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    圖為于云飛展示科爾沁繩結(jié)。通遼市文化旅游廣電局供圖

    中新網(wǎng)通遼11月15日電 題：通訊：蒙古族繩結(jié)技藝文化扶貧：讓非遺“食人間煙火”

    中新網(wǎng)記者 張瑋

    “這些年，我在社區(qū)、學(xué)校、殘疾人協(xié)會、貧困戶、展會開展科爾沁繩結(jié)技藝普及和教授，有幾百場了吧。”15日，于云飛對記者說。

    11日至15日，第十七屆內(nèi)蒙古服裝服飾藝術(shù)節(jié)在內(nèi)蒙古自治區(qū)通遼市舉辦，這場聚焦蒙古族文化的盛會給于云飛的科爾沁繩結(jié)技藝再一次提供展示平臺。

    科爾沁繩結(jié)技藝是蒙古族科爾沁部的傳統(tǒng)民間技藝，起源于蒙古族農(nóng)牧民的生產(chǎn)生活，見于日常生活中的遷徙運(yùn)輸、家居服飾等。有編織草繩、皮繩、駝毛繩、馬鬃繩、牛毛繩、麻繩等，種類繁多，形式千奇百樣。2018年，繩結(jié)技藝入選通遼市《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目名錄》。

    “70后”于云飛是蒙古族科爾沁部繩結(jié)技藝的第四代非遺傳承人。她是年輕的手藝人，更是老練的匠人，能獨(dú)立編制繩結(jié)上百種，擅長科爾沁草原的馬具用品、蒙古服飾盤扣、室內(nèi)掛飾的編織。

    圖為采用科爾沁繩結(jié)技藝編織的蒙古鞭子。通遼市文化旅游廣電局供圖

    綰、結(jié)、穿、纏、繞、編、抽……于云飛告訴記者，傳統(tǒng)科爾沁繩結(jié)技藝技術(shù)性很高。

    “從我們這一代起，繩結(jié)技藝就很少人愿意學(xué)，可我從小就喜歡，不是因?yàn)槔牙押蛬寢屖抢K藝傳承人，而是我從骨子里想學(xué)。”于云飛說。

    近幾年，科爾沁繩結(jié)技藝讓非遺“食”得“人間煙火”。繩結(jié)技藝傳承人把傳統(tǒng)工藝帶到鄉(xiāng)村，讓傳統(tǒng)手工藝也成為扶貧的一股力量。

    “我們組織村里的婦女進(jìn)行培訓(xùn)，有手藝就有了生存技能。”于云飛說，目前大多數(shù)村民及貧困戶通過培訓(xùn)已經(jīng)能夠編織出合格的繩結(jié)產(chǎn)品，成了名副其實(shí)的“巧娘”。

    殘疾貧困戶王雪華就實(shí)現(xiàn)了坐在家中增收的愿望。她告訴記者：“學(xué)習(xí)這門技藝讓我更了解繩結(jié)文化，并且愛上它。現(xiàn)在將它傳承下去同樣是我手中的責(zé)任。”

    2010年起，于云飛致力于開展手工編織技能培訓(xùn)，增加手編人才，形成規(guī)?；a(chǎn)；并結(jié)合現(xiàn)代元素創(chuàng)新開發(fā)民族手工編織品，用于旅游商品市場。

    如今，科爾沁繩結(jié)發(fā)展為繩結(jié)手鏈、手鐲、耳墜、頭飾、發(fā)夾等服飾配件，備受游客喜愛。10年間，于云飛每年都要向千余人傳授繩結(jié)技藝。

    隨著各地非遺保護(hù)工程推進(jìn)，科爾沁繩結(jié)技藝非遺傳承人有更多機(jī)會接受指導(dǎo)和培訓(xùn)。一些杰出的民間藝人有機(jī)會參與學(xué)術(shù)會議，也可按照現(xiàn)代學(xué)術(shù)規(guī)范發(fā)表論文。

    在于云飛看來，創(chuàng)新是為了更好地留住。“把傳統(tǒng)技藝轉(zhuǎn)換成現(xiàn)代市場需求的商品，開發(fā)符合現(xiàn)代人審美和需求的商品也是對非遺文化的一種保護(hù)。”

    通遼市文旅廣電局表示，將繼續(xù)組織非遺傳承人到貧困村、屯傳授技藝，讓非遺惠及百姓，擴(kuò)大傳承。(完)