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 民國(guó)二十八年(1939年)臘月下旬，貴州東部，從玉屏縣到三穗縣的湘黔公路上，陰沉的天空籠罩著四野，一支近五百人的隊(duì)伍緩緩向三穗方向移動(dòng)。這是一支國(guó)民黨從各抗日戰(zhàn)場(chǎng)上退下來(lái)的傷兵隊(duì)伍，來(lái)自不同的部隊(duì)，這支傷兵隊(duì)伍是國(guó)民黨中央軍委的“第四臨時(shí)教養(yǎng)院”四、五、六中隊(duì)，隸屬于國(guó)民黨軍政部。他們帶著少量槍支彈藥，面色蒼黃，精神萎靡，衣衫不整。雖然時(shí)值春節(jié)前夕，但兵荒馬亂，四野凄涼。寒風(fēng)蕭索中，一行隊(duì)伍格外悲壯。

他們要到貴州三穗去。

抗戰(zhàn)有功，如魚似水

民國(guó)二十七年(1938年)初，國(guó)民政府為保衛(wèi)大武漢，阻止日寇南下，積極謀劃和準(zhǔn)備武漢會(huì)戰(zhàn)。民國(guó)二十七年(1938年)夏，為解決從附近抗日戰(zhàn)場(chǎng)退下來(lái)的重傷員安置問(wèn)題，國(guó)民黨中央軍委在武漢漢口成立“第四殘廢院”，設(shè)5個(gè)中隊(duì)，院長(zhǎng)是趙集成，原為某部中校營(yíng)長(zhǎng)。

民國(guó)二十七年(1938年)六月開始，武漢會(huì)戰(zhàn)打響。同年九月，“第四殘廢院”奉命遷移到湖南的石門。同年十月，日寇占領(lǐng)武漢。“第四殘廢院”接收的傷員猛增，上面又增派了兩個(gè)中隊(duì)，共7個(gè)中隊(duì)，并將“第四殘廢院”改稱“第四臨時(shí)教養(yǎng)院”。

民國(guó)二十八年(1939年)年底，“第四臨時(shí)教養(yǎng)院”奉命轉(zhuǎn)入貴州大后方，到貴州玉屏縣后兵分兩路：一、二、三、七中隊(duì)和院部駐鎮(zhèn)遠(yuǎn)；四、五、六中隊(duì)駐三穗。

經(jīng)過(guò)艱難的行軍，四、五、六中隊(duì)終于于民國(guó)二十八年(1939年)臘月底到達(dá)三穂城關(guān)。春節(jié)后幾天，3個(gè)中隊(duì)移駐三穗長(zhǎng)吉，其番號(hào)為“國(guó)民黨軍政部第四臨時(shí)教養(yǎng)院長(zhǎng)吉分院”（下稱“長(zhǎng)吉分院”）。

三穗縣長(zhǎng)吉鄉(xiāng)地處三穗縣中部，集鎮(zhèn)距縣城約15公里，地處湘黔邊境，素有三穗“魚米之鄉(xiāng)”的美稱。在長(zhǎng)吉，“長(zhǎng)吉分院”的四中隊(duì)住曾家祠堂（現(xiàn)遺址仍在），中隊(duì)長(zhǎng)宋萬(wàn)春（河南人，少校）；五中隊(duì)住湖南會(huì)館（現(xiàn)長(zhǎng)吉鎮(zhèn)政府所在地），中隊(duì)長(zhǎng)宋三勝（河北人，上尉，后升少校）；六中隊(duì)住鄒家祠堂（現(xiàn)長(zhǎng)吉小學(xué)所在地）和長(zhǎng)吉街上—部分，中隊(duì)長(zhǎng)于福海（東北人，上尉）。雖說(shuō)長(zhǎng)吉是分院，但未設(shè)分院長(zhǎng)，上級(jí)指定宋三勝負(fù)責(zé)。后來(lái)傷兵常鬧事，院部又派訓(xùn)育主任郭華棠（中校）來(lái)加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。分院部有兩名醫(yī)官：楊喜明（上尉）和于德順（中尉），全分院傷員和工作人員近五百人。

“長(zhǎng)吉分院”這些傷兵在抗日戰(zhàn)場(chǎng)都是熱血男兒，一開始當(dāng)?shù)卣桶傩找?jiàn)了傷兵們都很敬佩、感激，附近鄉(xiāng)紳主動(dòng)組織起來(lái)捐錢捐物，殺豬宰羊送給他們，以示感激；百姓也覺(jué)得他們是抗戰(zhàn)英雄，遂自發(fā)組織，義務(wù)為他們服務(wù)，非常熱情。

軍民相互熟悉后，百姓們有空就和傷兵們聊天，聽他們講戰(zhàn)場(chǎng)殺敵的英雄壯舉，在外面走南闖北的奇聞異事。傷兵部隊(duì)的醫(yī)官們也主動(dòng)為百姓看病，他們有當(dāng)時(shí)市面上很少能買到的西藥，效果很好，醫(yī)官的醫(yī)療技術(shù)又很高明，特別是對(duì)腹痛、痢疾、中暑等癥。長(zhǎng)吉一小孩，一開始不知得什么怪病，面黃肌瘦，經(jīng)常嘔吐，其父母用草藥醫(yī)治，效果不好，當(dāng)?shù)厝酥v究“神藥兩醫(yī)”，見(jiàn)草藥無(wú)效后遂求神問(wèn)卜，經(jīng)迷師婆（神婆）燒蛋后，說(shuō)是失落魂魄在長(zhǎng)吉十字路口了，只需要去十字路口將其魂魄喊回家即可。其父母以法施之，深夜去長(zhǎng)吉十字路口喊魂回家，一人手持煤油燈喊其姓名，叫其跟隨父母、燈光回家，一人則在不遠(yuǎn)處回應(yīng)，夜深人靜，聲音更顯陰森。這樣連喊七天，外地傷兵哪見(jiàn)過(guò)這種神秘治病方式，聽說(shuō)后都嘖嘖稱奇，都等著看效果。誰(shuí)料喊魂后，小孩的病癥日益加重。醫(yī)官趕緊和地方保長(zhǎng)聯(lián)系，到其家?guī)椭\治，小孩逐漸好轉(zhuǎn)。小孩父母宰殺一頭大肥豬送給他們以示感激。不僅如此，醫(yī)官看到長(zhǎng)吉的醫(yī)療技術(shù)落后，還主動(dòng)收徒授藝，結(jié)合民間草醫(yī)，傳授了很多簡(jiǎn)單易學(xué)的醫(yī)療方法，如跌倒損傷、蛇蟲叮咬，頭疼腦熱等。

傷兵們絕大部分都來(lái)自農(nóng)村，很多都有一技之長(zhǎng)，也很勤勞，痊愈后有的也為百姓幫忙，如剃頭理發(fā)、修理農(nóng)具、編篩織網(wǎng)等。長(zhǎng)吉老街一甘姓村民家臨街而居，女主人是個(gè)姓唐的老太太，其夫早逝，她一人支撐著全家，為維持生計(jì)，她在門口炸油炸粑、打豆腐賣。據(jù)唐老太的孫子甘召元老人（1933年出生）回憶，一個(gè)叫馬永久的傷兵班長(zhǎng)經(jīng)常來(lái)買油炸粑吃，漸漸熟悉后，甘家都不收錢，馬永久就經(jīng)常來(lái)幫忙推磨磨米漿、豆?jié){，搬柴等，甘家推辭不過(guò)，經(jīng)常留他吃飯，有什么好吃的也給他留著，馬永久和甘家建立起深厚的友情，后來(lái)傷兵隊(duì)伍搬遷至鎮(zhèn)遠(yuǎn)后，馬永久還來(lái)看望過(guò)甘家。

有的傷兵手巧，逢年過(guò)節(jié)還編扎各式花燈參加百姓活動(dòng)，如龍燈、龍船、八仙過(guò)海、白蛇傳等，還有的傷兵是文藝兵，吹拉彈唱樣樣在行，極大地豐富了當(dāng)?shù)匕傩盏纳睢?/p>

長(zhǎng)吉人口相對(duì)集中，500名傷兵的到來(lái)，給長(zhǎng)吉人帶來(lái)更多商機(jī)的同時(shí)，傷兵們也看到了商機(jī)，一些傷殘程度較輕的傷兵在長(zhǎng)吉街上做起了小生意，主要以賣飲食為主。據(jù)甘召元老人回憶，他家的房屋就曾租給幾個(gè)傷兵做生意，主要是炸油條、做燒餅賣。他們做生意也很大方，遇到買不起的小孩，就送給孩子吃。

一時(shí)間軍民關(guān)系融洽，魚水情深。

禍害百姓，如魚失水

遺憾的是，“第四臨時(shí)教養(yǎng)院”雖然指定五中隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)宋三勝負(fù)責(zé)長(zhǎng)吉分院工作，但還是難以統(tǒng)一嚴(yán)格管理。傷兵們大多文化不高，很多是文盲，有的當(dāng)兵就是為混口軍糧解決餓肚皮的事，大多抱著當(dāng)兵死了就算，活下來(lái)就要享福的想法。初到長(zhǎng)吉的那段時(shí)間，很是享受政府、百姓對(duì)他們的尊敬、愛(ài)戴，時(shí)間一長(zhǎng)逐漸滋生居功自傲心理，兵痞習(xí)性逐漸暴露出來(lái)，慢慢的發(fā)展到目無(wú)軍紀(jì)國(guó)法，為所欲為。

百姓們的幫助本來(lái)是義務(wù)、自覺(jué)行為，后來(lái)變成傷兵們開始強(qiáng)行要求百姓幫忙，對(duì)老百姓的東西有時(shí)還強(qiáng)買強(qiáng)要，戲耍百姓。趕場(chǎng)天，有住鄒家祠堂的傷兵上街買柴，鄒家祠堂離賣柴之地僅一河之隔，河水不大，架有木橋，走路僅有三至五分鐘的路程，但是買柴的傷兵為了取樂(lè)，卻引著賣柴的百姓挑著一大挑柴，繞一大圈路挑到鄒家祠堂去，足足要20多分鐘，看著百姓累得氣喘吁吁的樣子，幾個(gè)傷兵卻哈哈大笑。有的先談好價(jià)錢，百姓氣喘吁吁地挑到目的地后，傷兵卻又變卦要少付錢，不賣就要百姓自己又挑回去，看到有的百姓不愿賣無(wú)可奈何挑柴回去，一伙傷兵又哈哈大笑。

傷兵們因?yàn)榻蛸N較高，開始在內(nèi)部偷偷賭錢打牌，后來(lái)與當(dāng)?shù)刭€棍混在一起，聯(lián)合欺負(fù)當(dāng)?shù)匾恍┖觅€之人，輸打贏要，弄得一些家庭因賭敗落；有的在路上看見(jiàn)雞鴨直接抓了就走；有的自恃有槍，甚至偷偷參與搶劫；有的偷偷和當(dāng)?shù)貗D女混成野鴛鴦，破壞百姓家庭。面對(duì)傷兵們的種種行為，“第四臨時(shí)教養(yǎng)院”當(dāng)官的也管不了，當(dāng)?shù)卣膊桓夜?/p>

漸漸的，傷兵們的行為也引起部分膽大百姓的反抗。一次，一個(gè)傷兵和當(dāng)?shù)貗D女混成野鴛鴦后，回去和其他傷兵們大肆炫耀，聽說(shuō)這個(gè)婦女有幾分姿色，在其他傷兵的攛掇下，這個(gè)傷兵喪盡天良，竟然收了幾個(gè)傷兵的錢后，將婦女約出來(lái)，供其他幾個(gè)傷兵強(qiáng)行侮辱。得知傷兵的暴行后，幾個(gè)膽大的村民遂商量為婦女報(bào)仇，由被辱婦女再次引出兩個(gè)傷兵，在長(zhǎng)吉街頭磨子坪一苕窖內(nèi)，將兩個(gè)傷兵殺死，直接埋在苕窖內(nèi)。

有一次，兩個(gè)傷兵逛到長(zhǎng)吉塘洞，莫名失蹤，據(jù)說(shuō)也是被憤怒的村民偷偷殺了埋掉。經(jīng)歷了幾次傷兵被打殺事件后，部分行為不端的傷兵兩三個(gè)人都不再出門，即使出去也就在街上轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，再也不敢單獨(dú)下村入寨，但是欺壓百姓的本質(zhì)并沒(méi)改變，甚至變成團(tuán)伙直接持槍持刀欺壓百姓。部分傷兵和當(dāng)?shù)匕傩盏年P(guān)系進(jìn)一步惡化，軍民關(guān)系更加對(duì)立，百姓的對(duì)抗以長(zhǎng)吉“同善社”的對(duì)抗最為明顯。

同善社創(chuàng)于明清，發(fā)展高峰于民國(guó)，當(dāng)時(shí)多系修身養(yǎng)性的宗教迷信組織，后來(lái)夾雜政治因素，為我國(guó)民國(guó)時(shí)期第二大會(huì)道門組織。三穗縣同善社大約起于上世紀(jì)二十年代初，發(fā)展迅猛，社員多為貧苦百姓，從1935年的500多人〈據(jù)同善社《八德白話問(wèn)答》捐獻(xiàn)人數(shù)統(tǒng)計(jì)〉到1942年增加到3000余人。三穗同善社還發(fā)展了長(zhǎng)吉、瓦寨、雪洞、新場(chǎng)4所分社，長(zhǎng)吉同善社善堂是一棟木質(zhì)樓房，高四層，為走馬轉(zhuǎn)角樓，很氣派，直到2000年左右才拆除（現(xiàn)為長(zhǎng)吉糧站所在地）。

民國(guó)三十一年（1942年）7月，湘黔邊界，同善社“天恩”吳宗堯（湖南省新晃縣人，曾聯(lián)絡(luò)鄉(xiāng)里子弟參加北伐軍王天培第十軍,被任命為新兵團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)，北伐勝利后，解甲回原籍）喊出“抗兵、抗糧，推翻國(guó)民黨政府”口號(hào)，在湘黔邊界發(fā)動(dòng)了一場(chǎng)聲勢(shì)浩大的農(nóng)民抗暴斗爭(zhēng)，史稱“黔東事變”，歷時(shí)一年，苗、侗等各族百姓2萬(wàn)余人參加，涉及到湘黔邊界洪江、三穗等20余縣。

慘痛反抗 血淚收?qǐng)?/span>

“長(zhǎng)吉分院”少部分傷兵的種種惡行，徹底觸怒當(dāng)?shù)匕傩?，有些被欺?fù)的百姓就是長(zhǎng)吉、雪洞、瓦寨“同善社”的“眾生”。為了鞏固自己的勢(shì)力，“同善社”的頭目自然不能不管。民國(guó)三十二年（1943年）二月，在“黔東事變”的大背景下，長(zhǎng)吉“同善社”的頭目和吳宗堯取得聯(lián)系，吳部當(dāng)時(shí)在三穗縣雪洞一帶活動(dòng)，距長(zhǎng)吉僅僅15公里，吳決定襲擊臨教院。

襲擊當(dāng)晚，吳宗堯組織隊(duì)伍手持各式武器，步槍、手槍不多，大多是土槍、長(zhǎng)矛、大刀，兵分三路進(jìn)入悄悄進(jìn)入長(zhǎng)吉。凌晨?jī)扇c(diǎn)，三路人馬進(jìn)入長(zhǎng)吉后分別襲擊三個(gè)中隊(duì)駐地，并告知百姓不要慌亂，不要出門。傷兵們威作福慣了，根本沒(méi)想到百姓會(huì)反抗他們，吳部迅速把他們?nèi)靠刂谱×?，并捉住了二十多個(gè)時(shí)常鬧事的傷兵，捆到長(zhǎng)吉河壩上（今長(zhǎng)吉鎮(zhèn)政府后面往貴秧河上邊約100米處），把大部分傷兵控制在駐地，把少部分傷兵趕到河壩邊控制住，準(zhǔn)備天亮后槍殺那二十多個(gè)傷兵示眾，以威懾其余傷兵。

接到區(qū)政府急報(bào)后，縣政府火速派出保警隊(duì)援救。天剛微亮，援兵已經(jīng)趕到長(zhǎng)吉，兵分兩路，一路從長(zhǎng)吉塘洞壩進(jìn)入長(zhǎng)吉，一路從貴秧走機(jī)寨進(jìn)入長(zhǎng)吉，對(duì)吳部形成鉗夾之勢(shì)。為形成震懾，人未到，先開槍，各種步槍、沖鋒槍、輕機(jī)槍的槍聲拍簸箕似的響起。吳部雖然人多，畢竟沒(méi)見(jiàn)過(guò)大陣勢(shì)，見(jiàn)到保警部隊(duì)來(lái)了，又全是好武器，都慌作一團(tuán)。從長(zhǎng)吉塘洞壩過(guò)來(lái)的保警部隊(duì)一路河壩打過(guò)來(lái)，吳部急忙撤退，因天未大亮，有兩人慌不擇路竟然跨過(guò)河想從對(duì)面撤走，大霧中在一個(gè)彎道處竟迎面撞上了保警部隊(duì)。狹路相逢，為活命，走在前面的暴動(dòng)人員沒(méi)有槍，手持一米多長(zhǎng)的砍牛刀，迎面就朝第一個(gè)保警兵狠命砍去，報(bào)警兵急忙揮槍抵擋。暴動(dòng)人員勢(shì)大力沉，拼命一刀，竟將保警兵槍管砍成兩截，槍管被砍斷前一秒，保警兵情急慌亂之下也扣動(dòng)了扳機(jī)，因路面狹窄，吳部?jī)扇饲昂缶o挨著，一聲槍響，保警兵驚慌之下居然一槍穿了他們兩個(gè)。吳部一名暴動(dòng)人員慌亂中，躲在河對(duì)面鄒家碾房下的磨盤下，后來(lái)被保警兵搜出打死。

此戰(zhàn)，吳部當(dāng)場(chǎng)被擊斃十一人，傷二人，對(duì)傷兵的一場(chǎng)流血事件得以幸免。事后有人認(rèn)出，吳部死者中就有曾經(jīng)被傷兵欺負(fù)的賣柴的百姓。此戰(zhàn)后，傷兵們收斂了不少。隨著“黔東事變”的進(jìn)一步發(fā)展，長(zhǎng)吉、雪洞一帶已成暴動(dòng)的次核心區(qū)，考慮到傷兵的安全，不久，國(guó)民黨政府把長(zhǎng)吉臨教分院遷駐鎮(zhèn)遠(yuǎn)縣。遷走時(shí)，極少數(shù)傷兵還偷偷拐走了一些家庭婦女，這讓長(zhǎng)吉百姓多年后仍然痛恨少數(shù)道德敗壞的傷兵，但是對(duì)大多數(shù)傷兵和醫(yī)官，百姓還是從心底里敬佩和感激，至今，長(zhǎng)吉街上的一些民間草醫(yī)技藝還是醫(yī)官處所傳下來(lái)。在鎮(zhèn)遠(yuǎn)，第四臨教院的傷兵除了少部分抽到銅仁開荒外，大部分一直駐扎到解放后，有的由人民政府遣散回原藉，有的在當(dāng)?shù)爻杉摇?/p>

“國(guó)民黨軍政部第四臨時(shí)教養(yǎng)院長(zhǎng)吉分院”在長(zhǎng)吉駐扎了4年，500名官兵，4年時(shí)間，讓長(zhǎng)吉這個(gè)名不見(jiàn)經(jīng)傳的小地方在抗戰(zhàn)的特殊歲月中留下小小的一筆，這既是抗戰(zhàn)期間后方傷殘軍人的生活縮影，也是貴州后方當(dāng)時(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的縮影。4年間，軍民關(guān)系從“如魚似水”到“如魚失水”，任何時(shí)候，為民謀利者則百姓愛(ài)戴，禍害百姓者，不管你曾經(jīng)如何有功，百姓終將容不下你。（作者：甘典揚(yáng)）

責(zé)編：王琪