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 1960年深秋，貴陽。

　　一夜之間，中華路上出現(xiàn)一些燙著大包頭，穿著花襯衣、牛仔褲，騎著助力單車的年輕人。瞬間，讓山城貴陽的畫風(fēng)與電影、畫報上的香港、巴黎接軌。

　　這些穿著打扮與貴陽人截然不同的年輕人，是從印度尼西亞（下簡稱印尼）歸國的華僑學(xué)生。

　　印尼華僑學(xué)生來貴陽的背景，是1959年，印尼政府推行了一整套反華排華政策——經(jīng)濟(jì)上，取消了大面額的貨幣，1000盾、500盾的貨幣作廢，禁止流通，銀行不予兌換，而大面額貨幣大多掌握在華商手中。這樣的巧取豪奪，使華商在經(jīng)濟(jì)上受到巨大的損失。文化上，禁止使用漢字……印尼政府完全不顧數(shù)百年來華僑對開發(fā)南洋作出的歷史貢獻(xiàn)。

　　1960年7月，印尼華僑學(xué)生（下簡稱僑生）在中國第一次撤僑行動中，從雅加達(dá)平安抵達(dá)廣州。之后，按照國務(wù)院的安排來到貴陽學(xué)習(xí)、工作、生活。

　　60年過去，當(dāng)年來到貴陽的596名僑生，從少年到白頭。他們當(dāng)中，有的離開貴陽，或是回到故鄉(xiāng)，或是去了國外，也有的在貴陽扎根，成了一名貴陽人。

　　歲月流逝，白駒過隙?；赝麅S生在貴陽的這段歷程，豐富了貴陽的城市生活史。

　　2019年12月16日，一名七旬老人，在貴州省水利學(xué)校宿舍閑庭信步。

　　老人頭發(fā)花白，五官明顯有福建人、印尼人的特點。不過，老人一開口，是純正的貴陽腔，讓人猜不出他的籍貫。

　　老人名叫林南生，身上有一半福建血統(tǒng)，一半印尼血統(tǒng)，他在貴陽度過了一個甲子的光陰……

　　2019年12月的林南生

　　講述人：林南生，77歲，曾任貴陽市僑聯(lián)主席、貴州省僑聯(lián)副主席

　　貴陽：印尼來的僑聯(lián)主席

　　生在雅加達(dá)，根留在中國

　　1960年7月23日下午5時，我在雅加達(dá)丹絨不碌港口，乘坐一艘名為“美上美號”的挪威輪船，和900多名同學(xué)一起，離開印尼，向著祖國駛?cè)ァ?/span>

　　離開第二故鄉(xiāng)印尼，大家心情復(fù)雜。不過，大家知道，只有回到中國，在祖國母親的懷抱里，才會不受欺侮。

　　1942年2月14日，我在雅加達(dá)出生。我的父親，老家在福建永春縣，這是泉州下轄的一個縣城。上世紀(jì)30年代，父親在家鄉(xiāng)的一所小學(xué)教書，他在老家發(fā)表了支持中國共產(chǎn)黨的言論，1939年被國民黨特務(wù)追殺，父親無處躲避，選擇下南洋。

　　父親一路漂洋過海，來到印尼，在雅加達(dá)定居，靠做咸魚干為生。印尼天氣炎熱，人們出汗多，父親做的咸魚干，一是給人們當(dāng)干糧，二是彌補(bǔ)出汗流失的鹽分，是當(dāng)?shù)乇夭豢扇钡氖称?。父親經(jīng)營的小作坊，生意紅火，光顧的客人中，很多都是華僑，正是在這種往來中，他認(rèn)識了一名有著一半印尼血統(tǒng)的華裔女子，把她娶回家，就有了我和弟弟妹妹們。

　　在家里，父親一直和我們講國語或者閩南話，他常常掛在嘴邊的一句話：“我們是中國人。”我常看見父親，在沒事的時候，坐在家門口，望著北方發(fā)呆。我讀懂了父親的神情和心思，因為北方，是福建，是永春，是中國。

　　得益于在老家教書時的經(jīng)歷，父親給我們講了很多中國文化知識、生活習(xí)俗，尤其是泉州的廟會、傳統(tǒng)的古樂南音、地方傳統(tǒng)戲劇高甲戲等。在父親聲情并茂的講解中，這些故鄉(xiāng)的文化符號，在父親的鄉(xiāng)愁講述里，一遍又一遍地在兄弟姊妹的記憶中，不斷加深印象。

　　我讀小學(xué)這年，也是新中國成立的時候，父親為我選擇雅加達(dá)華僑學(xué)校。這所學(xué)校，傾向新中國、擁護(hù)共產(chǎn)黨。學(xué)校規(guī)定，在校內(nèi)只能講國語，不講印尼話。但是，學(xué)校的教育內(nèi)容并非保守，除了語文、數(shù)學(xué)之外，也開設(shè)印尼語和英文，讓學(xué)生適應(yīng)在當(dāng)?shù)匕l(fā)展。

　　從小學(xué)到高中，華僑學(xué)校的老師一直對我們講述祖國的發(fā)展情況。尤其是1955年10月，錢學(xué)森歷盡周折，花了6年時間，才從美國回到祖國的消息傳到華僑學(xué)校，我們聽老師說，在美國留學(xué)的錢學(xué)森，在新中國成立時，就想回國，卻屢次遭到美國當(dāng)局的阻攔?；貒茏璧腻X學(xué)森，一個月瘦了30斤，還被移民局抄家，把他送到特米那島上拘留了14天，直到加州理工學(xué)院送去1.5萬美金的保釋金，才被釋放。后來，海關(guān)又沒收了錢學(xué)森的行李，包括800公斤的書籍和筆記本，直到美國檢察官再次審查錢學(xué)森的所有材料，才證明他是無辜的。

　　錢學(xué)森報效祖國的故事，在老師的講述中，為我們樹立了方向。不止是我，還有不少同學(xué)表示，高中畢業(yè)要回祖國高考，在祖國讀大學(xué)，在祖國工作。如果不是出現(xiàn)印尼政府在1959年武力迫害華僑的事情，我打算在1961年高三畢業(yè)后，再回祖國參加高考。

　　“美上美號”輪船，駛向祖國

　　1959年11月，印尼政府出臺“總統(tǒng)10號令”，規(guī)定外僑不得在縣和縣以下地區(qū)從事零售業(yè)，這項法令對華僑影響極大。當(dāng)時印尼外僑大多數(shù)是華僑，約250萬人，不少人是在鄉(xiāng)間做小生意。“總統(tǒng)10號令”逼迫華僑關(guān)閉商鋪，離開鄉(xiāng)間，遷往大城市。在雅加達(dá)，我就看見當(dāng)?shù)氐能娋瘧棻么痰堆褐A僑，說他們違反了“總統(tǒng)10號令”，把這些華僑攆到一個難民集中營關(guān)押。

　　“總統(tǒng)10號令”，造成50余萬華僑流離失所。中國政府向印尼發(fā)出照會表示抗議，并決定迅速派船，接運(yùn)印尼自愿歸國的華僑，這也是新中國第一次大規(guī)模海外撤僑。

　　在雅加達(dá)，華僑們自發(fā)成立“印尼中華僑團(tuán)總會”，在華僑學(xué)校建立接待點，利用學(xué)校的禮堂、教室、操場，接待華僑。我所就讀的高中，也叫“巴中”。這個名字的由來，是荷蘭曾經(jīng)統(tǒng)治印尼300多年，那時雅加達(dá)叫巴達(dá)維亞，當(dāng)?shù)厝A僑稱其為巴城，我就讀的華校就叫巴城中學(xué)，簡稱“巴中”。在“巴中”，學(xué)生們都是志愿者，還成立了糾察隊，就是在特殊時期，維護(hù)秩序，保持穩(wěn)定，等待中國政府把華僑接回祖國。

　　思念祖國，思念從未到過的家鄉(xiāng)。這股思鄉(xiāng)情緒，在學(xué)生中不斷蔓延，不知是誰提議，我們就成立了“回國同學(xué)會”，由了解祖國情況的老師或是同學(xué)，給大家講解祖國發(fā)展的情況，以及怎樣辦理回國護(hù)照等注意事項。

　　林南生的回國同學(xué)會會員證

　　新中國在上世紀(jì)50年代，還沒有一艘自營遠(yuǎn)洋商船，在雅加達(dá)的第一次撤僑行動中，只能通過租用香港、東南亞和蘇聯(lián)的船只進(jìn)行。1960年2月29日，新中國第一次租派的接僑商船“美上美號”“大寶康號”“福安號”“海皇號”，分別滿載在印尼遭受迫害的2000多名華僑回國。

　　中國政府租用的這些商船，有的提出苛刻條件，有的國外的船員在工作上不積極配合。為了方便接僑，也借此時機(jī)發(fā)展我國遠(yuǎn)洋運(yùn)輸事業(yè)，國家決心建立起自己的遠(yuǎn)洋船隊，從接僑費(fèi)中撥出26萬英鎊（當(dāng)時約合90萬人民幣），通過捷克公司從希臘輪船公司買進(jìn)一艘上世紀(jì)30年代英國制造的遠(yuǎn)洋客貨輪。這艘名為“斯拉貝”的輪船，曾是風(fēng)光一時的郵輪，1959年停航報廢。中方從1960年7月開始，在周恩來總理的支持下，對這艘輪船進(jìn)行修理，使其達(dá)到可以運(yùn)行的條件。這艘修好后遠(yuǎn)航的輪船，命名為“光華輪”，寓意為“光我中華”。

　　1961年4月28日，“光華輪”從廣州黃埔港出發(fā)，前往印尼接運(yùn)僑民，這也是第一艘懸掛五星紅旗的遠(yuǎn)洋輪船。面對復(fù)雜的海上局勢，為避免國民黨軍艦侵襲，“光華輪”攜帶了輕機(jī)槍等自衛(wèi)武器，還有一批海軍戰(zhàn)士著便衣，作為船員執(zhí)行保護(hù)任務(wù)。南海艦隊也對“光華輪”采取特殊保護(hù)，軍艦在“光華輪”途經(jīng)區(qū)域活動待命。

　　這些，都顯現(xiàn)出中國政府對印尼華僑的關(guān)愛。

　　我和妹妹，還有同學(xué)們乘船離開雅加達(dá)的時候，大家的父母都來到丹絨不碌港口送別。船上、岸邊，離別的情緒相互感染，大家的淚水忍不住地往下掉。為了控制傷感的場面，我靈機(jī)一動，用中文唱起蘇聯(lián)歌曲《共青團(tuán)員之歌》：“……再見吧，媽媽！別難過，莫悲傷，祝福我們一路平安吧……”歌聲引起共鳴，同學(xué)們都唱起來，淚水止住，變成了引吭高歌。一曲唱罷，我又唱起《歌唱祖國》：“五星紅旗迎風(fēng)飄揚(yáng)，勝利歌聲多么響亮；歌唱我們親愛的祖國，從今走向繁榮富強(qiáng)……”

　　這兩首歌，都是在“巴中”讀書時，華僑老師從中文書籍中看到，教會我們唱的歌曲。

　　看了宣傳片，選擇到貴州

　　在蒼茫的大海上，“美上美號”輪船航行7天7夜，抵達(dá)廣州黃埔港。早有準(zhǔn)備的接待人員，把我們帶到廣州石牌，修整了10來天。那段時間，歸國華僑集中，祖國按照自愿和分配的原則，把華僑們分別輸送到北京、上海、廣東、福建等地。

　　搭乘“美上美”號返回祖國的僑民

　　我隨身攜帶的書包里，有一個筆記本，里面裝著“巴中”的華僑同學(xué)們互相贈送的一寸黑白紀(jì)念照片，照片的背后，除了寫著照片主人和受贈人的名字，主題詞全部是“祖國見”。“祖國見”三個字，蘊(yùn)含著印尼的僑生盼望著在祖國求學(xué)和生活、為祖國建設(shè)出力的美好愿望。在石牌華僑補(bǔ)習(xí)學(xué)校學(xué)習(xí)的10來天時間，我一直在遐想自己的未來會在祖國的哪一寸土地。

　　隔了一段時間，貴州省外事辦僑務(wù)處的5名工作人員，來到石牌的學(xué)校。這時，我們知道，由于回國的華僑太多，好多省份安置華僑的名額滿了，國務(wù)院把貴州增加為安置華僑的省份。貴州的工作人員很會做形象宣傳，除了帶貴州的風(fēng)景圖片，擺在學(xué)校展示，還專門帶來一部講述貴州的電影紀(jì)錄片。在影片中，我記住了風(fēng)景秀麗的花溪。其實，早在“巴中”讀書時，地理老師就給我們講解過貴州，說貴州是“天無三日晴、地?zé)o三尺平、人無三分銀”，有苗族聚居的地方。

　　1967年1月20日，林南生在貴陽結(jié)婚

　　工作人員每天運(yùn)用電影、圖片，充滿感情色彩地宣傳貴州。他們說起貴陽最好的寄宿制中學(xué)，是貴陽六中，為了歡迎我們這批僑生，原本寄宿的貴陽籍學(xué)生紛紛回家，專門為我們騰出來寢室。并且，貴州有17所大學(xué)，可供我們高考后選擇。面對貴州的盛情邀請，我和同學(xué)們聊起，當(dāng)初想回祖國高考、讀書，就是想在祖國需要的時候，用我們的青春來報效祖國。所以，大家沒有太多的猶豫，569名僑生異口同聲選擇去艱苦的貴州扎根。

　　歷經(jīng)3天3夜，我們坐著專列，在1960年10月來到貴州，在貴陽落腳。初來乍到，我們對貴州的一切都很好奇。

　　首先是天氣——貴陽已是秋天，一早一晚透露出絲絲涼意，清冷的風(fēng)掠過皮膚，讓我們感受到愜意，這和雅加達(dá)一年只有一個夏季的氣候不同，讓我們對貴州平添一份好感。

　　其次是好客——我們來到貴陽的時候，國內(nèi)正經(jīng)歷了三年自然災(zāi)害，各種物資都很稀缺。不過，貴州省政府很為我們著想，在物資短缺的情況下，保證了我們在貴陽六中的食堂有肉吃，這對外界來說，不啻于是一件奢侈的事。

　　第三是照顧我們的生活習(xí)慣——我們在雅加達(dá)，清晨醒來的第一件事，就是沖涼，下午放學(xué)回家的第一件事也是沖涼。貴州省政府撥出?？?，改造貴陽六中的洗澡間，讓我們上百名學(xué)生都能夠沖涼洗澡。不過，貴陽的天氣比雅加達(dá)的氣溫低了許多，不用每天兩次沖涼，但是，通過改造洗澡間這個細(xì)節(jié)，讓我們看到貴州省政府，對僑生無微不至的關(guān)心。

　　在貴陽，啥都習(xí)慣，唯一不習(xí)慣的，是解手。我們在印尼解大手，先要把褲子脫下來，掛在墻上，方便完畢，左手提著蹲位旁邊的水龍頭沖屁股。所以，在東南亞國家，是不能伸出左手與人握手的，否則別人會認(rèn)為用沖屁股的左手伸出來，是非常失禮的事。剛到六中時，我們解大手都帶上一個鐵皮做的小桶，用來裝洗屁股的水，后來才慢慢學(xué)會用紙揩屁股。

　　就在我來到貴陽的三個月后，父親在雅加達(dá)經(jīng)營的咸魚鋪也因時局動蕩，華僑紛紛回到祖國，難以為繼，最后關(guān)門謝客。父親帶著母親和兩個弟弟，乘坐祖國租來的俄羅斯輪船，在1960年11月，來到湛江，在當(dāng)?shù)匾粋€叫“奮勇華僑農(nóng)場”，定居生活。

　　講述人：劉明鏡，81歲，香港貴州聯(lián)誼會副會長，1960年至1974年期間在貴陽讀書、工作

　　華僑：貴陽街頭風(fēng)景線

　　1960年離開印尼，來到貴陽讀書，再到1974年離開貴陽，青春年華中的寶貴14年，成為劉明鏡日后在香港，常常憶起的片段。

　　劉明鏡在貴陽六中完成高中學(xué)業(yè)，考進(jìn)貴州工學(xué)院讀大學(xué)，后來分配到貴陽鋼廠工作。這些人生經(jīng)歷，讓他的骨子里充滿了貴陽烙印。

　　雖說到了香港，劉明鏡仍然關(guān)心貴州的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，上世紀(jì)80年代，他還引進(jìn)新加坡美亞集團(tuán)，到貴陽投資。

　　1960年7月23日下午5時，我和林南生、郭建生等僑生一起，乘坐“美上美號”輪船，回到祖國，在廣州短暫停留后，又來到貴州。

　　這一年，我21歲，是這批歸國華僑學(xué)生團(tuán)的團(tuán)長。

　　貴州省外事辦僑務(wù)處在廣州的省情介紹，吸引了我們，我們來到貴州后，教育部門按照我們的學(xué)習(xí)情況、特長愛好，除了把適齡學(xué)生送到貴陽六中讀高中以外，還根據(jù)僑生的學(xué)歷情況，把學(xué)生送到貴陽衛(wèi)校、貴州大學(xué)、貴陽師范學(xué)院、貴州工學(xué)院等院校讀書。

　　離開雅加達(dá)時，我們知道國內(nèi)的經(jīng)濟(jì)情況不太好，加上父母怕我們第一次離開他們，不會照顧自己，專門給我們買了寬1.6米、高1米的藤包箱。這種箱子的特點是體內(nèi)容積大，父母把奶粉、咖啡、奶糖、牛油等國內(nèi)緊缺的物資，塞滿在藤包箱里。我們在學(xué)校里，用滾燙的熱水把奶粉、咖啡沖成濃濃的液態(tài)，一口喝下的滿足感，成為不少貴陽學(xué)生嘖嘖羨慕的對象。

　　確實，一些在雅加達(dá)家境殷實的僑生，離開印尼的時候，把在當(dāng)?shù)刭I的“三槍”牌助力單車，用兩塊夾板固定住，包裹捆綁好后，隨船托運(yùn)，最后一直帶到貴陽。當(dāng)時，貴陽街頭的大都是“二八”加重單車，和線條優(yōu)美、外觀輕巧的“三槍”牌助力單車相比，相形見絀，因為“二八”加重單車的外形笨重、線條粗魯，缺乏時尚感。我們隨身攜帶的東西太多，貴陽六中專門騰出教室，堆放我們帶回國的各種物品。

　　1960年10月的貴陽，有一道風(fēng)景線：穿著花襯衣、牛仔褲，臉上架著蛤蟆鏡，大包頭的華僑學(xué)生，騎著“三槍”牌助力單車，風(fēng)一般沖出貴陽六中大門，在北京路朝著黔靈山的方向拐彎時，瀟灑地拐出一道優(yōu)美的弧線。見狀，路上的行人指指點點：“華僑的生活就是不一樣！”

　　隨后的30年里，貴陽人只要看見穿花襯衣、戴墨鏡的人，就愛說：“華僑了！”這句戲謔的話在貴陽，成了一句贊揚(yáng)生活高質(zhì)量的褒義詞。

　　僑生帶到貴陽的不僅有單車，縫紉機(jī)也被他們帶來。這些洋氣的生活物資，在貴陽罕見，也成為貴陽市民了解海外的一扇窗口。

　　現(xiàn)在，北京路上貴州省政協(xié)的位置，在上世紀(jì)60年代，有一個華僑商店，專門向華僑供應(yīng)市面上沒有的牛奶、白糖等物資。父母寄來的現(xiàn)金，我們把它兌換成僑匯券后，就可以在華僑商店購物。這些便利，都是國家對華僑的照顧。