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賈華

    大竹壩，如一壇醇釀，古韻悠悠，值得品鑒。

    大竹壩，如一壺香茗，煙煴裊裊，值得品味。

    說起大竹壩，它古、它老、它文、它紅、它新。

    說大竹壩古，是因為其地名起源史書早有記載。

    清咸同年間，石達(dá)開幾次率太平軍過仁懷，時黔省大亂，《續(xù)道義府志》載：仁懷縣屬“孟指鶴據(jù)白云寨”，“母連成據(jù)大竹壩”。

    白云寨位于大竹壩馬鞍山山頂上，由魯班場薛家?guī)r人孟指鶴招人建寨，寨的東、西、北三面環(huán)繞著陡峭的姜興崖，寨門南向，盤踞高山要隘，謂之白云寨。

    母連成，大竹壩人，時起兵響應(yīng)太平軍，于村落東北方樹林茂密的平頂小山上，秘密建方圓約8000平方米的寨，與白云寨遙相呼應(yīng)，四周用石材砌成堅固的圍墻，可謂壁壘森嚴(yán)，大竹壩人叫“寨子”。寨頂當(dāng)年用于防守的碗大的石塊和舊壘殘垣尤存。

    清同治三年十月，仁懷民團攻白云寨，母連成率大竹壩寨人母正福，水溝屋基母思聰家習(xí)武的兩個兒子母訓(xùn)傳、母訓(xùn)文和“學(xué)堂”房五兄弟等人，前去增援孟指鶴，“學(xué)堂”房的五兄弟除“五爺”從巖上跳下逃脫外，其余均戰(zhàn)死。

    白云寨被破，孟指鶴突圍逃往大屯山寨。大竹壩寨亦很快被攻破，母正福敗退至柏楊洞，被官兵砍下臂膀而亡。

    說大竹壩老，有古色古香的母氏老宅子為證。

    大竹壩坐落在大婁山脈的摩天嶺山麓，最旱的大竹壩僅含現(xiàn)在的中心區(qū)域大竹壩及學(xué)堂、寨子、轉(zhuǎn)山等地，古居“土著”為熊姓等少數(shù)民族人家，現(xiàn)居多為“移民”。如今周邊還有周姓、張姓、袁姓、曾姓、方姓、李姓等人家。

    大竹壩得名于這一帶盛產(chǎn)竹子，傳說古時在現(xiàn)在母氏老宅子后的竹林里有一株枯死的空心樹，竹筍生長于空心樹中，竹丫從樹干縫隙中長出，遠(yuǎn)望儼然一株如甑子般粗大的竹，于是人們把這個地方叫大竹壩?，F(xiàn)在的大竹壩地域，泛指以大竹壩為中心的周邊方圓約五公里的地方。

    如今在大竹壩范圍內(nèi)居住的主要有母、謝、蒲姓等人家，母姓是康熙年間從云安后山溝搬到大竹壩，謝姓是清雍正年間從習(xí)水謝家壩搬入，蒲姓是清乾隆年間從楊堡壩遷來。

    狹義的大竹壩只包含母氏老宅正房、廂房、隔壁、坎子、新房、學(xué)堂，始建于什么年代已不可考，只知道是母氏先賢母重光的故居老宅。其體量龐大，保存完好，是當(dāng)?shù)厣僖姷墓糯f園。

    大竹壩母氏老宅東邊的窩凼和西邊的攆牛洞，人稱“東倉西庫”。村東是青龍山，村西有姜興巖，人稱“左青龍，右白虎”。村后有山溪從摩天嶺流出，灌溉壩中數(shù)百畝田地。大竹壩山明水凈，曲徑無塵，門前綠水繞東流，屋后青山連北斗，是遠(yuǎn)近聞名的風(fēng)水寶地。

    說大竹壩文，有文人母重光和悠久的辦學(xué)史。

    母重光，是當(dāng)?shù)啬甘现荣t、官員、文人。據(jù)母重光的曾孫、現(xiàn)供職于仁懷市政府辦的一級主任科員母先炯講述，母重光生于1887年，卒于1941年，大竹壩人。清末貴州政法學(xué)校卒業(yè)，曾任川軍十二師會辦，陸軍上校、少將，貴州省政府軍務(wù)善后事宜公署一等咨議官，貴州省政府上校參議，江口縣、赤水河縣縣長（縣衙在今四川敘永縣赤水鎮(zhèn)），興仁縣、古藺縣征收局局長。

    母重光工詩文、長書法、善畫蘭、撰青詞。著有《藺濱吟草》、《寒山表稿》、《寒山墨跡》、《寒山聯(lián)語》。已搜集到的《藺濱吟草》、《寒山表稿》、《寒山墨跡》已編入《遵義叢書》?！赌钢毓膺z稿》已于2006年由中國文史出版社出版發(fā)行。

    民國二十六年（1937年）后，母重光復(fù)遵儒教，常住蓮花山和白果寺為僧尼設(shè)壇主教。民國三十年（1941年）卒于白果寺，葬于寺側(cè)。

    大竹壩還是一個歷史久遠(yuǎn)的興學(xué)辦學(xué)之地。大竹壩最早辦學(xué)是清乾隆末年康熙年間，從永安寺來到大竹壩的母蘭十分重視文化教育，他延師家中讓兒孫讀書識字。經(jīng)過幾代人的文化積淀，乾隆末年，母云泮從廂房分居到大竹壩西面的長慧坪子，在家中辦起私塾，為地方子弟讀書提供了很大的便利，大竹壩人把母云泮的居住地叫“學(xué)堂”。

    人們看到身邊的人讀書后，大多會改變個人和家庭的經(jīng)濟狀況和社會地位，許多家庭都省吃儉用，竟相送子讀書，家庭困難的人家也不甘落后，集中財力供孩子讀書。道光年間，母云泮之子母元戎把家和學(xué)堂遷到一個叫石旮旯的地方，現(xiàn)在學(xué)堂的地名由此而來。大竹壩很多有影響的讀書人都是在該學(xué)堂發(fā)蒙的，如民國年間的母重光、母光瑤、朱明安、母廷才等。

    后來，大竹壩老房子、隔壁、坎上、窩凼頭等人家都辦過私塾、老學(xué)。1942年，國民政府開辦保國民學(xué)校（新學(xué))。1952年，人民政府在保國民學(xué)舊址恢復(fù)辦學(xué)。1953年，學(xué)校搬到大竹壩學(xué)堂。1958年大竹壩開辦高小。1958年，政府在大竹壩新辦摩天嶺中學(xué)。1988年學(xué)校搬到大竹壩的大土，2014年學(xué)校停辦。

    說大竹壩紅，是因為紅軍長征時紅五軍團團部設(shè)在母氏老宅。

    據(jù)從小生長在大竹壩的當(dāng)?shù)赝诵萁處熌赶鹊浣榻B，他多年前就從事地方文化和紅色文化的研究，曾到省內(nèi)外多處相關(guān)紅色文化基地和資料館查閱了大量史實，是當(dāng)?shù)剌^早研究地方文化和紅色文化的學(xué)者。

    母先典查閱的大量文獻(xiàn)有中央文獻(xiàn)出版社出版的《遵義會議前后紅軍軍事電文選編》；《遵義會議前后國民黨軍事電文選編》；江西贛州黨史辦提供的《陸軍第96師3月15日于仁懷縣魯班場之役戰(zhàn)斗詳報（1935年3月）》；中宣部、中央黨史辦、貴州省黨史辦《首屆長征文化論壇論文集》中的《略論中央紅軍魯班場戰(zhàn)斗的歷史地位與作用》(作者劉一民)等。

    茍壩會議后，紅軍向仁懷進(jìn)發(fā)，民國二十四年三月十三日凌晨，永安寺一帶突然來了很多紅軍。十三日黃昏，大隊紅軍駐進(jìn)大竹壩，大竹壩老房子、隔壁、新房子、香房、坎上、學(xué)堂、溝門口等處人家的院內(nèi)都往滿了紅軍。后來知道，駐大竹壩的紅軍系魯班場戰(zhàn)斗三大主力之一的紅五軍團先頭部隊，由軍團長董振堂和政委李卓然率駐大竹壩，指揮部設(shè)在母重光老宅大院內(nèi)，后續(xù)部隊駐永安寺、梭蘿坪、大茶園一帶。

    三月十四日清晨，駐大竹壩紅五軍團一部，向附近分水嶺民團武裝謝占榮部發(fā)起攻擊，打響了魯班場戰(zhàn)斗第一槍，一觸即潰的謝占榮部逃向魯班場。紅五軍軍團長董振堂、政委李卓然在摩天嶺上觀察魯班場地形后，提出攻打魯班場的具體方案。中央軍委采納了董、李建議，晚上九點，由朱德發(fā)布“堅決消滅魯班場之?dāng)?，轉(zhuǎn)變整個戰(zhàn)局”的命令。三月十五日，紅五軍團從分水嶺（摩天嶺）涼風(fēng)埡、小河和五鳳樓等地，分三路進(jìn)軍魯班場，在魯班場南面柏家坳一帶，向“中央軍”周渾元部發(fā)起攻擊。

    據(jù)80多歲的當(dāng)?shù)厝四赶任榻榻B，他父親母錫波從大竹壩出發(fā)給紅軍送飯，看見沿途都隱蔽著紅軍第三梯隊?wèi)?zhàn)士，紅軍戰(zhàn)士告訴他的防彈小常識，當(dāng)時大竹壩人家的水桶用完，連其他器具都洗干凈后用來為紅軍送飯。

    如今，在大竹壩一帶還廣為流傳著大量軍愛民、民擁軍的傳奇故事。紅五軍團駐大竹壩雖然已經(jīng)過去80多年，但是紅軍在大竹壩留下的紅色足跡將永遠(yuǎn)存在。

    說大竹壩新，是這里正在開展鄉(xiāng)村振興，新一輪的發(fā)展正如火如荼。

    現(xiàn)在的母氏老宅命名為根匯莊，2016年4月，五馬鎮(zhèn)決定打造大竹壩廣場，將廣場一側(cè)的木架房定為文化園。經(jīng)過5個月的努力，于2016年9月竣工。在建設(shè)過程中，很多熱心人都付出了艱辛的勞動。

    如今，大竹壩已經(jīng)成為魯班場紅軍體驗小道的主要線路，系1935年3月15日中央紅軍攻打魯班場的進(jìn)攻路線之一，該路線穿越摩天嶺，山路有陡有緩，全長7.3公里。

    當(dāng)?shù)氐哪钢毓饫险?，已?jīng)布置成為長征文化展廳，常年接待各地游客前來了解這段特殊的長征歷史。

    鄉(xiāng)村振興的號角已吹響，新的征程已起步。悠悠大竹壩，集歷史文化、紅色文化、先賢文化、家族文化等為一身，是一個開展研學(xué)旅游不可多得的好地方。

    大竹壩的故事如醇釀、如香茗，值得世代后人慢慢細(xì)品。

責(zé)編：張珺