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曾國藩推崇的張氏家訓(xùn):“六代翰林”秘訣何在
貴州文化網(wǎng) 發(fā)表于:2016-08-26 09:33:46 來源:人民網(wǎng) 作者:鄭清坡 點(diǎn)擊: 評(píng)論:0

 

  《聰訓(xùn)齋語》

  清代中興名臣曾國藩在教育子孫時(shí),極其推崇張英的《聰訓(xùn)齋語》家訓(xùn),并將其與圣祖康熙皇帝的《庭訓(xùn)格言》相提并論,稱其“教家者極精”“句句皆吾肺腑所欲言”。足見張英家訓(xùn)的價(jià)值,及其廣泛而深遠(yuǎn)的影響。

  張英(1637-1708),安徽桐城人,康熙六年進(jìn)士,曾官拜文華殿大學(xué)士兼禮部尚書,為康熙朝政壇上之風(fēng)云人物。他還有一個(gè)大名鼎鼎,后來位極人臣的兒子叫張廷玉,張家可謂權(quán)傾朝野??滴踉u(píng)價(jià)張英“老成敬慎,始終不渝,有古大臣風(fēng)”。

  張英雖位高權(quán)重,卻始終以“敬慎(恭敬謹(jǐn)慎)”處事。某日,張英穿朝服出門,卻不知當(dāng)天是一個(gè)忌日。此時(shí),巷口有一人說到:今天是忌辰。他聽到后急忙回家將朝服換掉,對(duì)這個(gè)提醒的陌生人心存感念。即便是在他晚年退居鄉(xiāng)里時(shí),也處處以居家老人與鄉(xiāng)民來往,即使出行路遇擔(dān)柴人也會(huì)主動(dòng)讓路。張英能做到如此謙讓,與其為人處事一向謙虛謹(jǐn)慎密不可分。他以此為家訓(xùn)教導(dǎo)家人,在寫給子孫的《聰訓(xùn)齋語》講到“治家之道,謹(jǐn)肅(謹(jǐn)慎恭肅)為要”。他告誡子孫說,你們既然都享受了衣食富足無憂的福澤,就更應(yīng)該做到敦厚謙謹(jǐn)、慎言守禮。這便是張英富有遠(yuǎn)見的地方。他深知“一家溫飽,千家怨忿”,位高權(quán)重之家更容易受到各種責(zé)備、妒忌、怨尤、毀謗、譏刺等攻擊,“有榮則必有辱,有得則必有失,有進(jìn)則必有退,有親則必有疏。”

  如何做到謙虛謹(jǐn)慎?張英以古語“終身讓路,不失尺寸”的道理教誨子孫,也就是一生懂得謙讓的人,最后并不會(huì)有什么損失。想要做到“忍讓之道”,先須從小事做起,且與人相交“一言一事皆須有益于人”。他告誡子孫,一個(gè)人只要一言一行都想著有益于人,而不是有損于人,人們就會(huì)望之如鸞鳳,視之如珍貴的人參茯苓;必然會(huì)為天地所護(hù)佑,鬼神所折服,而享有更多的福分了。因此,只要能一直保持謙和謹(jǐn)飭的作風(fēng),人們自然會(huì)誠服,自己的名聲也會(huì)逐漸響亮。

  張英在《聰訓(xùn)齋語》家訓(xùn)中再三強(qiáng)調(diào)謙讓有益無損的道理,并直斥世人所認(rèn)為的對(duì)人謙讓就會(huì)受人欺侮的言行是十分荒謬的。在他看來,自古只聽說忍與讓能夠消除無窮的災(zāi)晦,卻沒有聽聞忍與讓會(huì)反招禍患。他深明“吃虧是福”的辯證哲學(xué),“每思天下事,受得小氣,則不至于受大氣;吃得小虧,則不至于吃大虧。”凡事最不可想著占便宜,一個(gè)人把便宜全占了,則人們的怨恨也就集中于他身上;待把便宜丟掉,人們的怨恨也就隨之消弭;“終身失便宜,乃終身得便宜也”“常持此心,深明此理,自然心平氣和”。

  張英的這些家訓(xùn)在后世子孫中產(chǎn)生了積極的影響,其子張廷玉便在給兒孫的家訓(xùn)中自述對(duì)《聰訓(xùn)齋語》家訓(xùn)“終身誦之”,并在為官處事中進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)了謙虛謹(jǐn)慎的作風(fēng)。

  張英之子:張廷玉

  雍正十一年,張廷玉的長子張若靄參加科舉考試,舉行廷試后,考卷進(jìn)呈雍正皇帝,被欽點(diǎn)為一甲探花。待拆卷后,雍正才知他是張廷玉之子,遂遣內(nèi)侍傳諭張廷玉,告知其子得中探花。張廷玉隨即覲見皇帝,表示他家“世受皇恩,無所不極”,對(duì)其子取中探花堅(jiān)辭不受,并請(qǐng)將此功名讓于天下寒士。雍正深感其義,遂將張若靄改為二甲一名,并宣諭對(duì)張家父子大加贊賞,以表彰其“謙謹(jǐn)之誠”。上諭中對(duì)張英子孫三代充斥贊譽(yù)之辭,稱張英為官數(shù)十年,清忠和厚,始終不渝;對(duì)張廷玉則以上古虞舜時(shí)期的名臣皋陶、夔相期許;并贊許張若靄秉承家教,能有這樣的成就不僅是張家的喜事,也是國家的喜事。這顯然對(duì)張家謙虛謹(jǐn)慎的家風(fēng)給予了極高的評(píng)價(jià)。

  張英家族深受康雍乾三位皇帝的青睞,素有“父子雙宰相”“三世得謚”“六代翰林”等贊譽(yù),這與張英“治家之道,謹(jǐn)肅為要”的家訓(xùn)不無關(guān)系。后人曾謂“張氏當(dāng)隆盛時(shí),其子弟無不謹(jǐn)敕謙約,可為大臣家法”。曾國藩亦將張英的家訓(xùn)寄予侄子曾紀(jì)渠,并贊許侄子“恭敬謙和,德性大進(jìn)”。這也算是張氏家風(fēng)的深遠(yuǎn)影響。

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