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 揚(yáng)子晚報(bào)/紫牛新聞?dòng)浾?孔小平

這個(gè)元旦，由上海美術(shù)電影制片廠打造的奇幻動(dòng)畫(huà)短片集《中國(guó)奇譚》在B站開(kāi)播?！缎⊙值南奶臁泛汀儿Z鵝鵝》率先亮相，《小妖怪的夏天》比較好懂，“西游記”里融入“打工人”和“普通人”的概念，而《鵝鵝鵝》卻讓彈幕吵翻了天，有人直呼“看不懂”，“太深?yuàn)W，肯定隱喻了啥，但我不知道”；還有人說(shuō)“上美影承包了我的童年陰影，沒(méi)想到還承包了我的成年陰影，瘸腿狐貍公子太嚇人了”；更有人直呼“上美影就是這個(gè)味兒”。

素描寫(xiě)實(shí)風(fēng)格動(dòng)畫(huà)的《鵝鵝鵝》很獨(dú)特，故事內(nèi)容確實(shí)不易看懂。記者看到，不少網(wǎng)友試圖進(jìn)行了理解，比如，“你所愛(ài)的，可能在愛(ài)著別人，你自己內(nèi)心深處的秘密，和別人的秘密并無(wú)二致——大家都喜歡在沒(méi)人的時(shí)候?yàn)樽约旱男“褢蚨兆?。無(wú)論多大的秘密，大家都有足夠的口袋去裝、去隱藏，但總有那么一天，你會(huì)露出蛛絲馬跡，成一場(chǎng)虛夢(mèng)。”這個(gè)解釋讓不少網(wǎng)友表示“有道理”。

記者注意到，《鵝鵝鵝》導(dǎo)演胡睿在B站的網(wǎng)名為@老虎_Ray。有網(wǎng)友評(píng)論表示“看不懂，特地查了原作竟然是南朝時(shí)期的”。@老虎_Ray在該評(píng)論區(qū)回復(fù)網(wǎng)友說(shuō)，“確實(shí)是南朝的志怪故事，其實(shí)也很簡(jiǎn)單，就是講人心套娃，深不可測(cè)”，并表示“水平有限，不到之處還請(qǐng)多多包涵”。

在官方的解析中，《鵝鵝鵝》通過(guò)對(duì)《太平廣記》（《續(xù)齊諧記》）中《鵝籠書(shū)生》這一志怪小說(shuō)的改編，采用第二人稱(chēng)視角，強(qiáng)化觀眾的情緒體驗(yàn)，在挖掘“新”故事的基礎(chǔ)上，折射當(dāng)代觀眾的情感共鳴。

影片圍繞“欲望”與“人性”，講述了貨郎在陰森詭異的鵝山偶遇瘸腿的狐貍公子，欲望破而復(fù)立，發(fā)現(xiàn)一切看似荒誕都不過(guò)是個(gè)“鵝籠”。很容易引發(fā)讓當(dāng)下觀眾思索現(xiàn)代都市的“套娃式”欲望陷阱。

值得一提的是，《鵝鵝鵝》在最大程度上保留了手繪素描的筆觸，同時(shí)采用哥特式的表現(xiàn)手法，通過(guò)人物黑眼圈的設(shè)計(jì)，黑、白、紅的強(qiáng)烈對(duì)比增強(qiáng)畫(huà)面的神秘感和模糊性，最后結(jié)合中國(guó)畫(huà)留白的意境，在無(wú)限的想象空間中，突出了短片中國(guó)志怪風(fēng)的詭異氣質(zhì)。

《鵝鵝鵝》放大中式視覺(jué)形象思維的表現(xiàn)方式，全片無(wú)對(duì)白，用短短幾行文字、恰到好處的音樂(lè)、極具電影感的動(dòng)畫(huà)制作，配合天馬行空的想象力，投射到一個(gè)情感線索當(dāng)中，給予觀眾酣暢淋漓的故事體驗(yàn)，透過(guò)貪婪欲望體現(xiàn)堅(jiān)守克己的溫暖力量。

為什么會(huì)改編《太平廣記》里的志怪故事？為什么狐貍公子是瘸腿的，而且非常詭異？為什么偏愛(ài)這么古老的志怪故事？在當(dāng)下改編它們，難在哪里？來(lái)看看揚(yáng)子晚報(bào)/紫牛新聞?dòng)浾邔?duì)導(dǎo)演胡睿的專(zhuān)訪。

“人心多變，幻中出幻”，并非一個(gè)諷刺的故事

問(wèn)：很多網(wǎng)友說(shuō)沒(méi)看懂《鵝鵝鵝》，它到底講了一個(gè)什么故事？

胡睿：其實(shí)這個(gè)故事我是在2006年時(shí)讀到的，當(dāng)時(shí)我在德國(guó)的電影公司工作，有一段時(shí)期特別癡迷我們古代的這種志怪小說(shuō)，在《太平廣記》里讀到了《鵝籠書(shū)生》這個(gè)故事，也叫《陽(yáng)羨書(shū)生》，給我留下了印象。

《鵝籠書(shū)生》講一個(gè)年輕的貨郎，在山里幫助了一個(gè)受傷的書(shū)生，書(shū)生請(qǐng)貨郎喝酒，席間覺(jué)得寡淡，于是從口中請(qǐng)出一個(gè)女子，不一會(huì)書(shū)生不勝酒力，在一旁小睡；女子趁著書(shū)生睡著，也從嘴里請(qǐng)出自己的心上人男子，過(guò)了一會(huì)，這男子趁女子去照料書(shū)生，也從嘴里請(qǐng)出一個(gè)心上人，少女；他們一邊喝酒一邊說(shuō)了很多話；突然之間，書(shū)生醒了，男子快速將少女放回口中，女子又迅速將男子放入口中，書(shū)生又將女子放回口中，他們層層套嵌，互不知曉，讓人感嘆人心難測(cè)。其實(shí)，就相當(dāng)于每個(gè)人都把自己內(nèi)心藏的秘密拿出來(lái)展示，然后又偷偷放回去。

從主題的角度來(lái)講，這個(gè)作品屬于探討人心的心理變化的故事類(lèi)型，講的是人心多變，幻中出幻。這樣的主題并不意味著這是一個(gè)諷刺的故事，恰恰相反，這是一個(gè)有點(diǎn)療愈效果的故事。

問(wèn)：為什么選擇這個(gè)故事呢？

胡睿：因?yàn)榇似?，除了能看到古代文人超凡的想象力之外，還有一些發(fā)人深省的對(duì)人性的思考，即便放在今天也仍然有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義，是難得的志怪小說(shuō)精品，后世很多學(xué)者作家都對(duì)此篇評(píng)價(jià)極高。

問(wèn)：那你又做了哪些改編呢？

胡睿：其實(shí)我做了4個(gè)版本的改編，前三個(gè)版本改編其實(shí)力度都很大，基本上就是保留筆記小說(shuō)《鵝籠書(shū)生》的一個(gè)基本架構(gòu)，然后血肉都是重新編排，相當(dāng)于一個(gè)新的故事，但這樣就完全破壞了中國(guó)志怪故事的含蓄和意蘊(yùn)，所有內(nèi)容都情節(jié)化、都動(dòng)作化。

為此我們重新調(diào)整的作品的方向，即用最大的誠(chéng)意來(lái)展現(xiàn)原著中比較精妙富于美感的部分，我們只在一處做了一點(diǎn)點(diǎn)嘗試，就是讓最后以為出場(chǎng)的少女，和貨郎發(fā)生一點(diǎn)情感交流，做一點(diǎn)小小的考驗(yàn)。原著中，貨郎目睹人心層層套嵌的深不可測(cè)，但并未參與，始終是個(gè)旁觀者，我們認(rèn)為這樣太安全了，應(yīng)該有所觸動(dòng)，于是讓少女提出要求，要貨郎帶她去山外，這是貨郎沒(méi)有想到的，頃刻之間，會(huì)遇到一個(gè)人生層面的抉擇，于是他和我們所有平凡人、普通人一樣，開(kāi)始猶猶豫豫、拖泥帶水、患得患失，等他想好了，書(shū)生也醒了，少女、男子、女子，一層層的被套嵌回去，事起瞬息之間，又在瞬息之間煙消云散，不留一絲紀(jì)念。

古人形容這一生像江中浮萍，我們知道小小的、綠色的浮萍鋪滿江面湖面，人就像浮萍一樣，隨水奔流，大家摩肩接踵，我碰碰你，然后我又離開(kāi)你，相遇又錯(cuò)過(guò)，如此等等。整個(gè)故事的改編就是加入了當(dāng)代人的情感折射，就是我們當(dāng)代人這一生經(jīng)歷的錯(cuò)過(guò)、遺憾等等。

現(xiàn)在看，這個(gè)版本最理想，比我之前大刀闊斧改動(dòng)的三個(gè)版本都要更克制，更收斂，更保留中國(guó)古代志幻小說(shuō)那種“少就是多”的大氣象。這是我做得最明智的一個(gè)選擇，放棄了那些小聰明，放棄企圖留下自己烙印的一些東西，重新回歸到這個(gè)故事最好的面貌。

瘸腿狐貍書(shū)生是“成年陰影”？其實(shí)是致敬《天書(shū)奇譚》阿拐

問(wèn)：很多觀眾說(shuō)，看完《鵝鵝鵝》，收獲了“成年陰影”，畫(huà)風(fēng)很詭異。貨郎為什么是黑眼圈？狐貍書(shū)生為什么瘸著一條腿？人物造型是怎么考慮的？

胡睿：人物有黑眼圈，其實(shí)很好理解，是美學(xué)上的一個(gè)技術(shù)性嫁接。黑眼圈是哥特式美學(xué)的一個(gè)典型代表，讓這個(gè)人看起來(lái)與眾不同，有一些陰郁，好像心事重重。

我不喜歡那種二元對(duì)立的臉譜化的人物設(shè)計(jì)，就像早期古希臘戲劇的人物都是帶著臉譜的，觀眾一下子就能看出誰(shuí)是好人誰(shuí)是壞人，但現(xiàn)實(shí)中沒(méi)有絕對(duì)的好人和壞人，人是多變，所以《鵝鵝鵝》里這個(gè)黑眼圈標(biāo)志著我們從美學(xué)上就有點(diǎn)哥特式美學(xué)的風(fēng)格。

狐貍公子瘸一條腿呢，是我?jiàn)A帶的一個(gè)私貨，因?yàn)槲沂巧虾Ｃ佬g(shù)電影制片廠的粉絲，上美影的很多作品都烙在我心里，我最喜愛(ài)的是《驕傲的將軍》，《驕傲的將軍》幾乎是我內(nèi)心的一個(gè)小宇宙，沒(méi)事的時(shí)候我就進(jìn)去溜一圈。

上美影廠全盛時(shí)期的短片幾乎每一部都是經(jīng)典，深深影響了我，對(duì)我整個(gè)美學(xué)思考都產(chǎn)生了奠基性的影響，比如《天書(shū)奇譚》，這個(gè)故事在我看來(lái)，依然是國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)片當(dāng)中最浪漫、最有想象力的。里面有個(gè)角色就是缺了一條腿、特別愛(ài)吃燒雞的狐貍阿拐，阿拐是我在《天書(shū)奇譚》里最喜歡的角色，他沒(méi)有那么重的道德負(fù)擔(dān)，也沒(méi)有狐貍媽媽那么重的目的性，他就是一個(gè)好吃的小妖怪，非?？蓯?ài)，很笨但沒(méi)有傷害性。所以我把《鵝鵝鵝》的狐貍公子設(shè)計(jì)成這樣，就是致敬阿拐。

問(wèn)：影片的敘述方式非常東方，為什么沒(méi)有臺(tái)詞，而是用了第三視角的旁白？

胡睿：我是學(xué)電影出身的，我秉承一個(gè)創(chuàng)作主張，就是盡可能地演給觀眾看，希望有更多的表演方式讓觀眾自己發(fā)現(xiàn)發(fā)生了什么。

同時(shí)順應(yīng)當(dāng)代生活變遷，我還設(shè)置了字幕，增加閱讀體驗(yàn)。我放的字也不多，很克制，因?yàn)槲冶旧硪膊幌矚g看很多字，讓大家就像玩游戲領(lǐng)任務(wù)一樣領(lǐng)到信息，但絕不冒犯大家。比如上來(lái)就告訴大家，一個(gè)貨郎今天要送兩只鵝到鄰村這樣。

問(wèn)：這個(gè)故事有些晦澀，你會(huì)擔(dān)心觀眾看不懂嗎？

胡睿：首先我不覺(jué)得這個(gè)故事晦澀。從目前來(lái)看，我必須得承認(rèn)我的作品不是貼地面的，不是那種社交平臺(tái)短視頻，一上來(lái)就善惡對(duì)立，馬上入套把觀眾綁架進(jìn)去的。它不是那種常規(guī)地一個(gè)一個(gè)解決問(wèn)題的故事，但這個(gè)故事是與我們生活息息相關(guān)。如果還是有一些人看懂了，覺(jué)得非常好，那我就釋然了。

雖然《鵝鵝鵝》致敬了《天書(shū)奇譚》，但相比還有云泥之別，《鵝鵝鵝》還是井底的小青蛙，我們還需要更多地向老藝術(shù)家們學(xué)習(xí)，《鵝鵝鵝》這個(gè)作品，水平有限，還很粗糙，有很多值得改進(jìn)的地方，有做得不到的地方，還請(qǐng)各位良師益友多多海涵，多多批評(píng)指正，我們也會(huì)繼續(xù)努力，一直努力的。

想象力天馬行空，中國(guó)古代志怪故事是富礦

問(wèn)： 為什么愛(ài)看中國(guó)古代志怪故事呢？

胡睿：關(guān)注中國(guó)古代的志怪故事，是我上大學(xué)時(shí)就開(kāi)始的一個(gè)愛(ài)好，我?guī)缀踬I(mǎi)了所有中國(guó)古代志怪故事小說(shuō)來(lái)研究。

這里面有很多并不好處理的故事，有的很簡(jiǎn)短，就一兩句話，并不包含完整的故事結(jié)構(gòu)，也不包含豐富的故事主題，但是也有很多篇章神采飛揚(yáng)，想象力天馬行空，讓人看一眼就很驚嘆，有一種很強(qiáng)烈的記憶。中國(guó)古人的想象力一點(diǎn)都不輸給今人，甚至不輸電影工業(yè)特別發(fā)達(dá)的西方娛樂(lè)產(chǎn)業(yè)。

如今我們一談中國(guó)動(dòng)畫(huà)改編，好像就是“西游記”“封神榜”，其實(shí)從創(chuàng)作層面上來(lái)說(shuō)，中國(guó)傳統(tǒng)文化的礦層極其豐富，絕不僅僅局限在那少部分，而且中國(guó)傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵是豐富多樣的，可以做很多解讀。拿志怪小說(shuō)來(lái)說(shuō)，魏晉之前就有了，它的表現(xiàn)主題內(nèi)容也非常開(kāi)放，非常自由，有它自己對(duì)于世界、宇宙、人生的理解。可能很多人會(huì)說(shuō)傳統(tǒng)是過(guò)時(shí)的、古舊的，但其實(shí)傳統(tǒng)與現(xiàn)代是相互依存的，沒(méi)有傳統(tǒng)，何來(lái)現(xiàn)代？有很多東西是不變的，尤其關(guān)乎人、人性、國(guó)民性的東西，所以傳統(tǒng)文化在我看來(lái)大有可為。