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       貴州是一個多民族省份，民族的多樣和地域的復雜使貴州呈現(xiàn)出豐富多彩的文化特征，各民族長期和睦相處，世代相襲，共生共榮，形成了“文化千島”，連接成“民族長廊”。本書從一個側(cè)面展現(xiàn)了貴州土家族居住地的瑰麗風光與土家族獨特的民族風情。攝影家們試圖通過鏡頭書寫土家族的歷史變革與其聚居地的自然、人文風貌，形成一部具有紀念意義的影像民族志。       在記憶中，我曾多次到訪土家族聚居地進行攝影創(chuàng)作，那里的自然景色與民風民俗給我留下了深刻印象。土家族的主要聚居地橫跨梵凈山區(qū)及烏江、錦江流域一帶，這片區(qū)域地形復雜、植被茂密，除土家族外，該地區(qū)散居漢、苗、侗、仡佬等其他各族人民，民族文化具有豐富性和多樣性。梵凈山是武陵山脈的主峰，是世界自然遺產(chǎn)、聯(lián)合國“人與生物圈”保護網(wǎng)成員、國家級自然保護區(qū)、國家5A級旅游景區(qū)，其自然風光集雄、奇、險、峻、秀于一身，風景如畫。       土家族有著多姿多彩的民族文化。在土家族聚居地，人們世代相傳各類歌舞、曲藝習俗。山歌、情歌、勞動歌、哭嫁歌、孝歌，擺手舞、茅古斯舞、金錢桿舞、花燈舞、龍燈舞、炸龍舞、打鎦子、儺堂戲、長號嗩吶等民俗與藝術(shù)活動歷史悠久，具有很高的民俗價值。在手工藝方面，土家族人至今保存完整的磚瓦窯罐制作工藝、蔡倫造紙術(shù)，并傳承著書法、刺繡等藝術(shù)形式。這些工藝門類代代相繼，可謂 “人類學的活化石”。       土家族聚居區(qū)的建筑制式與當?shù)氐娜粘ｏL俗同樣十分獨特。當你走進土家村寨，會驚異于土家人獨特的四合院式封火桶子、飛檐翹角的干欄式木樓以及閣樓高塔、風雨涼橋等特色民居建筑。而其日常起居、生產(chǎn)、飲食、服飾、節(jié)慶、婚姻、喪葬、禮儀、娛樂、信仰等方面的風俗習慣，也可謂種類繁多、風格獨特。        然而，由于歷史和自然條件等原因，土家族聚居的黔東北地區(qū)一直以來屬于貧困地區(qū)，一代又一代的土家人頑強生活在這片土地上，辛勤勞動，生生不息。解放后，在黨的領(lǐng)導下，土家族人發(fā)憤圖強，自力更生，堅持不懈地改變落后面貌。從改革開放到黨的十八大以來，土家人堅定不移跟隨黨的旗幟，向貧困開戰(zhàn)，在黨和政府的領(lǐng)導下全力脫貧攻堅，使得土家族聚居地的風貌發(fā)生了翻天覆地的變化。到2020年11月，貴州土家族聚居地區(qū)全部“脫貧摘帽”，與全國同步實現(xiàn)“全面建成小康社會”的目標，用實際行動譜寫了又一個民族脫貧事業(yè)的光輝詩篇。        人民是時代的創(chuàng)造者,而攝影工作者的任務乃是記錄人民的生活變化、書寫人民的創(chuàng)造史詩。在此旗幟的帶領(lǐng)下，省內(nèi)外的70名攝影家(中國攝影家協(xié)會會員29人，貴州省攝影家協(xié)會會員15人，各市、縣攝影家協(xié)會會員24人，其他2人，絕大多數(shù)是土家族)樹立并踐行了“以人民為中心”的文藝觀，從不同角度記錄和講述了貴州土家族民族團結(jié)、進步、繁榮的故事，發(fā)揮了攝影為時代留影、為歷史存證的作用，用鏡頭定格了多彩貴州的優(yōu)美風貌、民風民情與歷史變革，以優(yōu)秀的攝影作品記錄和講述了這個時代貴州土家人的故事。        精神的力量是無形的，是強大而持久的。貴州省土家學研究會作為民族學術(shù)研究團體，充分運用攝影藝術(shù)方式來記錄、研究、存證、講述貴州的民族故事，力求以此種方式對歷史與現(xiàn)實進行影像呈現(xiàn)。站在“兩個一百年”奮斗目標的歷史交匯點上，貴州省攝影家協(xié)會力圖為攝影家們搭建一個講述貴州故事的全新平臺，組織貴州攝影人圍繞國家和貴州省的重大主題、重點項目進行創(chuàng)作，用鏡頭定格多彩貴州的美好家園，以及記錄和講述這個時代貴州人民的故事。
       在此謹祝土家族人民在黨的領(lǐng)導下，和各族人民一道，更加團結(jié)進步，繁榮昌盛！     
 （作者系中國攝影家協(xié)會理事、貴州師范大學美術(shù)學院攝影系主任、貴州省攝影家協(xié)會主席）
統(tǒng)籌：劉禹涵
責編：劉巖