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    在貴州乃至全國(guó)，提及青巖古鎮(zhèn)幾乎無(wú)人不曉，而在青巖，提及趙以炯更是婦孺皆知，然而，我省這位晚清第一狀元究竟有無(wú)著作傳世，省內(nèi)外學(xué)者一直在苦苦探究。

    10月28日，我省著名詩(shī)詞楹聯(lián)專家蕭錫義在金沙沙土進(jìn)行學(xué)術(shù)田野調(diào)查時(shí)，意外地發(fā)現(xiàn)趙以炯所撰《毛母楊氏墓表》。這一鮮為人知的重大發(fā)現(xiàn)，對(duì)于研究趙以炯詩(shī)文成就、交游履歷等，有著不同尋常的意義。

    趙以炯是自隋代開科考試以來(lái)，云貴兩省所出的第一位狀元。而長(zhǎng)期以來(lái)，這位“紅頂狀元”留給世人能見到的詩(shī)文很少。

    《毛母楊氏墓表》的發(fā)現(xiàn)，是趙以炯文章流落民間，鐫刻傳世的明證，透露其游歷于金沙沙土，運(yùn)用《易經(jīng)》象數(shù)理論實(shí)地堪輿并于墓志中表現(xiàn)風(fēng)水審美、墓主道德情操的寫作實(shí)踐。趙以炯和余慶毛氏家族的交誼、淵源均可從《毛母楊氏墓表》窺見消息。

    趙以炯《毛母楊氏墓表》全文一千六百余文，因露天風(fēng)化嚴(yán)重，已有十余字湮沒難考。長(zhǎng)期致力于文藝創(chuàng)作和鄉(xiāng)邦文獻(xiàn)整理的蕭錫義，克服資料檢索困難，幾經(jīng)考訓(xùn)，解釋疑難，將《毛母楊氏墓表》公諸于眾。

    毛母楊氏墓表

    蓋聞源之遠(yuǎn)者其流長(zhǎng)，根之深者其葉茂，德之厚者其光華，則英才挺生，恩來(lái)北闕，碩彥蔚起。德紹而河□必有余慶，而德垂后裔者，斷非積善之家不克，不以臻也。此間□橫覽乎世家巨族，而子肖孫賢也。何可勝道，若同年子卿者同戰(zhàn)棘闈，共攀桂蕊。及京師赴試，面覿其叔。云門竹林皆持達(dá)老成，逈異凡流。誠(chéng)哉！編詩(shī)譯世，捧檄家聲，而明德之后克光前德者也。

    聚談數(shù)典，原籍江南。自唐來(lái)黔，以將軍而開辟播州。因官名地，遂卜宅遵義之太夫壩。唐宋以來(lái)，先人之效力國(guó)家屢矣。所以封將軍者五代。嗣后江焉，功成采邑。祚膺勳播余邑，世襲土司，爰建署于江外之余慶司。而世世子孫守此分封，永垂勿替哉！

    先世之流澤孔長(zhǎng)，后人之繼述光盛，功垂史冊(cè)。業(yè)紹書香，食采邑。唐宋元明，掇科□巍，子午卯酉，此予之為焉契之。竊幸祖德宗功而溯，由西京擘南黔□至。年伯祖翁孝友繩篤，學(xué)問精深。于辛已道光元年，恩科中式鄉(xiāng)試。復(fù)由三字壩移居孝友村。詩(shī)書處事，忠厚傳家。嘆前此之結(jié)發(fā)，理陰理陽(yáng)。不幸釵分鏡破，羨后□□之德□，鼓琴鼓瑟，□翻欣花燦月圓，生子八人，增輝三代。前娶張妣內(nèi)寢，復(fù)結(jié)盟于四知堂。

    楊昌輝公妻池氏之第七女以為家政。所可恨者，自年伯祖翁作古十余年，歲已卯，遂紅羊劫到，白號(hào)殘?jiān)?。弟兄雖然崢嶸，子母殊多憂患。實(shí)逼處此，何事晨昏。因奉年伯祖母，太太孺人離茲故土，臨彼他鄉(xiāng)之黔西而泛宅浮家。至沙土以仰事俯畜。母也染疾于茲，忽焉辭世。境值瑣尾，難尋夜臺(tái)。幸蒙杜□之作合，得買胡府之壤。當(dāng)是時(shí)，不師青烏之書而青龍自衛(wèi)，無(wú)需白鶴之技白虎相迎。卜吉之后，戎馬漸消，欣歸桑梓。痛撫杯棬，念親恩未報(bào)于生前，子職宜敦諸沒后。是以展厥孝思，修其窀穸，作佳城于萬(wàn)古，祝俎豆以千秋。

    夫以，年伯祖翁之為善自樂，而教子克家，光大門閭者，良非年伯祖母之內(nèi)助閫惟勢(shì)必不能也。當(dāng)日者，相夫子幽閑貞靜。坤柔能補(bǔ)乾剛，教兒曹和厚儉勤，艮止還參，兌悅?cè)龔?，兼具義正家人。四德素嫻，行臻無(wú)妄。內(nèi)則曾經(jīng)，外儀是表，性天涵養(yǎng)。無(wú)小過大過。于其間心地光明，能既濟(jì)未濟(jì)。于爾日，隨行所之，皆謙咸有言。而可履關(guān)睢葛覃之詩(shī)恒為之，解斷機(jī)畫獲之盛，復(fù)可以觀。待日升而事坎離，悉為子細(xì)：趁月臨而鼎革，備歷辛勤，是孺人典型猶在耳也。

    孺人之盛德誠(chéng)足式哉！心乎愛矣！遐不謂矣！有令心寫心藏而難為表暴者也。延及孫輩，含飴以弄，分甘是娛，望其后啟象乎。先賢使先知覺后知，前以弟兄為師友，使先覺覺后覺，后以子侄作師徒。用是芹桂交香，稟貢□□降□□□□咸飧□德共肆。

    先業(yè)開先者，叔侄步蟾宮，繼后者群季雙游池泮。下至元孫，多屬年幼，亦為業(yè)孺。此以見守先待后，家學(xué)淵源，繼往開來(lái)，文章濟(jì)美也。所謂禮樂百年承燕翼，詩(shī)書千載荷龍光，不亦然乎！予生也晚，才非倚馬，技愧雕蟲。幸令皇恩甚隆，名宣闕北。

    盛澤優(yōu)渥，地賽江南。予以同年相知，以序?qū)儆?，敢不誌慶。時(shí)維，菊放陶?qǐng)@，梅開庾嶺。一陽(yáng)初動(dòng)，半子乍迎。雨雪霏霏，難侵牛眠之穴：水冰洌洌，莫滋馬鬣之封。天寒地凍，云冷月涼。名士登山而賞玩，高人覩水以遨游。飲千年之井，過萬(wàn)壽之橋，見乎兩山排闥，一水旋繞。未嘗不喟興嘆曰：山明兮層層出岫，水秀兮曲曲涌濤。得乾巽之方位，天假之緣；成震離之錯(cuò)圖，地如其分。至是厥功告竣，其緣盡美也。予預(yù)卜達(dá)人復(fù)起，豪杰頓生，則古以紹箕裘，稱先而繩祖武，而能以大魁天下，世榮垂遠(yuǎn)。者將于斯為尤盛焉，因不禁樂為之序，以勒諸貞珉。

    欽點(diǎn)狀元趙以炯撰

    光緒癸巳年十一月上浣

    (注：□為因風(fēng)化難考的字)

    解說《毛母楊氏墓表》

    遵義余慶望族毛氏，是一世襲土司，自唐代以來(lái)，由最為著名的人物毛巴開辟基業(yè)之后，代不乏人，且多將軍。1866年，毛氏中有與趙以炯一起參加同科獲取進(jìn)士的后生毛鴻，二人有非同尋常的友誼，毛鴻請(qǐng)趙以炯為其祖母楊氏寫墓表，趙以炯欣然應(yīng)允。

    楊氏是一個(gè)品德高尚的人，備受毛氏后生愛戴，趙以炯懷著無(wú)比崇敬的心情寫下了這樣一篇1000余言的長(zhǎng)文，記述毛氏在余慶所創(chuàng)造的豐功偉業(yè)，贊揚(yáng)墓主楊氏老太君的艱難曲折、恩典教化、道德情操。

    趙以炯在欽點(diǎn)狀元之后的第七年，即1893年完成了這篇墓表，并親自到過金沙。這時(shí)離毛母楊氏去世已經(jīng)34年了。毛母楊氏生于乾隆壬午年初九日(公元1762年)，沒于咸豐己未年臘月十八日(公元1859年)，楊氏去世時(shí)趙以炯才兩歲，所以墓表中才有“吾生已晚”的說法。

    楊氏因?yàn)閼?zhàn)亂而轉(zhuǎn)徙黔西打鼓新場(chǎng)所轄之沙土，即今金沙縣沙土鎮(zhèn)，最后染疾而終。趙以炯在墓表的最后，用飽含深情的筆墨，采用駢散結(jié)合的句式，對(duì)墳?zāi)沟牡乩憝h(huán)境做了詳盡描寫，并由此反映了墓主“福人福地”的贊美。

    墓表行筆曲折變化，情景合一，取熔經(jīng)意，自創(chuàng)美辭，不愧云貴第一狀元的稱號(hào)，其飽學(xué)、閱歷、很值得后學(xué)者研讀。

    延伸閱讀

    趙以炯，字仲瑩，又字鶴林，清咸豐七年(1857年)二月生，貴陽(yáng)青巖人。清光緒五年(1879年)中舉人，光緒十二年(1886年)丙戌科中進(jìn)士，殿試一甲第一名，中狀元，大魁天下，成為云貴兩省自科舉以來(lái)“以狀元及第而奪魁天下”的第一人。與康熙年間武狀元曹維城、光緒年間文狀元麻江人夏同和、遵義人探花楊兆麟稱為清代貴州“三狀元一探花”。

    據(jù)史料記載，趙以炯中狀元之后，天下為之震動(dòng)。官至禮部尚書的貴陽(yáng)人李端棻為此特寫下一副對(duì)聯(lián)祝賀：“沐熙朝未有殊恩，聽傳臚初唱一聲，九十人中，先將姓名宣闕下；喜吾黔久鐘靈氣，憶仙筆留題數(shù)語(yǔ)，五百年后，果然文物勝江南。”

    曾任中國(guó)駐日本公使的貴州名賢黎庶昌在《贈(zèng)趙殿撰序》中說：“自順治甲申迄于今上戊子，凡三百四十五年，舉狀元者九十八人，東南大省、縣或至數(shù)人，而西南邊繳之地至乃合數(shù)行省曠數(shù)百年而不得一與，又何其難也！……光緒丙戌科，吾黔貴陽(yáng)趙君仲瑩實(shí)始以狀元及第魁斗天下，中外尤以為異。士在黔聞?wù)?，相以引觴稱慶，有若榮寵之被其身。……夫黔天下之右脊也，其山川清淑旁魄之氣郁積蓄久，而于仲瑩發(fā)之。”（劉長(zhǎng)煥　蘇丹　揚(yáng)子）