯示古人高超技藝
三官廟遺址保存著3000多年前的房屋遺址,其設(shè)計(jì)建造技藝令人嘆為觀止。
在考古發(fā)掘中,考古人員在現(xiàn)場發(fā)現(xiàn)4處房址,38個(gè)灰坑,77個(gè)柱洞,及溝、灶等遺跡。其中南北兩處房址保存較好,至今依然保存有紅燒土墻體和地面。其中位于遺址北部土埂內(nèi)坡上的一處房址,墻體局部殘高近30厘米??脊湃藛T發(fā)現(xiàn),這處房子雖然面積不大,但結(jié)構(gòu)分隔清晰,包括室內(nèi)居住空間、室外儲(chǔ)物和生活空間等幾部分。不少專家現(xiàn)場勘察后認(rèn)為,這處房址還是“半地穴”結(jié)構(gòu),一部分深入地下,防寒保暖,與今天北方地區(qū)的“窯洞”有異曲同工之妙。
另一處位于遺址西南部的房址,殘存有清晰的墻體和地面。考古人員分析,這應(yīng)該是一處三開間的長方形排房。與北側(cè)房址不同,這處房址屋內(nèi)地面與室外高差不明顯,但地面和墻體都有明顯的紅燒土痕跡。專家判斷,這處房子應(yīng)該是“燒建”而成。省考古所副所長宮希成介紹,所謂“燒建”就是在房屋建造完成后,用火對墻面、地面和屋頂進(jìn)行烘烤,使其更加堅(jiān)固的同時(shí),也起到干燥防潮的作用。
宮希成介紹,中國古代建筑歷史悠久,風(fēng)格多樣,不斷傳承。由于多為土、木、磚石結(jié)構(gòu),大多數(shù)沒有能保存下來。三官廟遺址中幾處房址的出現(xiàn)難能可貴,不僅展現(xiàn)了古代安徽人在房屋建造中的智慧,也為深入研究中國古代建筑的傳承發(fā)展提供了重要的實(shí)物資料。
省內(nèi)出土夏代遺存最豐富
為研究夏代中國政經(jīng)文化格局提供資料
三官廟遺址不僅出土了組合齊全、特征明顯的陶器群,還有罕見的銅器組合,應(yīng)是夏時(shí)期安徽江淮地區(qū)目前發(fā)現(xiàn)遺存最為豐富的地點(diǎn)。宮希成認(rèn)為,三官廟遺址的科學(xué)發(fā)掘,為揭示夏時(shí)期中國政治經(jīng)濟(jì)文化格局、重著中國古代史提供了重要的實(shí)物資料。
宮希成介紹,“夏”與安徽有著密切聯(lián)系,《左傳》載“禹會(huì)諸侯于涂山執(zhí)玉帛者萬國”,被認(rèn)為是“夏朝”建立的標(biāo)志性事件,而涂山被認(rèn)為在今天懷遠(yuǎn)縣。據(jù)史料載,商湯滅夏時(shí),“夏桀奔南巢”,南巢就是今巢湖地區(qū)。“夏王朝”的中心區(qū)域,主流觀點(diǎn)一般認(rèn)為覆蓋河南和山西南部等地區(qū)。也有專家認(rèn)為,“夏”在安徽,安徽江淮地區(qū)目前發(fā)現(xiàn)的富含二里頭文化因素的古文化遺存,應(yīng)該與“夏桀奔南巢”之間有著不可分割的聯(lián)系。
宮希成認(rèn)為,三官廟遺址從年代上來看,與史載夏時(shí)期相吻合,但出土遺物及背后反映的人群,與目前所認(rèn)為的以河南為中心區(qū)域的“夏”仍有所不同。“三官廟遺址與以二里頭遺址為代表的文化之間有著怎樣的聯(lián)系?夏時(shí)期,中國的政治經(jīng)濟(jì)文化是怎樣的格局?要搞清楚這些問題,未來還有大量的工作要做,也是三官廟遺址發(fā)掘研究最大的意義。”
通訊員 秦讓平 安徽商報(bào)融媒體記者 劉媛媛 王素英文/攝
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