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平塘作家雷遠(yuǎn)方兒童散文詩集《柳笛》公開出版

貴州文化網(wǎng) 發(fā)表于：2020-11-02 22:38:34 來源：貴州文化網(wǎng) 作者：雷遠(yuǎn)方點(diǎn)擊：評(píng)論：0

日前，平塘作家雷遠(yuǎn)方兒童散文詩集《柳笛》由團(tuán)結(jié)出版社公開出版。

《柳笛》封面

《柳笛》封底

扉頁

版權(quán)頁

作者近影

【作家簡介】

雷遠(yuǎn)方，布依族，生于上世紀(jì)60年代，魯迅文學(xué)院第十三期少數(shù)民族文學(xué)創(chuàng)作培訓(xùn)班學(xué)員。先后出版兒童詩集《月船》、散文集《魅力平塘》《追夢季節(jié)》，先后主編出版《詩畫白龍》《避暑勝地大塘》《平塘作家》《天眼文學(xué)》《平塘故事傳說》《詩畫平塘》等20多部書籍。2011年3月獲“黔南州優(yōu)秀科教人才獎(jiǎng)”。中國少數(shù)民族作家學(xué)會(huì)會(huì)員、貴州省作家協(xié)會(huì)會(huì)員、黔南州作家協(xié)會(huì)副主席，現(xiàn)在平塘縣文聯(lián)供職。

雷遠(yuǎn)方兒童散文詩集《柳笛》，由中國作家協(xié)會(huì)會(huì)員、黔南州文聯(lián)副主席孟學(xué)祥作序，貴州省作家協(xié)會(huì)會(huì)員伍亞霖撰寫評(píng)論。該書是雷遠(yuǎn)方的第5部作品，分“童情溢香”“童話自然”“童心感悟”3輯，共101首，集中展示了作家20多年來創(chuàng)作的兒童散文詩。通過兒童的視角，描繪了兒童世界的精彩，展現(xiàn)兒童生活的豐富多彩。語言簡潔明快，富有詩意。題材廣泛，內(nèi)容豐富，想象獨(dú)特，童“味”盎然，對(duì)小學(xué)生、初中生來說，是一部提高寫作能力、錘煉作文語言的散文詩佳作。該書在孔夫子舊書網(wǎng)和平塘縣城行知書店均有銷售。

詩和遠(yuǎn)方（代序）

孟學(xué)祥

在作家眼里，詩是激情，遠(yuǎn)方是故事。而在這里，詩是一個(gè)人的追求，遠(yuǎn)方是現(xiàn)實(shí)中一個(gè)人的名字。

遠(yuǎn)方是我好朋友，讀高中認(rèn)識(shí)交往到現(xiàn)在，四十多年的感情沒有變，友誼一直存在。

遠(yuǎn)方睿智，謙遜隨和，為人處事和文學(xué)創(chuàng)作，一直都堪稱我老師。這不是我有意謙虛，想當(dāng)年，就是受了遠(yuǎn)方的影響，我才走上文學(xué)創(chuàng)作之路。高中時(shí)期，遠(yuǎn)方就開始文學(xué)創(chuàng)作，到大學(xué)，作品陸陸續(xù)續(xù)見諸報(bào)刊。那個(gè)時(shí)候的遠(yuǎn)方，既讓人羨慕也讓人嫉妒。高考，我和遠(yuǎn)方的成績都不理想，都沒有考上心目中的大學(xué)，最后都服從調(diào)劑到同一個(gè)學(xué)校，他學(xué)中文，我學(xué)英語。大學(xué)期間，我們文科的宿舍都挨在一起，課余時(shí)間，常蹭到遠(yuǎn)方他們宿舍，聽他和同學(xué)暢談文學(xué)，憧憬詩和遠(yuǎn)方。

參加工作了，在各自為生活的奔忙中，我和遠(yuǎn)方見面的機(jī)會(huì)不再像上學(xué)時(shí)那么頻繁，但詩意的悠遠(yuǎn)和遠(yuǎn)方的曠達(dá)，一直都在影響著我的生活。工作后，遠(yuǎn)方在平塘民族中學(xué)創(chuàng)建了平塘風(fēng)帆詩社，幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，我成了詩社的一員，開始跟著遠(yuǎn)方學(xué)詩、寫詩、尋找詩意。以風(fēng)帆詩社為起點(diǎn)，我才有機(jī)會(huì)步入今天的文學(xué)殿堂。對(duì)文學(xué)的執(zhí)著和追求，遠(yuǎn)方傾盡了大量的感情和經(jīng)歷。特別是組建風(fēng)帆詩社，應(yīng)該是他文學(xué)創(chuàng)作經(jīng)歷中引以為傲的大手筆。20 世紀(jì) 80 年代中期的平塘風(fēng)帆詩社，是全國有一定影響的縣級(jí)文學(xué)社團(tuán)之一，社員遍及全國各地，遠(yuǎn)方自籌資金創(chuàng)辦的《風(fēng)帆》油印詩刊，每期印數(shù) 300冊以上，鉛印后最高時(shí)印數(shù)超過千冊。那時(shí)不光在平塘，省內(nèi)外的文學(xué)愛好者，都以在《風(fēng)帆》發(fā)詩為榮，讀者紛紛來信索閱《風(fēng)帆》，感嘆《風(fēng)帆》一書難求。

“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。”隨著時(shí)代的發(fā)展變化，作為一個(gè)特定歷史時(shí)期的文學(xué)形式，《風(fēng)帆》遠(yuǎn)去了，淡出了文學(xué)愛好者的視線。但詩和遠(yuǎn)方還在，文學(xué)并沒有淡出遠(yuǎn)方的追求。在以后的文學(xué)創(chuàng)作中，遠(yuǎn)方的筆觸也越來越理性，越來越成熟。遠(yuǎn)方寫詩寫散文，創(chuàng)作成果在黔南出類拔萃，在貴州也是佼佼者。這些年，他把大量精力和時(shí)間，投入到文學(xué)藝術(shù)的組織工作上，作品出得少了，但組織工作卻做得風(fēng)生水起，文學(xué)藝術(shù)活動(dòng)開展得有聲有色。得益于遠(yuǎn)方的文學(xué)魅力和人格魅力，文學(xué)藝術(shù)之花才在平塘盛開得艷麗多姿，豐富多彩，文學(xué)創(chuàng)作也才在平塘越來越受到更多愛好者青睞。近年，文學(xué)倍受冷落，而平塘的文學(xué)氛圍卻依然濃郁，文學(xué)創(chuàng)作和文學(xué)活動(dòng)開展依舊方興未艾，愛好者眾，人才輩出，作品頗豐，形成了黔南文學(xué)界特有的“平塘現(xiàn)象”。

詩一直是遠(yuǎn)方心中永恒不變的文字寄托，從寫分行詩到寫散文詩，到后來寫散文，詩意一直在遠(yuǎn)方文字中不竭的流淌。作為老朋友，我一直關(guān)注遠(yuǎn)方的創(chuàng)作，他出作品我高興，他有成績我欣喜。長期以來，我還一直是遠(yuǎn)方的忠實(shí)讀者，很多時(shí)候更是他作品的第一讀者，過去是，現(xiàn)在也還是。讀遠(yuǎn)方的文字，心中就會(huì)涌動(dòng)著一種向往，一種激動(dòng)，一種飽脹的情懷常常不知不覺就溢滿胸腔。

遠(yuǎn)方文字的魅力，來源于他對(duì)事物的豐富想象和細(xì)致描繪。學(xué)中文又有著豐富的教書育人經(jīng)驗(yàn)，其創(chuàng)作就很注意遣詞造句、語句修辭和情感表達(dá)。遠(yuǎn)方的作品文字處理簡易通俗，語句修辭自然通暢，情感表達(dá)不矯揉造作。細(xì)膩的情感和長期葆有的童心，使遠(yuǎn)方的作品一直保持著旺盛的生命力，豐富的想象力和形象的感化力，很快就能喚起人的美感，給人以藝術(shù)的享受。如遠(yuǎn)方這次出版的書籍《柳笛》，其清新的書名仿如一股春風(fēng)，讓人在勃勃生機(jī)里踏著春天的腳步，享受春天的陽光，憧憬美好的愿望，暢想童年的時(shí)光。就像程琳歌曲《柳笛》里唱的那樣“……你曾為我做柳笛 / 樹上的鳥兒隨我唱 / 田里的水牛聽入了迷 / 你記得我，我也記得你 / 柳笛聲聲傳友誼，傳友誼 / 七個(gè)柳笛七個(gè)音 / 音調(diào)高低總相宜 /……你教我吹家鄉(xiāng)的曲 / 柳樹青青春又來 / 勾起了我的思鄉(xiāng)意 / 你記得我，我也記得你 / 少年的時(shí)光難忘記……”

柳笛我沒見過，想來應(yīng)該是一種樂器。百度了一下，結(jié)果不是，只是孩童春天的一種玩具，用柳枝皮制作而成，加上吹嘴即可吹奏出悅耳的聲音。這樣的“樂器”當(dāng)然上不了大雅的音樂殿堂，但是卻為鄉(xiāng)村的孩童送去春天的歡樂，這種歡樂既充滿童趣，也充滿想象，是在大雅的音樂殿堂里所無法感受得到的。試想一下，如果遠(yuǎn)方是站在一個(gè)成年人的角度，以市儈的眼光去描繪所觀察到的事物和場景，可能就不會(huì)以《柳笛》這樣一個(gè)現(xiàn)代人很少再見到的玩具來做一本書的書名了。

不光書名，《柳笛》里的篇名，都是普通得不能再普通的植物、動(dòng)物，鄉(xiāng)村容易見到的一些物件和勞動(dòng)場景，都是孩子在玩耍時(shí)經(jīng)?？吹胶徒佑|到的東西以及感受到的生活場景?！镀压⒌膫恪贰豆麍@嫁接》《牽?；ā贰睹鄯洹贰侗瘛贰缎『印返?，一直流連在鄉(xiāng)村孩童的童年生活中，陪伴成長，給予快樂。文以載道，道以化人，本書的最后，遠(yuǎn)方也在告訴孩子們怎么成長、怎么為人，他讓孩子們學(xué)會(huì)《寬容》，有《理想》《珍惜青春》，《學(xué)會(huì)放棄》甚至《感謝失敗》。當(dāng)然，最后他更沒忘讓這支“柳笛”《短笛輕吹》，充滿《藍(lán)色思緒》。

為便于歸納閱讀，遠(yuǎn)方將這些文章分為三輯，每輯各有千秋，但又恰似一個(gè)整體而不可分割。每輯的共同點(diǎn)都是文章短小精干，都是在小處著手，以孩童無限的空間去敞開思緒，信馬由韁而又不失真情，以純真樸實(shí)去觀察、去吟唱、去暢想，去感受世界的美好、大自然的博愛。

好書值得一讀，好文更值得共享，說了這么多，感覺自己都快成祥林嫂了。把《柳笛》推薦給你，如果你不想讓自己過早世故，過早老氣橫秋，閑空下來就去翻一翻《柳笛》，讀一讀遠(yuǎn)方的詩。他的詩在遠(yuǎn)方，也在生活的情趣里。用心去閱讀，用情去感受，你突然就會(huì)發(fā)現(xiàn)，你的身心還會(huì)年輕，你的生活還很陽光。

以此為序，不當(dāng)之處請(qǐng)讀者諸君海諒。

（作者簡介：孟學(xué)祥，男，毛南族，平塘縣人，先后在《中國作家》《民族文學(xué)》《青年文學(xué)》《青年作家》《天津文學(xué)》《章回小說》《山花》《朔方》《山東文學(xué)》《清明》《小說林》《文藝報(bào)》等報(bào)刊上發(fā)表小說、散文等 200 余萬字。出版有中短篇小說集《山路不到頭》《驚慌失措》《城市很近家很遠(yuǎn)》，散文集《山中那一個(gè)家園》《守望》等。曾獲第九屆全國少數(shù)民族文學(xué)創(chuàng)作“駿馬獎(jiǎng)”，貴州省專業(yè)文藝獎(jiǎng)，貴州省烏江文學(xué)獎(jiǎng)，首屆絲路散文獎(jiǎng)。后調(diào)到黔南州文聯(lián)任副主席，中國作家協(xié)會(huì)會(huì)員、貴州省作協(xié)主席團(tuán)委員，魯迅文學(xué)院第十七屆高研班學(xué)員。）

2020年2月21日于杉木湖畔

作家伍亞霖評(píng)論

有月光的潮水漫過草灘

—— 讀雷遠(yuǎn)方兒童散文詩集《柳笛》

伍亞霖

一

“三月里的柳笛聲是柔和的，從純凈的溪畔飄來……從郁郁蔥蔥的森林里飄來。”（《柳笛》）。

都說文如其名，讀雷遠(yuǎn)方的散文詩集《柳笛》，雖然時(shí)值寒冬季節(jié)，依然感覺有春風(fēng)撲面、笛聲婉轉(zhuǎn)、鶯飛草長如和暖的三月，如臨初春早晨的花園、觸摸到草葉間晶瑩滾動(dòng)的露水。其實(shí)，從集子本身的內(nèi)容來說，無論是第一輯的“童情溢香”，第二輯的“童話自然”，還是最后一輯的“童心感悟”。除了“童情”“童話”“童心”這些字面上的春意，并不是完全和春天染上直接的關(guān)系，有的書寫內(nèi)容甚至沉重，如：“墓碑是一扇小小的門，關(guān)著 / 爺爺在門里頭我們在門外頭”（《爺爺?shù)哪贡罚挥秩?ldquo;無論環(huán)境多么惡劣，在布滿礁石、陷阱的征途上，你轟轟烈烈地高唱，坦坦蕩蕩地書寫河的風(fēng)流”（《小河》）等。

我在想，是什么帶給了我如臨春風(fēng)般的感受。一方面是作家對(duì)散文詩這一文體的把控得當(dāng)，以一個(gè)兒童的視角，童稚的語言，表現(xiàn)的內(nèi)容單純干凈卻又不失深意，將散文詩文體獨(dú)特的精短、內(nèi)蘊(yùn)、哲思與遣詞的精致美好得以呈現(xiàn)。另一方面，也是最為重要的，作家的所書所寫飽含了對(duì)生活的一往情深，對(duì)美好事物的謳歌禮贊，對(duì)自然四季更迭的抒懷，對(duì)平凡生活中真善美的由衷之情懷，對(duì)故土山水、鄉(xiāng)鄰親人們發(fā)自內(nèi)心的愛。其中的理解與認(rèn)知、痛惜與遺憾、感激與銘記，及欣喜之悅、之苦難與記憶等等。

是的，毫無疑問，我所感受到的撲面春風(fēng)正來源于此，如此追其根源，我釋然了，思緒的雜碎于此有了停泊之地，自足充溢。有了如詩中寫到的“蒲公英家有許許多多的小傘，柔軟而潔白，美麗而透明”（《蒲公英的傘》），那樣的內(nèi)心穩(wěn)妥與平靜。

二

在第一輯《童情溢香》中，作家以一個(gè)兒童的角度表現(xiàn)得尤其突出，在這個(gè)世界上，“童心”是難能可貴的，唯有童心，更能探索美和發(fā)現(xiàn)美。

不管是抒寫：“陽光下，告訴他們天空是什么顏色，白云是什么形狀，蝴蝶有什么花紋……”（《盲人之家》）中的童心的喜悅，其實(shí)這樣的喜悅同時(shí)帶給閱讀者沉重和痛感；還是如“黎明，森林醒了，護(hù)林員叔叔沿著沾滿露珠的小徑，從薄霧中走來……”（《護(hù)林員》）中對(duì)平凡人的禮贊；或者是“隔著柳條編織的門簾，那個(gè)遠(yuǎn)方的哥哥掂量你謎般的回眸，揣摩你那簡單而又復(fù)雜的暗語……”（《姐姐》）中的為人物尋找的情感依附與心理描??；以及“牽著秋風(fēng)的衣角，我將自己掩埋在楓林深處，看枝頭上的火霍霍燃燒激情”（《楓葉》）中對(duì)美麗自然的抒懷。

從成人世界“蛻變”回到童年，呈現(xiàn)童話世界的單純美好與情感寄托，這樣的寫作要求作家具備將自我“隱”去的能力。當(dāng)然，這里的“隱”不是隱藏，不是退后或者消失，是一種“忘我”與“超脫”，而所謂的“忘我”也不是“忘記”，縱然擁有過滄海桑田的過去，未知的明天，苦難也罷，艱辛也好，需要一種去靈魂深處探究的勇氣，將自我的“狹隘”“偏見”付與流水、束之高閣，以童語、童稚和豐富的想象力構(gòu)筑起藍(lán)天白云般的美好童真世界。

三

第二輯《童話自然》，從其名其意顯然。“作家是時(shí)代的靈魂”，而對(duì)于詩，就文學(xué)樣式，是一個(gè)國家民族文化最為精煉最為精粹的表達(dá)，是文學(xué)桂冠上的璀璨明珠。有人說：“一個(gè)國家可以沒有國王，但不可以沒有詩人”；又有說法：“詩人當(dāng)如赤子”。這里的“赤子”我認(rèn)為可以是童心童意童趣，是一個(gè)“天真爛漫”人之初始的本質(zhì)本真。

有學(xué)者將“童心”與“童真”當(dāng)作課題寫下洋洋灑灑長篇大論，從其羅列舉證云云可見。在這一輯中，作家依然采取了兒童的視角，以一顆童心去體察自然、感知萬物、承載喜悅與悲歡，同時(shí)呈現(xiàn)自然之美。

“那些或長或短的抒情詩句，那些忽高忽低的蛙鼓，在柳絲的歌聲里瘋長，在或消瘦或豐腴的土地上一起一伏”（《垂柳》），這里的垂柳是動(dòng)感十足的，及人、及物、及流水與心情、甚至可以是傳說中的悠遠(yuǎn)與拔節(jié)的農(nóng)事。

“它們在議論誰家的家長里短嗎？在討論誰的羽翼漂亮嗎？在商量今天去何處覓食嗎？”（《鳥語》），讀鳥語，讀一片樹林的嘰嘰喳喳，每一個(gè)在鄉(xiāng)村生活過的人都有同感，這里的鳥語是一種記憶之途的重返，或者是一種呼喚，帶著你回到童年的單純和天真。

“春雨中，我的父輩們在翻土，在播種，汗珠與種子泛著金光紛紛滾入犁溝，似跳動(dòng)的音符，在手與土地之間，在眼睛與鋤頭之間跳動(dòng)、吟唱，最后，被起起落落的鋤頭們掩埋……”（《春雨》），這首寫春雨的散文詩，不光是對(duì)一場農(nóng)事的描述，其間有浪漫主義的理想圖景，有對(duì)一個(gè)遠(yuǎn)古的農(nóng)耕民族儀式般的莊嚴(yán)呈現(xiàn)。這里的春雨具備了力量，正是因?yàn)橛辛艘粓鰣龃河隉o聲的滋潤，才有了大地上世世代代生存繁衍中的萬物。

童心，自然之心，赤子之心。

莊子云：“天地有大美而不言”。我以為，每一首詩，應(yīng)該是介于“言”與“不言”之間，這一輯中不僅“言”了自然之境、之景，及鄉(xiāng)村物事、抒赤子之情種種，更蘊(yùn)含了更多“不言”之外的詩意與深意。

四

兒童的世界可謂豐富多彩：靈性、情感、童真、童趣、童話；一方面無慮無憂，輕松自由，天真、詩意；另一方面充滿好奇，有一本《十萬個(gè)為什么》的書就是專為滿足兒童的好奇心而寫。

“一個(gè)沒有炸響的爆竹，被拋棄了，孤伶伶躺在節(jié)日冷冰冰的地板上……” （《爆竹》），這里依然是童心童事，試想，成年人的世界，為了生活奔波忙碌，內(nèi)心里哪有空閑替一只沒有炸響的爆竹擔(dān)憂。

“星星定是天放牧的一群螢火蟲，靜靜地躺在云端上歇息，以微弱的光亮，為地上夜行游子和山中出沒動(dòng)物的歸家照明……”（《星星》），這首詩里有星星點(diǎn)點(diǎn)閃爍的童心，有對(duì)歲月隱約的憂思，有對(duì)成人世界的失望。

“河流只有站起來，以一種全新的姿勢展示自己壯麗的風(fēng)景，才能立足于天地之間……”（《瀑布》），這里展示的是一種做人的姿態(tài)，富含了哲理。以上種種。

都說散文詩是“詩”與“文”的交融和滲透，我以為這里的“詩”為意境，為“文”之美，為靈魂，為“文”之精神；而“文”，為思想，或者靈魂的涓涓細(xì)流，為山風(fēng)四季、溪水流淌。又說：“如果大海是詩，海灘是散文，散文詩則是貝殼”，而貝殼理當(dāng)是兼容了大海的呼吸與包容開闊，蘊(yùn)含了海灘的柔和、細(xì)膩的肌理與溫柔軟語，還有，更重要的，是銘刻進(jìn)血脈中的記憶，沉靜如星月般的安然。

然后是，有如月光的潮水漫過草灘，潤養(yǎng)萬物。

（作者簡介：伍亞霖：女，出版有詩集《倒敘》《一生四季》，長詩集《善廣順行》，貴州省作家協(xié)會(huì)會(huì)員，貴州省電影家協(xié)會(huì)會(huì)員，現(xiàn)居貴州都勻市。）

2019年12月29日于都勻

責(zé)任編輯：劉涵

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