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追根溯源,探尋貴州夜郎文化
貴州文化網(wǎng) 發(fā)表于:2023-03-27 15:43:13 來源:貴州畫報 作者: 點擊: 評論:0

據(jù)《史記》《漢書》《后漢書》《華陽國志》等歷史文獻記裁,夜郎國始于戰(zhàn)國(確切年代尚不可考)、止于西漢中期,延續(xù)近四百年歷史。其主要活動范圍,大致在今天的貴州西部及西南部地區(qū)。夜郎國是當時西南地區(qū)勢力最為強大的地方王國之一,“西南夷君長以什數(shù),夜郎最大”,在其存續(xù)的數(shù)百年問,創(chuàng)造了燦爛的歷史文化。

貴州考古工作者通過數(shù)十年的田野追尋,已在貴州西部的畢節(jié)六盤水黔西南等地區(qū)發(fā)現(xiàn)數(shù)十處夜郎時期文化遺址,其中赫章可樂、威寧中水和普安銅鼓山等遺址進行過多次發(fā)掘,為探討夜郎文化、破解千古夜郎迷團提供了珍貴的實物資料。

這些考古發(fā)現(xiàn),與文獻記載的有關(guān)夜郎政治、經(jīng)濟、軍事、文化以及生產(chǎn)和生活面貌都基本一致。這一區(qū)域,極有可能就是夜郎國的核心區(qū)之一。

赫章可樂遺址

可樂遺址位于畢節(jié)市赫章縣可樂鄉(xiāng)政府所在地山間壩子中。1960年11月至1961年1月,貴州省博物館在可樂糧管所遺址西側(cè)的官山、園田和中寨等地,發(fā)掘了7座被當?shù)厝朔Q為“徭人堡”的東漢土坑墓和磚室墓。出土各類文物40余件和錢幣140多枚,并出土大量車馬、人物等畫像磚。

可樂夜郎時期墓地發(fā)掘現(xiàn)場

1976年至1978年,貴州省博物館組成“可樂漢墓發(fā)掘隊”進駐可樂,在可樂河北側(cè)的老醫(yī)院、赫章三中,營盤、燕家坪子、馬家包包等地清理漢墓39座。同時在可樂河南側(cè)的鍋落包等地發(fā)現(xiàn)并清理了168座與漢墓大約同時的地方土著族群墓葬,清理出獨特的“套頭葬”,并出土地數(shù)百件陶器、青銅器、玉石器、骨角器和鐵器等,以青銅器數(shù)量最多最有地方特色,是貴州夜郎考古取得的重要新成果。

赫章可樂遺址出土銅帶鉤

“套頭葬”是可樂墓地最為奇特的一種喪葬習俗,是指埋葬時將死者頭部套入大型金屬容器銅釜、銅鼓或鐵釜中,目前這種葬俗在國內(nèi)未見于其它地區(qū),成為可樂文化最獨特的標志。“套頭葬”最早發(fā)現(xiàn)于1977。據(jù)統(tǒng)計,在1977年至1978年發(fā)掘的168座乙類墓中,可以明確肯定為“套頭葬”墓的有20座。而在2000年清理的108座乙類墓中,除5座典型的“套頭葬”墓外,還發(fā)現(xiàn)3座用銅洗墊在頭下或蓋在頭部的奇特墓葬,這3座墓葬也應(yīng)是一種比較特殊的“套頭葬”墓,這樣在已公布資料的近300座墓葬中,共有套頭葬或似套頭葬墓30多座,占墓葬總數(shù)的10%以上,比例還是相當大的,可以肯定“套頭葬”是可樂一種重要面特殊的葬俗。

赫章可樂遺址出土立虎套頭銅釜

迄今為止,貴州文物考古部門已前后共10次對可樂發(fā)現(xiàn)的遺址和墓地進行了考古發(fā)掘,清理夜郎地方族群和漢移民墓葬共374座,出土上千件陶器、青銅器、鐵器、金銀器、漆器、玉石器和骨器等文物,其中2000年進行的第九次發(fā)掘成果還榮獲“2001年全國十大考古新發(fā)現(xiàn)”。

赫章可樂遺址出土畫像磚

經(jīng)過長達半個世紀的不斷找尋,目前在可樂近3平方公里的土地上,已經(jīng)發(fā)現(xiàn)古夜郎民族和漢民族的居住遺址、墓地和手工作坊遺址近20處,成為貴州境內(nèi)戰(zhàn)國秦漢時期文物資源最豐厚的地區(qū)。

銅枘鐵短劍

可樂豐厚的地下文物遺存在探討夜郎文明中有著重要的價值和地位。《可樂遺址保護規(guī)劃(2006~2020年)》評價“可樂遺址是貴州地區(qū)遺址規(guī)模最大、遺存內(nèi)容最豐富的戰(zhàn)國秦漢時期的遺址,是漢王朝勢力進入滇東黔西前古夜郎國的重要邑聚,又是這一地區(qū)納入漢王朝版圖后的漢朝中央政府的一個縣級行政單位的城址。它為探索古代夜郎的歷史,為考察云貴高原戰(zhàn)國秦漢時期文化的演進和中原化的過程,提供了重要的實物資料”。

威寧中水墓地遺址

中水墓地(局部)

中水墓地位于云貴兩省交界處的畢節(jié)市威寧自治縣中水鎮(zhèn)新街村。1977年冬天,貴州省博物館考古隊的何鳳桐先生在中水南端的梨園一帶征集到數(shù)十件青銅器。1978年、1979年和2004年,貴州文物考古部門對中水墓地進行了三次發(fā)掘,共清理戰(zhàn)國早期至東漢時期墓葬150余座,出土各類文物1000余件,出土物特別是陶器器形獨特,具有顯著地域特色,成為我省繼赫章可樂取得的夜郎考古重要成果。

威寧中水遺址出土“日利八千萬”銘魚形帶鉤

威寧中水遺址出土刻劃符號陶瓶

中水墓地包括紅營盤和銀子壇(早年叫梨園)兩個相對獨立的墓區(qū),紅營盤墓區(qū)位于東側(cè),共清理墓葬26座,全是長方形豎穴土坑墓,墓壙狹長。隨葬品少,種類單一。一座墓只隨葬一至二件陶器或銅器,陶器一般放置在頭端,銅兵器和裝飾器放置在生前佩帶部位。

威寧中水遺址出土柳葉形銅劍

威寧中水遺址出土鏤空陶豆

銀子壇墓地位于紅營盤墓地的西南側(cè),相距約400米。共清理長方形豎穴土坑墓130余座,包括單人一次葬和多人二次合葬。單人一次葬葬式多為仰身,上肢和下肢擺放富于變化。上肢有直肢、內(nèi)屈于胸、交叉等多種情況;下肢有直放和交叉等情況。多人二次合葬一墓內(nèi)所葬個體在2~5人之間,并出現(xiàn)將顱骨置放在肢骨之上的撿骨二次葬現(xiàn)象。另外值得注意的是,墓地中還發(fā)現(xiàn)20座墓葬墓壙短小、入葬者的骨骼纖細,較明顯是兒童墓葬。

威寧中水遺址出土牛頭形帶鉤

威寧中水遺址出土蛇頭形劍

銀子壇墓地出土器物有陶器、青銅器和鐵器等。陶器主要是罐、瓶、豆組合,在相當多的陶罐、陶豆口沿內(nèi)側(cè)和陶瓶腹部,發(fā)現(xiàn)形態(tài)各異的刻劃符號。青銅器有容器、兵器、生產(chǎn)工具和裝飾器等。從出土物盾,部分墓葬出土有一定數(shù)量的滇文化器物。晚期墓葬漢文化因素增多,出土有西漢五銖錢等。墓地測年距今2500至2000年,其年代大約在戰(zhàn)國中期至西漢。

普安銅鼓山遺址

發(fā)掘中的銅鼓山遺址(2002年)

銅鼓山遺址位于黔西南州普安縣城南45公里的青山鎮(zhèn)營盤村銅鼓山山頂,因山體渾圓似銅鼓而得名。遺址總面積約4000平方米,已發(fā)掘2000余平方米。

普安銅鼓山遺址出土戈模

普安銅鼓山遺址出土劍身范

1977年底至1978年初,貴州省博物館考古隊在普安青山進行考古調(diào)查,通過青山區(qū)廢品回收站撿拾到的靴形銅鉞、一字格曲刃銅劍等文物線索發(fā)現(xiàn)了銅鼓山遺址。1979年省博物館派人進行復(fù)查并在遺址西北角開挖4×2米探溝一條,出土銅、石、骨和陶器等遺物。1980年10月至12月,省博物館考古隊對遺址北半部進行了第一次較大規(guī)模發(fā)掘,發(fā)掘面積1519平方米。2002年3至5月,貴州省考古研究所又對其進行了第二次發(fā)掘,發(fā)掘面積800平方米。

普安銅鼓山遺址出土陶坩堝

清理的遺跡較多,包括零散柱洞300余個,房址4座,灶4個,陶窯1座,灰坑11個。出土遺物有陶器、青銅器、玉石器、骨角器、鐵器和大量鑄造青銅器的范、模等1000余件。陶器多夾砂,陶色主要是褐色,其中以紅褐色和黃褐色為最多,器表主要裝飾繩紋。器物主要以卷沿和折沿的罐類為主,流行圓底器,遺址中還發(fā)現(xiàn)大量的陶支座。從出土器物觀察,銅鼓山遺址年代與赫章可樂、威寧中水大致同時,在戰(zhàn)國中晚期至東漢早期。

普安銅鼓山遺址出土銅鉞

遺址中出土了大量的青銅冶鑄資料,有石質(zhì)和陶質(zhì)的范、模、陶坩堝、支座和細小青銅雕刻工具等,其中范、模近百件,有劍莖內(nèi)模與外范、劍身范、戈范、鉞范、鏃范、鈴范、魚溝范等,部分范模澆口明顯,周邊一圈冶鑄痕,許多范上還殘留有銅銹。陶坩堝多殘件,器體小,圓底,胎厚,底胎厚近2厘米。是保存較好的一處夜郎時期青銅冶鑄遺址。

普安銅鼓山遺址出土一字格曲刃銅劍

魚鉤范

銅鼓山遺址表明夜郎族群已掌握較高的青銅冶鑄工藝,出土的內(nèi)端飾三人牽手圖案的無胡銅戈、一字格曲刃銅劍等在貴州黔西南、廣西西北部、云南東南部、越南北部皆有發(fā)現(xiàn),而鑄造這類銅器的范模在銅鼓山遺址出土,可見銅鼓山遺址的產(chǎn)品流通范圍是相當寬廣的。

圖/文資料由貴州省博物館提供

來源:貴州畫報

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