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　　張藝謀也許萬(wàn)萬(wàn)沒有想到，自己在剛贏得一場(chǎng)《張藝謀傳》的侵權(quán)官司時(shí)，卻因?yàn)殡娪啊肚Ю镒邌悟T》成為被告。1月25日，貴州安順市文化局舉行新聞發(fā)布會(huì)稱，安順市文化局本月已經(jīng)在北京對(duì)導(dǎo)演張藝謀、制片人張偉平及北京新畫面影業(yè)有限公司提起訴訟，要求上述三方為電影《千里走單騎》侵犯“安順地戲”署名權(quán)一事消除影響。雖然安順市的領(lǐng)導(dǎo)在新聞發(fā)布會(huì)上一再?gòu)?qiáng)調(diào)，打這場(chǎng)官司不是為了炒作，但筆者以為，即便這就是一種炒作，這種炒作也值得支持。

　　看過(guò)電影《千里走單騎》的觀眾中，恐怕沒有幾個(gè)知道在電影里戴著面具唱的戲其實(shí)是貴州的安順地戲，也正是因?yàn)槿绱耍簧賹?duì)民俗感興趣的觀眾在看完《千里走單騎》后，遠(yuǎn)赴云南麗江尋訪電影中的儺戲卻無(wú)果而回。所以當(dāng)有人認(rèn)為安順市政府此舉是否太過(guò)苛刻或難以得到人情法理的支持時(shí)，筆者認(rèn)為，就這部電影對(duì)一般觀眾造成的影響來(lái)說(shuō)，的確有“張冠李戴”之嫌。而對(duì)已經(jīng)于2006年被國(guó)務(wù)院列入我國(guó)第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄的安順地戲來(lái)說(shuō)，也是不公平的。

　　也許是由于歷史的原因，傳統(tǒng)民俗作品的著作權(quán)保護(hù)一直沒有得到特別的重視，一些有作者的民俗作品，如剪紙、年畫、蠟染等，還經(jīng)常遭到侵權(quán)，即用了白用。因?yàn)樵诖蠹业挠∠笾?，這些作品是中國(guó)傳統(tǒng)民俗，屬于手工藝品，觀念里并沒有明確這些作品也是藝術(shù)家的創(chuàng)造性勞動(dòng)。其實(shí)，它們并不是無(wú)主之物，應(yīng)該得到尊重。而積淀了地方千百年智慧，卻沒有明確作者的民歌、民間故事、地方戲曲等的著作權(quán)應(yīng)該怎么保護(hù)，例如，署名該細(xì)化到什么程度等，目前我國(guó)的《著作權(quán)法》中并沒有明確的規(guī)定。

　　但筆者以為，尊重是前提。尤其是在藝術(shù)作品中使用這些民俗民間文藝作品時(shí)，同為藝術(shù)工作者，應(yīng)將心比心。更何況這些民俗民間文藝作品是中華民族文化之根，這些作品的一筆一劃或是一招一式，可能都蘊(yùn)藏著悠遠(yuǎn)的故事。它們是經(jīng)過(guò)千錘百煉的藝術(shù)作品，是經(jīng)歷了歲月的磨洗保留下來(lái)的優(yōu)秀之作。僅從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，現(xiàn)代的藝術(shù)家們面對(duì)這些作品時(shí)，也應(yīng)該保持一定的敬畏之心。

　　張藝謀的電影《千里走單騎》片名就來(lái)自安順地戲《三國(guó)》中關(guān)云長(zhǎng)保二皇嫂過(guò)五關(guān)斬六將的“千里走單騎”片段，這段戲是電影貫穿始終的一條線，可見儺戲?qū)@部電影的重要性。藝術(shù)作品中使用民族民間文藝作品，既能使自己的作品更具中國(guó)味道，也能推動(dòng)民族民間文化的廣泛傳播，引發(fā)人們對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣，增強(qiáng)大家對(duì)傳統(tǒng)文化的保護(hù)意識(shí)，這本是一件雙贏之事。不要讓在著作權(quán)保護(hù)方面的不經(jīng)心，最后造成雙輸之局，恐怕這是誰(shuí)也不愿看到的。