楊啟剛
四年前的秋天,我主編完畢散文集《高原上的刺梨花——貴州都勻女性散文16家》一書,2018年5月由團(tuán)結(jié)出版社公開出版后,引起強烈的反響,深受社會各界好評之后,為繼續(xù)繁榮都勻文學(xué)事業(yè),集中展示都勻男作家創(chuàng)作的散文佳作,為后人留下珍貴的文學(xué)精品書籍,就萌發(fā)了再編一本男作家的散文作品合集,與其構(gòu)成都勻當(dāng)代文學(xué)的“雙璧”,或者稱之為“孿生兄妹版本”。
2018年秋,我又主編了《黔南散文詩人十三家》一書,列入在業(yè)內(nèi)具有較高知名度和代表性的“21世紀(jì)散文詩”叢書,于2019年12月由河南大學(xué)出版社出版。了卻這樁對于自己來說是一件要事的事情后,今年6月,才決定動手編輯《龍山蒼茫——貴州都勻散文20家》。首先在都勻市作家協(xié)會微信群里征求各位會員的意見之后,會員們踴躍報名參加。
接著是征稿,作品要求內(nèi)容健康、特色鮮明,符合民族宗教政策,反映改革開放以來發(fā)展進(jìn)步及民族精神狀態(tài)的正能量作品,體現(xiàn)民族特色、時代特征和社會主義核心價值體系,弘揚主旋律,提倡多樣化。緊接著又是選稿、改稿,歷經(jīng)三個多月之后,終于在教師節(jié)的頭天下午把這部18萬字的書稿發(fā)給了出版公司。那天傍晚在乘車回城的41路公交車上,一路上看著窗外那枚漸漸西沉又熾烈明亮的落日,終于長長地松了一口氣。
龍山,是都勻城邊的一座大山,位于都勻市中心以西2公里,亦稱“蟒山”。蟒山山勢雄奇,脈巔高于云端,為都勻城區(qū)之冠。蟒山集雨面積大,雨后沿溝壑如銀練飛瀉,形成千姿百態(tài)的天然瀑布,常有浮云盤繞山巔。故有“都勻八景”中的“西峰縷云”之稱。蟒山山麓有千年古銀杏樹一株,樹干胸徑2米,枝密葉茂,郁郁蔥蔥,雖經(jīng)千年滄桑至今仍生機盎然。
都勻文化教育的開端始于明代名士張翀和鄒元標(biāo),兩人皆是王陽明的三傳弟子,且均是在都勻龍山對面的東山上讀書、講學(xué)布道的。都勻在明清兩代人才輩出,據(jù)民國《都勻縣志稿》記載共有進(jìn)士三十四名,在全省來說名列前茅。人才的成長靠教育,都勻的文化教育乃至文學(xué)萌芽不能忘記兩位遣戍官員。他們是明代嘉靖、萬歷年間的張翀與鄒元標(biāo)。在歷史上,王陽明、張翀、鄒元標(biāo)師徒三人又同因謫戍貴州辦書院、興教化,明代貴州巡撫江東之將張翀與在貴州文化教育史上有重要地位的王守仁、鄒元標(biāo)并稱為“南下三遷客”。
450年前,明代“柳州八賢”之一、嘉靖年間朝廷刑部主事張翀(字鶴樓)被謫戍都勻長達(dá)九年,曾登蟒山拜訪龍山道院并留下佳作《五律•龍山》:“九日龍山頂,峰高天上游。捫蘿飛絕壁,促席宴危樓。紫氣昆侖霧,黃花貴竹秋。蒼茫猿嘯外,海岱一腔收。”《龍山蒼?!窌纱硕谩埩埵羌尉溉辏?553年)進(jìn)士,授刑部主事。嘉靖三十七年(1558年)疏劾嚴(yán)嵩父子專權(quán)亂政,被下詔獄拷訊,后謫戌都勻。都勻的民眾都十分敬重張翀的節(jié)氣,當(dāng)?shù)氐那繇n夢熊、軍政使婁拱辰以及許多社會各界人士都想為他筑一座“讀書堂”。當(dāng)?shù)鼐用衤勚?,紛紛相助。于是?dāng)?shù)孛癖?ldquo;謀于眾,捐金募工”,筑“龍山道院”于山巔,讓張翀能“負(fù)甑習(xí)靜其間”。
在都勻期間,張翀潛心學(xué)問,擁徒講學(xué),對當(dāng)?shù)匚幕逃聵I(yè)作出了開發(fā)性貢獻(xiàn),為都勻培養(yǎng)了一批人才,實乃都勻文教之祖。其詩文集《鶴樓集》亦初刻于都勻。明清及民國的多種《貴州通志》都為之立傳。張翀曾以“蟒山”其名不雅,改作“龍山”,并作《龍山道院記》。其中寫道:“余居都勻,每吟誦少暇,即與諸生司子推輩,搜奇于山水之間。見隔河有峰,雄峙崔嵬,其高插天,遂杖履躋其頂。山勢逶迤數(shù)十里,群山俱出其下。徘徊四望,南盡交廣,北極湘漢,西連滇蜀,皆在目前矣。余曰:‘壯哉觀乎,安得結(jié)廬而棲之。’……院左右皆古木藤蘿,時有清風(fēng)至,聲如萬壑之濤,起伏而不可名狀。樹多為烏猿白鶴往來其間,憑欄望之,若素相狎者。……每至夜分,常有白云數(shù)片,從窗入樓中,徐徐進(jìn)榻旁與余相依。逮平旦則又飛去,半鎖山腹。使余下盼之,宛然如霄漢間也。”
萬歷初,明代東林黨首領(lǐng)之一、刑部主事鄒元標(biāo)以反對首輔張居正奪情(不給父親守孝),被廷杖后遣戍都勻。戍勻六載,他招收都勻弟子講授生徒,傳播陽明之學(xué)。其中一個名叫陳尚象,多年后,進(jìn)京趕考,成為都勻的第一個進(jìn)士。鄒元標(biāo)也為龍山作過一首《五古•都勻龍山》:“曲徑排云上,層巖插碧空。古木環(huán)青靄,煙霞亂石叢。摩碑拭古偈,翻經(jīng)一叩鐘。曇摩今何在?偓佺竟不逢。真有逍遙趣,泠然欲御風(fēng)。”清末金石學(xué)家、目錄版本學(xué)家、書法家、“西南巨儒”莫友芝也為龍山寫下《七古•將登龍山尋鶴樓道院雨阻不果》一詩:“傳聞張公斬妖蟒,御氣凌空甚奇怪。……雜花連天香不斷,野鳥翩躚作前隊。孤峰隔水見頭角,細(xì)路緣崖隱松檜。……”可以這么說,龍山是都勻最有歷史文化底蘊的山脈。龍,也寓意男性,與本書作者性別匹配。
都勻的文學(xué)創(chuàng)作,江山代有新人出,一直薪火相傳。從上世紀(jì)70年代至今,雖然還沒有產(chǎn)生在全國有影響力的著名作家,但也有數(shù)位作家在省里有些影響,出版了近百部個人文學(xué)專著。特別是在散文創(chuàng)作上,作者甚眾,成果頗豐。許多作品在《中國作家》《民族文學(xué)》《青年文學(xué)》《山花》《飛天》《西湖》《華文文學(xué)》《中國鐵路文學(xué)》《文藝報》《人民日報》《作家報》等報刊發(fā)表;公開出版有《西部風(fēng)情拾趣》《旅途情緣》《世紀(jì)的回聲》《一路人生》《夜郎風(fēng)情》《今生有約》《走進(jìn)秋天》《天高路遙》《人間蒼茫》《笛醉千山月》《綠色在喀斯特高原流淌》《一城燈火》《烙在鋼軌上的記憶》《我們的風(fēng)花雪月》《騎著單車穿過春天》等散文集;部分佳作入選《中國散文大系》《中國散文家代表作集》《音樂這扇門——中國近現(xiàn)代名家音樂散文集》《中國當(dāng)代散文精選》《中國西部散文精選》《中國最美散文》《百家散文精選》《2006年全國散文排行榜》等散文選本;榮獲中國散文學(xué)會“中國當(dāng)代散文獎”“當(dāng)代最佳散文創(chuàng)作獎”等獎項;多篇散文收入中學(xué)教學(xué)課本,用作初中統(tǒng)考試卷的閱讀理解題,并被《散文選刊》《讀者》《意林》《作家文摘》等報刊轉(zhuǎn)載。
收入本書的作品,題材廣泛,既有描寫民族風(fēng)情、鄉(xiāng)風(fēng)鄉(xiāng)俗的優(yōu)美之佳,也有反映親情友情、城市生活的佳作,更有追溯歷史、“三線建設(shè)”、脫貧攻堅、青春校園等題材,可謂是百花齊放,各美其美。20位老中青三代作者中,有16位是布依族、苗族、水族、土家族等少數(shù)民族作者。這也就決定了民族性與獨特性。這些作品,不論是千字短章,還是萬字長文,都融入了作者真情的流露。他們不做作,不修飾,水到渠成地向讀者奉獻(xiàn)了一篇篇佳作,讀后令人沉思,收獲滿盈。
20位作者中,年齡最大的66歲,最小的22歲;他們中既有大學(xué)教授,有中小學(xué)教師,新聞記者,國企員工,也有國家公務(wù)員和公司經(jīng)理,工廠退休職工和在校大學(xué)生;有土生土長的都勻人,也有祖籍北京、重慶、陜西、河南等地支援都勻建設(shè)的拓荒者以及他們的后代,為這座城市的繁榮與靚麗,奉獻(xiàn)了一代又一代的青春和熱血,書寫著生命里最為精彩的華章。雖然職業(yè)各不相同,但他們都在繁忙的工作之余,寄情于文學(xué)創(chuàng)作,寄情于山水之間,用手中的筆書寫著人生的真善美!他們當(dāng)中,有7人為省作協(xié)和省文藝評論家協(xié)會會員,有8人為中國作家協(xié)會會員、中國少數(shù)民族作家學(xué)會會員、中國電力作家協(xié)會會員、中國散文學(xué)會會員、中國詩歌學(xué)會會員、中國散文詩學(xué)會會員;14人為少數(shù)民族,6人為漢族;10人出版有散文集、散文詩集、小說集、詩集、評論集、民俗學(xué)專著、長篇紀(jì)實文學(xué)等個人文學(xué)作品專著。不論是他們的個人專著,還是精選收入本書中的作品,創(chuàng)作題材都非常廣泛,不論是抒寫祖國大好河山,歌頌故土家鄉(xiāng)風(fēng)土人情,著名人士先進(jìn)人物,還是追溯古老歷史,描摹親情友情愛情,對生活的真切感悟,筆尖里流淌出的都是一份份摯愛之情。書中文字細(xì)膩,思想深刻,見解獨特。家國情懷與個人情感較為完美地結(jié)合在一起!讀后讓人感動,令人思考,催人奮進(jìn)!
感謝各位入選本書的文友對我的信任和支持,把你們認(rèn)為最好的作品交給我!我就有責(zé)任必須認(rèn)真地對待每一篇來稿!但由于編者水平有限,擇稿的水平難以做到質(zhì)量整齊劃一,如有不當(dāng)之處,也請各位多多包涵。同時,還要感謝書法家黃仁龍先生為本書題寫書名!
都勻是一座移民的城市,也是一座包容的城市,更是一座文學(xué)的城市。當(dāng)然,也有一些作者的佳作未收入其中。但這并不影響本書的整體創(chuàng)作水平和藝術(shù)思想。但也由于本書作者各自對文學(xué)的理解與感悟有所不同,以及從事創(chuàng)作時間的長短不同,有的作品文字略顯單簿,散文味道不足,在思想性和藝術(shù)性上有所欠缺。但不論如何,他們對散文的熱愛程度是相同的,創(chuàng)作激情也是飽滿一致的。我相信,大家今后一定會創(chuàng)作出更多更好的佳作,為這座城市抒寫濃墨重彩的一筆,為這座城市的文化添磚加瓦,為這座城市的后人留下寶貴的文學(xué)遺產(chǎn)。我們期待著。
作者簡介:楊啟剛,中國作家協(xié)會會員、貴州省作家協(xié)會第六屆委員、貴州省布依學(xué)會文學(xué)創(chuàng)作研究會副會長、都勻市作家協(xié)會主席。文學(xué)評論作品散見于《文藝報》《作家報》《光明日報》《今日文壇》《山花》《東方藝術(shù)》等多種報刊,公開出版有文學(xué)評論集《文學(xué)新浪潮》等七部個人專著。其中,評論集《在鄉(xiāng)村與城市之間抒情》入選中國作家協(xié)會2014年度少數(shù)民族文學(xué)重點作品扶持項目。評論集《解讀或詮釋》待出。
責(zé)編:王琪
-
無相關(guān)信息