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貴州山川奇?zhèn)?，人物稱盛。歷朝歷代以來，文學(xué)武功，政治忠義，聯(lián)翩蔚起，惟對于藝術(shù)表現(xiàn)，比如書畫之事，雖然也有很多研究者，但是如果想要找出卓然名家，則惟楊文驄足以當(dāng)之。楊文驄書畫之精，四百年來，為海內(nèi)所公認(rèn)，而畫尤其精絕，得楊文驄一軸者，無不視為稀世之寶。由此可見，人才的成長非地域所能限制。弘光朝和隆武朝時期，楊文驄組織抵抗清軍，在甘露寺等地堅決、頑強戰(zhàn)斗。成為自辛棄疾、王陽明以來的文武全才。楊文驄性情豁達(dá)豪俠，文詞優(yōu)美，不屈不撓，忠義凜然，足以矜式鄉(xiāng)閭，故《明史》特別為楊文驄立傳。

清朝官修的《明史》 介紹楊文驄如下：楊文驄，字龍友，貴陽人。浙江參政師孔子。萬歷末，舉于鄉(xiāng)。崇禎時，官江寧知縣。御史詹兆恒劾其貪污，奪官候訊。事未竟，福王立于南京，文驄戚馬士英當(dāng)國，起兵部主食，歷員外郎、郎中，皆監(jiān)軍京口。以金山踞大江中，控制南北，請筑城以資守御，從之。文驄善書，有文藻，好交游，干士英者多緣以進(jìn)。其為人豪俠自喜，頗推獎名士，士亦以此附之。

作為早期復(fù)社社員，楊文驄與復(fù)社領(lǐng)袖張溥及后來稱為“復(fù)社四公子”的陳子龍、吳應(yīng)箕等交好，并與陳繼儒、董其昌、倪元璐等名士交游甚密。崇禎年間，楊文驄官歷任江寧、青田、永嘉縣令。清軍入關(guān)后，妻兄馬士英當(dāng)政任內(nèi)閣首輔大臣，此時楊文驄官任弘光朝兵部主事、員外郎、郎中等職務(wù)，兼軍京口。南京淪陷后，任職隆武朝兵部右侍郎兼右儉都御史。清順治3年7月，楊文驄在浙江衢州抗清，敗退福建蒲城后被俘，英勇不屈被害，一家同死難者達(dá)36人?！睹魇贰穼钗尿嬃腥肟骨辶沂恐?。

楊文驄先人是豫章廬陵人（今天江西省吉安市），始祖名叫楊德，字克明，籍貫貴陽。父親名叫楊師孔，字愿之，一字冷然，貴州衛(wèi)人，先人籍貫隸屬德安，洪武年間以武功升千戶，征討蜀地，后又入黔，于是楊家成為了貴州人，萬歷辛丑年成為進(jìn)士，步入仕途至湖廣布政使，生平工于詩文，喜好游覽，交游較為廣闊，明末當(dāng)世名人多有結(jié)交，作品有《遠(yuǎn)游漫記》《秀野漫記》等。

楊師孔生了兩個兒子，長子是楊文驄。楊文驄育有二子，分別叫楊鼎卿、楊鼎勛。楊鼎卿官拜忠貞將軍都督同知，兵敗后與楊文驄共赴國難。傳聞楊文驄有兒子寄藏于江南李茂芬家里，李茂芬是忠貞將軍的中軍。楊鼎勛出生還不到周歲，楊文驄命其生母郗氏懷抱著回歸了故里，路途中屢次遭遇賊寇，最終得一個名叫蓮花的使喚女丫鬟，背負(fù)著楊鼎勛，同郗氏一起躲藏在荊棘中才得以脫險。楊鼎勛一生孤苦，以儒冠終世。

楊氏一族世居貴陽城南石林精舍，遺址遺跡如今已經(jīng)蕩然無存。從貴陽的園林故宅來探尋，與楊姓有關(guān)的故宅是今天貴陽市南明區(qū)新華路石嶺街中段的楊家花園。清光緒以前，石嶺街包含陽河溝、凹字街、賴子坡三條街巷。石嶺街的中段的就是過去的凹字街的楊家花園，花園位于南明河南岸，這一段河灣舊時稱為楊家大河，河流南去百米左右齊家潭河岸有高高的巖石一座，巖石間有天然石洞一個，據(jù)說可以通達(dá)貴陽市南郊的擺郎。此處距離貴陽地標(biāo)甲秀樓有四五百米左右，石嶺街的石嶺二字，就是源于楊師孔楊文驄石林精舍“石林”的訛讀。

1931年，楊家花園為竇簡之（民國時期任交通部郵電司司長、貴州法政學(xué)校校長、貴州審判廳廳長、貴州省議會副議長等職）購買，加以修葺后，在河岸上新置消夏涼亭一座，園前有民居幾間，水田一灣，沿河兩岸怪石嶙峋，園南面有伸出向水面的高巖。

楊文驄自幼在良好的家庭環(huán)境中收到詩書畫的熏陶，大約在童年時期即已經(jīng)留心繪畫。二十歲以前他的繪畫技巧已經(jīng)相當(dāng)成熟，并已有作品面世。就目前所知，楊文驄最早的繪畫作品，是一副作于萬歷40年的《蘭竹卷》。楊文驄另一件傳世較早的作品，是一幅作于萬歷44年的《贈無功山水卷》，著錄于顧文彬的《過云樓書畫記》，作畫時，楊文驄年僅20歲，彼時楊文驄父親楊愿之在北京授翰林院檢討，充福五講官，因此作畫地點應(yīng)當(dāng)是在北京。此兩件作品如今不知流落何處。

現(xiàn)在能夠看到的楊文驄作品是《仿九龍山人山水圖》的立軸，作于天啟3年，落款為“天啟三年四月學(xué)九龍山人意，時在金陵寓齋”。天啟元年，安邦彥反叛，叛軍包圍了貴陽城300多天，楊文驄家舉家遷居南京。到了南京后，楊文驄“工書畫、喜交游”，不久就享譽南京文壇，特別是繪畫的名聲，很快就超過了他的詩文，這一時期的書畫作品可以見到的是《十竹齋書畫譜石譜》《畫江行十二幅小記》《十竹齋書畫譜翎毛譜小序》。

時畫壇領(lǐng)袖董其昌的好友陳繼儒認(rèn)為楊文驄的畫“氣吞古人”，可與董其昌媲美，董其昌對此也是心服口服。同時期的著名畫家秦懋德也認(rèn)為“得詩書畫之中三味者，必推龍友”，吳梅村將楊文驄、董其昌、王時敏、王鑒諸位畫家并稱，在《畫中九友歌》中塑造出了一個運籌帷幄、馳騁疆場而又詩書畫三絕的豪放之士的形象。清朝初年周亮工在《讀畫錄》中評價楊文驄說“同輩墨妙，推龍友、超宗、子一，皆以蒼秀出入古法，非復(fù)仿云間昆陵，以濡弱為文澹也”。

在楊文驄眾多作品中，《山水移》可謂是他的一生代表。崇禎2年7月，楊文驄從南京出發(fā)，經(jīng)杭州西湖，暢游了天臺山、雁蕩山風(fēng)景名勝，回來后即將此次行程所作詩文畫圖集為一冊，畫冊命名為《山水移》。隨即刻印成書，并增加前后兩年所作作品。《山水移》集中體現(xiàn)了楊文驄早年的詩文和繪畫藝術(shù)造詣。

《山水移》以詩139首為一卷，《赤城山賦》《賦序》為一卷，《臺蕩日記》《江行十二畫記》為一卷，《腐侯傳》為一卷。附錄諸社長25人送游、贈言、題集、題畫作為一卷，首簡又載楊文驄舅舅越其杰、老師鄒嘉生兩篇為序言，以董其昌、陳繼儒、倪元璐、李日華、譚貞默五人題畫冊，范允臨題畫詩，李思聰送游詩，謝上選題集詩并雜置卷端。

《山水移》所收錄名家序跋較多，包括鄒嘉生、越其杰、馬士英、夏允彝、魏學(xué)濂、董其昌、倪元璐、莫友芝、莫棠等，其中有付梓前所書，也有刻成后補題，還有后世重新刊刻時增加的，各家序跋從不同角度評價了楊文驄的繪畫和詩文藝術(shù)成就，乃至大節(jié)大義的為人處世，在一定程度上反映了楊文驄在中國繪畫史上的地位。

董其昌為楊文驄作《山水移引》曰：“畫家以神品為宗極，又有以逸品加于神品之上者，曰‘失之自然爾后神也’，士大夫當(dāng)窮工極妍，師友造化，能為摩詰而后為王洽之潑墨，能為營邱而后為二米之云山，乃足關(guān)畫師之口而供賞音之目耳”“楊龍有生于貴竹，獨破天荒。所作臺、蕩等圖，有宋人之骨力去其結(jié)，有元人之風(fēng)韻去其佻，余訝以為出入巨然、惠崇之間，觀止矣！龍友一日千里，春秋甚富，未見其止”。馬士英為《山水移》作序曰：“最善移者情也，最難移者亦情也。情之所安，封以自守。暗鳴之雄，見柔媚而骨銷，自好之士，酌貪泉而忘靡，此為所奪而移者也”。

楊文驄被譽為“生于貴竹而天下愛且敬之”“牂牁才子遣真姿，文采風(fēng)流世所師”（《黔詩紀(jì)略》）。作為歷史人物，楊文驄的一生，從明末清初那個時代環(huán)境來看，是值得充分肯定的。比起錢謙益為代表的一眾投降清朝甘作“貳臣”的東林黨復(fù)社人員，楊文驄知勢不可為，但是仍然臨陣堅決抵抗，不逃避，不曲降，視死如歸，即便賠上全家三十多口性命，以高尚的民族氣節(jié)和偉大的愛國主義精神為南明、清朝、民國歷代所推崇敬仰。崇禎年間，做地方官的楊文驄提倡文武實學(xué)，政務(wù)作風(fēng)清惠，在弘光朝處于派系傾軋的場合，楊文驄周旋保護善類，大量接濟寒士。

詩書畫三絕奇才，在以錢謙益等為代表的東林黨復(fù)社“清流”“君子”們已經(jīng)望風(fēng)而降后，明知不可為收拾殘局統(tǒng)領(lǐng)明軍誓死抵抗?jié)M清大軍，楊文驄，可謂是宋朝辛棄疾、明朝王陽明之后難得的文武全才。《明史》記錄“（楊文驄）遷兵備副使，分巡常、鎮(zhèn)二府，監(jiān)大將鄭鴻逵、鄭彩軍。及大清兵臨江，文驄駐金山，扼大江而守。五月朔，擢右儉都御史，巡撫其地，兼都督沿海諸軍”“明年，衢州告急，誠意侯劉孔昭亦駐處州，王令文驄援衢，七月，大清兵至，文驄不能御，退至蒲城”。在大明王朝風(fēng)雨飄搖、大廈將傾的特殊時刻，楊文驄談兵精貫，論世宏深，并非傳統(tǒng)的文人書生意氣，只看楊文驄后期的領(lǐng)導(dǎo)抗清斗爭，各處轉(zhuǎn)戰(zhàn)，就可以說明。

作畫，楊文驄并非只求形似，而是注重寫生，同時注重師古，效法前人，其山水畫受同時期的董其昌影響，并上追黃公望、倪瓚，與董其昌、王時敏等人合稱“金陵九子”。

楊文驄的詩歌，精粗間出，才氣縱橫，骨力峻峭，雖不及繪畫成就絕高，但已經(jīng)屬于明末彼世一流，有《洵美堂詩集》9卷600余首，在明刊《媚幽閣文娛》《黔詩紀(jì)略補編》中也有不少楊文驄的作品。友人陳子龍在《洵美堂集序》說道：“獨我友楊龍友天資英拔，觸類多能，兵家之言，尤為精貫”。楊文驄的詩文與董其昌、陳繼儒等人一同入選時人夏云鼎編選的《崇禎八大家詩選》。清人莫友芝贊美楊文驄詩文曰：“骨挺勁岸逸，已有不可一世之氣概”。書法方面，楊文驄也是有明大家，舊刻崇禎八大家，楊龍有被列為一家。

楊文驄十分熱愛自己的故土貴州貴陽，在《贈畫與徐致公》一詩中寫道：“欲畫東南山，含媚修濃妝，禿筆不受憐，奔軼思故鄉(xiāng)。故鄉(xiāng)在天際，夢魂共相將”。楊文驄以赤子之心眷戀著生他養(yǎng)他的故鄉(xiāng)貴州貴陽。（張勇）

統(tǒng)籌：劉禹涵

責(zé)編：張珺