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貴州省黔東南州雷山縣推進(jìn)傳統(tǒng)村落集中連片保護(hù)利用 古老苗寨生機(jī)勃勃(一線調(diào)研)
貴州文化網(wǎng) 發(fā)表于:2024-01-09 10:31:11 來(lái)源:人民網(wǎng)-人民日?qǐng)?bào) 作者: 黃 嫻 蘇 濱 點(diǎn)擊: 評(píng)論:0

  黨的二十大報(bào)告提出:“加大文物和文化遺產(chǎn)保護(hù)力度,加強(qiáng)城鄉(xiāng)建設(shè)中歷史文化保護(hù)傳承”。數(shù)量眾多、分布廣泛、各具特色的傳統(tǒng)村落是我國(guó)寶貴的文化遺產(chǎn),寄托著綿長(zhǎng)鄉(xiāng)愁。近年來(lái),有關(guān)部門(mén)先后組織6次全國(guó)性調(diào)查,將有重要保護(hù)價(jià)值的8155個(gè)村落列入中國(guó)傳統(tǒng)村落名錄,形成了世界上規(guī)模最大的農(nóng)耕文明遺產(chǎn)保護(hù)群。

  傳統(tǒng)村落延續(xù)著歷史記憶,也承載著現(xiàn)代生活。如何保護(hù)好、傳承好傳統(tǒng)村落所蘊(yùn)藏的歷史文化價(jià)值?如何通過(guò)合理利用,讓傳統(tǒng)村落煥發(fā)新生?日前,記者走進(jìn)貴州省黔東南苗族侗族自治州雷山縣郎德上寨,記錄一個(gè)傳統(tǒng)村落集中連片保護(hù)利用全過(guò)程,探尋當(dāng)?shù)卦鯓诱业揭粭l兼顧保護(hù)與發(fā)展的新路徑。

  ——編 者

  黔之東南,青山逶迤,碧水蜿蜒,薄霧在苗寨間彌漫。這里是雷山縣,1200多平方公里的苗嶺腹地,154個(gè)古樸雅致、特色鮮明的少數(shù)民族村落鑲嵌其間,上萬(wàn)棟小青瓦、坡屋頂、花格窗式民居星羅棋布,宛如一座沒(méi)有圍墻的古村落博物館。

  隨著68個(gè)古村先后入選中國(guó)傳統(tǒng)村落,旅游業(yè)發(fā)展成為雷山縣的支柱產(chǎn)業(yè),2022年旅游業(yè)增加值占全縣GDP比重超60%。

  日前,記者深入貴州省黔東南苗族侗族自治州雷山縣郎德上寨(上郎德村),觀察傳統(tǒng)村落集中連片保護(hù)利用全過(guò)程,探尋“望得見(jiàn)山、看得見(jiàn)水、記得住鄉(xiāng)愁”的美好愿景怎樣一步步變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。

一體推動(dòng)

統(tǒng)一規(guī)劃管理,調(diào)動(dòng)各方參與

  背山面水落寨,依山就勢(shì)建房。古色古香的吊腳樓錯(cuò)落有致;曲折延伸的寨內(nèi)小巷,鵝卵石鋪成“魚(yú)骨形”;蜿蜒清澈的望豐河,在寨前悠悠流淌;河畔架架水車(chē)日夜鳴唱……俯瞰郎德上寨,人們不禁感嘆:時(shí)光荏苒,苗寨變了,又沒(méi)變。

  溯源寨子的歷史,距今已有500多年,當(dāng)年的圍墻、隘門(mén)等遺址,至今可見(jiàn)。“郎德上寨一直保持著古風(fēng),數(shù)百年來(lái)幾乎沒(méi)有明顯變化。”上郎德村黨支部書(shū)記陳尚福說(shuō),“改革開(kāi)放后,寨子打開(kāi)大門(mén)迎客,敲銅鼓、吹蘆笙、唱酒歌,引來(lái)八方客人。”

  1987年,郎德上寨便開(kāi)始發(fā)展文化旅游,30多年間,先后接待國(guó)內(nèi)外游客百余萬(wàn)人次。2001年,郎德上寨古建筑群成為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

  一面是傳承,一面是發(fā)展。郎德上寨的保護(hù)利用,始于協(xié)調(diào)各方,一體推動(dòng)。

  “黔東南州現(xiàn)有中國(guó)傳統(tǒng)村落415個(gè),數(shù)量持續(xù)位居全國(guó)地州(市)級(jí)第一。為把傳統(tǒng)村落保護(hù)利用作為后發(fā)趕超的優(yōu)勢(shì)來(lái)推動(dòng),州委州政府構(gòu)建起由州到村5級(jí)聯(lián)動(dòng)工作體系。”黔東南州住房城鄉(xiāng)建設(shè)局住房保障中心主任陳妮妮表示。

  按照“分級(jí)保護(hù)、分類(lèi)管理、鎮(zhèn)村聯(lián)動(dòng)、一村一特、共生共長(zhǎng)、共享共贏”的規(guī)劃思路,黔東南州聘請(qǐng)中國(guó)城市科學(xué)規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院專(zhuān)業(yè)人員,對(duì)全州傳統(tǒng)村落區(qū)位關(guān)系、村落品質(zhì)、資源概況等進(jìn)行論證分析,編制完成415個(gè)傳統(tǒng)村落規(guī)劃并掛牌保護(hù)。

  “保護(hù)利用,群眾是主體。充分調(diào)動(dòng)村民參與的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,發(fā)揮內(nèi)生動(dòng)力是關(guān)鍵。”陳尚福認(rèn)為,郎德上寨之所以脫穎而出,除了規(guī)劃科學(xué)、較早實(shí)施,堅(jiān)持一張藍(lán)圖繪到底,讓群眾嘗到甜頭是根本。“敬重歷史、延續(xù)文脈、樂(lè)享發(fā)展,這是一種良性循環(huán)。要在保護(hù)中發(fā)展,在發(fā)展中傳承。”他說(shuō)。

高效保護(hù)

完善機(jī)制建設(shè),提升保護(hù)意識(shí)

  歲月洗禮,屋頂?shù)男∏嗤咴缫寻唏g,村民陳俊宇踩著木梯,小心翼翼地將需要更換的瓦片一塊一塊揀下來(lái)。整整一個(gè)上午,他才從成堆瓦片中篩出50多塊。

  寨子的人氣越來(lái)越旺,陳俊宇計(jì)劃把自家二樓改成民宿。審批過(guò)關(guān)后,他才放心開(kāi)工。搬出事先備好的鋼筋,逐一切割,鐵絲捆綁,扎制成架,在眾人協(xié)助下,3根水泥柱落地成型。澆筑水泥柱是為了保證排水安全,晾干之后外面要再包一層木板,確保風(fēng)格統(tǒng)一。“修舊如舊,這是老一輩傳下來(lái)的觀念,得一代一代傳下去,只要寨子在,我們的根就在。”陳俊宇說(shuō)。

  村民楊后仕家的房子屬于被列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位的古建筑。前段時(shí)間,他家的地面有些塌陷。楊后仕逐級(jí)反映,縣文物局派人對(duì)房屋整體結(jié)構(gòu)全面檢查。第二天,看到一支專(zhuān)業(yè)隊(duì)伍接手修繕,楊后仕一臉笑容,“專(zhuān)業(yè)的人干專(zhuān)業(yè)的事,還不用自己掏錢(qián),木房定能長(zhǎng)期住下去。”

  為抓好農(nóng)村住房風(fēng)貌管控,高效保護(hù)傳統(tǒng)村落和民族特色村寨,雷山縣編制《雷山縣農(nóng)村住房風(fēng)貌控制通用圖集》,從建筑結(jié)構(gòu)、建筑高度、建筑外形等方面提供參考和引導(dǎo)。

  “傳統(tǒng)村落保護(hù),外觀上講究百年一貌,內(nèi)部可以及時(shí)更新,最大程度實(shí)現(xiàn)古今和諧交融。”雷山縣住房城鄉(xiāng)建設(shè)局村寨保護(hù)建設(shè)中心主任李徐飛表示,唯有實(shí)現(xiàn)古與今的交融,方能提升群眾的保護(hù)意識(shí),拓展傳統(tǒng)村落的保護(hù)空間。

  建新村,保老寨。人口增長(zhǎng)壓縮著群眾生活空間,考驗(yàn)著傳統(tǒng)村落保護(hù),雷山縣主動(dòng)尋找破解之法。

  “經(jīng)過(guò)多方爭(zhēng)取,我們?cè)诶险詣澚艘粔K新區(qū),確有建房需求的,經(jīng)批準(zhǔn)后可以新建。”目前新區(qū)已經(jīng)建有23棟木房,陳尚福希望在保護(hù)古建筑的同時(shí),也能為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的保護(hù)傳承尋找新空間,創(chuàng)造新機(jī)遇。

活態(tài)傳承

建好傳承陣地,呵護(hù)文化生態(tài)

  環(huán)顧郎德上寨,最平坦、最寬敞的地方,要數(shù)蘆笙場(chǎng)。

  家家有蘆笙,人人會(huì)吹笙。在郎德上寨,蘆笙是村民不可分離的密友良伴。50歲的陳曉明吹奏蘆笙已有30年,是縣級(jí)非遺傳承人。從過(guò)去的娛樂(lè)方式到如今的生活依靠,在他手上,蘆笙的傳承發(fā)展充滿勃勃生機(jī)。

  蘆笙是用竹子制作,由笙斗、笙管、簧片、共鳴管構(gòu)成,按管數(shù)分為6管到21管不等。俗話說(shuō)“吹出聲音三五天,吹成曲調(diào)三五年”。陳曉明僅用兩年便掌握了6管蘆笙曲調(diào),如今更是寨子里少有的能吹奏21管蘆笙的演奏者。

  “每逢喜慶日子,苗家人就會(huì)吹蘆笙,這是延續(xù)鄉(xiāng)音、交融鄉(xiāng)情的媒介,也是苗家兒女的精神和情感寄托。”如何把這一習(xí)俗傳承下去?隨著旅游的發(fā)展,陳曉明有了想法。

  “寨子發(fā)展旅游,吹蘆笙、跳蘆笙舞是保留節(jié)目,游客特別感興趣。”靠著這手絕活,陳曉明拉起一支10多人的演奏隊(duì)伍,還帶動(dòng)不少村民參與表演,共同吃上旅游飯,“每次到廣場(chǎng)上演出,家里兩個(gè)孩子都擠到前面,邊看熱鬧邊模仿,現(xiàn)在一個(gè)學(xué)譜,一個(gè)演奏,不愁沒(méi)有傳承人。”

  從蘆笙場(chǎng)到村史館、手工藝基地等文化傳承陣地,郎德上寨活化利用閑置房屋,集中展示傳承苗繡、銀飾、刺繡、蠟染等民族特色產(chǎn)品和技藝。同時(shí)依托“名人才”培育工程和高校協(xié)作,培養(yǎng)一批民族技藝傳承人,推進(jìn)非遺文化、民族技藝進(jìn)校園,厚植傳承理念,培育傳承人才。

  2017年,以國(guó)家、省級(jí)傳統(tǒng)村落數(shù)字博物館建設(shè)為契機(jī),黔東南州詳細(xì)整理村落建筑、民俗文化、古村映像等9個(gè)板塊的視頻和圖片,實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)村落智慧保護(hù),目前累計(jì)完成126個(gè)傳統(tǒng)村落數(shù)字博物館建設(shè)。

  “傳統(tǒng)村落保護(hù),不僅要保護(hù)村落格局和建筑風(fēng)貌,更要系統(tǒng)性保護(hù)村落的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、文化空間、文化生態(tài)。”黔東南民族文化生態(tài)保護(hù)區(qū)發(fā)展中心負(fù)責(zé)人楊勇富表示,近年來(lái),黔東南州陸續(xù)推出侗族大歌百村歌唱大賽、傳統(tǒng)戲劇展演等品牌活動(dòng),同時(shí)開(kāi)展傳統(tǒng)村落非遺資源深度普查工作,建立非遺資源數(shù)據(jù)庫(kù),推動(dòng)文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護(hù)。

融合利用

做好精準(zhǔn)定位,彰顯鄉(xiāng)村活力

  上午11點(diǎn)整,寨子里的廣播準(zhǔn)時(shí)響起。陳曉明放下農(nóng)活往家趕。不一會(huì)兒,只見(jiàn)他腰系藍(lán)色腰帶,頭纏青色長(zhǎng)巾,手持21管蘆笙,準(zhǔn)時(shí)出現(xiàn)在寨門(mén)前。

  不遠(yuǎn)處,村民白義珍腳穿花布鞋,身著百褶裙,頭戴銀飾品,同其他身著盛裝的苗族婦女一道,沿著田坎小路,擺起一張張木桌,倒上一碗碗米酒,靜候來(lái)客。

  上午11點(diǎn)半,游客逐漸向寨門(mén)聚攏,郎德上寨的迎客儀式正式開(kāi)始。游客們踩著蘆笙調(diào)子,逐一品嘗每一道“攔路酒”。

  “第一道叫恭喜酒,表達(dá)的是當(dāng)?shù)厝罕姷臒崆楹每?,后面還有善良酒、勤勞酒、勇敢酒等,每道酒代表一種祝福,喝完才能入寨。”聽(tīng)著歌、喝著酒,不知不覺(jué)間,游客陳靜有些微醺,成功進(jìn)入寨子,她跟隨隊(duì)伍來(lái)到蘆笙場(chǎng),觀看舞蹈表演,“借著酒意,自己也能跟著節(jié)拍舞一段,特別盡興。”

  為宣傳好、推廣好、管理好郎德上寨,2016年,當(dāng)?shù)卣闪⒗傻侣糜喂荆蛟爨l(xiāng)村旅游特色品牌。

  “我們還跟三四十家旅行社合作,平均每天吸引1000多人前來(lái)游玩。”郎德旅游公司主管趙猷鑫表示,為動(dòng)員更多群眾參與旅游服務(wù),寨子還實(shí)行工分制管理,參與各類(lèi)表演的都能加分,據(jù)此月月分紅,“公司每個(gè)月直接補(bǔ)貼10萬(wàn)元,要是演出場(chǎng)次多,還有額外獎(jiǎng)勵(lì)。僅這一項(xiàng),平均每戶一年能增收7000元。”

  參與演出的同時(shí),村民們還在自家門(mén)口售賣(mài)銀飾、刺繡、蠟染等手工藝品,少則幾種,多則20余種。農(nóng)忙下地勞作,閑暇演出擺攤,白義珍的生活也是多數(shù)苗族婦女的日常。

  面對(duì)豐富的傳統(tǒng)村落資源,因地制宜,精準(zhǔn)定位,避免同質(zhì)化競(jìng)爭(zhēng)至關(guān)重要。2020年起,黔東南州實(shí)施分級(jí)分類(lèi)保護(hù)利用,做到同類(lèi)化又差異化,特色鮮明,示范帶動(dòng),陸續(xù)推動(dòng)傳統(tǒng)村落資源與鄉(xiāng)村旅游、生態(tài)康養(yǎng)、研學(xué)體驗(yàn)、體育賽事等相融合,彰顯鄉(xiāng)村活力。

  2023年9月底,黔東南州還推出中國(guó)鄉(xiāng)村旅游1號(hào)公路,整條線路全長(zhǎng)488公里,包含以肇興侗寨為中心的侗鄉(xiāng)傳統(tǒng)村落精品旅游環(huán)線、以西江千戶苗寨為中心的苗嶺傳統(tǒng)村落精品旅游射線和西江肇興連線,將42個(gè)傳統(tǒng)村落、民族村寨串珠成鏈。

  “黔東南是自然與文化和諧交融的生態(tài)空間,一個(gè)個(gè)傳統(tǒng)村落宛若一座座沒(méi)有圍墻的博物館,講述著過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)。我們借助建設(shè)國(guó)家級(jí)文化生態(tài)保護(hù)區(qū)的契機(jī),將自然之美、人文之美逐一展現(xiàn)。”楊勇富說(shuō)。

  原刊于《 人民日?qǐng)?bào) 》( 2024年01月09日 第 12 版)

(責(zé)編:顧蘭云、陳康清)

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