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 天地玄黃，萬物長靈，君子自強而立矣！

人者，萬物之長靈，五行貫樞，精神會通。立天地，曉陰陽，事鬼神。

人之雛幼，不識識物，其性純也。有小歷，無大咎，豫于天命，盱于乾坤，小畜則蒙發(fā)。

人之少年，資始萬物，少有人性，其性不一。時之啎，行而不貞，事而不亨；逆，不利。時之和，亨通庶物，品正光明；不逆，吉。舉教育左之，夫以體仁，造其光事，見人咸善，乾乾謙謙，嘉孚大明，正中大和，貞固利物，則元亨利通。

人之青少，元始善辯，而天性劣劣，左右其識，陰陽混淆，匯朋盍簪，勿用。不利，大咎。欲欲造之，殷教大人，肅善其根，逆盛一時，盈不可久也?！兑住吩唬?ldquo;知至至之，知終終之。”造其正氣，固其體膚，無往不咎。介于石，孚于玉，時行君子，匪其尪。

人之青年，陽冠陰笄，少長成竹，資屯歷鑒，性修以為熟而夾其稚澀。情竇蒙啟，牧牝花心，不稱枉自牧，致于裒濟益虧，不利。青年長氣，邦之棟才、邑之文武。宜應(yīng)和天地，修心內(nèi)外，馴性中氣，匪其茍利，厥如你我，撝謙、休德，則無交害，朋鄰從使之，無不利哉！

人之中年，大畜勞功，報國于時時，廣以為徐州呂牧之言：“大丈夫生居天地之間，豈能郁郁久居人下！”秉行道德之儀，舉善孚之舉，其性大中。人渝至此，固根為本。人服內(nèi)外，遏惡崇善，考詳夫履，懿貞素履！大有用亨于國家，行非載德厚物，無往處庶不兇，自天佑之！

人之老年，隱于西郊，食于東野，服鳴丈人，其性秉承忠中。人至鬢甲，老驥鬟花，時來顧往生余，毅假嘆不虛，泰值矣！后人往來，立于宗門，仰于海內(nèi)，鳴于海外。此之巔人，君子求之！

人寰須臾，誕而東西奔走，呼號終生。天地之始于道，人之始于乾坤，咸制于金木，無不有之。人性善渝，本性私賤，極喜春秋、極惡水火。水，命之源也；土，物之源也；金；人之源也；自詡者，好聞?wù)嫜?，亦懼真言，嘆呼：“言諦誅心，人丑怕羞！”唯君子中正，大人貞孚，丈人素履！

哉呼：“人性中道矣！”