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        敦煌學(xué)研究見(jiàn)證中華文化新輝煌
        貴州文化網(wǎng) 發(fā)表于:2020-08-20 14:07:53 來(lái)源:光明日?qǐng)?bào) 作者:劉進(jìn)寶 點(diǎn)擊: 評(píng)論:0

          【專家學(xué)思】

          作者:劉進(jìn)寶(浙江大學(xué)歷史學(xué)系主任)

          絲綢之路是古代中外文明交流的主要通道,敦煌是絲綢之路上的“咽喉”之地。2019年8月19日,習(xí)近平總書(shū)記來(lái)到敦煌研究院并發(fā)表重要講話。他強(qiáng)調(diào),“敦煌文化是中華文明同各種文明長(zhǎng)期交流融匯的結(jié)果。我們要鑄就中華文化新輝煌,就要以更加博大的胸懷,更加廣泛地開(kāi)展同各國(guó)的文化交流,更加積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)借鑒世界一切優(yōu)秀文明成果”,為新時(shí)代的敦煌學(xué)研究、敦煌文化發(fā)展指明了方向、注入了力量。

          古代敦煌被稱為“華戎所交一都會(huì)”。從敦煌漢代懸泉置遺址中出土的簡(jiǎn)牘可知,兩漢時(shí)期,敦煌就曾接待過(guò)安息、大月氏、康居、大宛等許多亞洲國(guó)家的使節(jié)。敦煌文書(shū)雖然以漢文文書(shū)為主,但也有梵文、回鶻文、于闐文、龜茲文、突厥文、粟特文、西夏文、敘利亞文、八思巴文等文字書(shū)寫(xiě)的資料。在敦煌壁畫(huà)中,也有許多反映各民族交流、融合、發(fā)展的畫(huà)面。

          古代絲綢之路的興盛和繁榮,促進(jìn)了東西方文明的交流融匯。作為中外文明交流產(chǎn)物的敦煌,也是文化交流、融合、匯聚的窗口。敦煌文化集建筑藝術(shù)、彩塑藝術(shù)、壁畫(huà)藝術(shù)、佛教文化于一身,歷史底蘊(yùn)雄渾厚重,文化內(nèi)涵博大精深,藝術(shù)形象美輪美奐。敦煌文化既是各種文明長(zhǎng)期交流融匯的結(jié)晶,同時(shí)展現(xiàn)了中華民族的文化精神、文化胸懷和文化自信。在歷史長(zhǎng)河中,敦煌始終以中華傳統(tǒng)文化為根基,并不斷吸納、接受其他地域和民族的文明成果。

          隨著1900年敦煌藏經(jīng)洞文獻(xiàn)的發(fā)現(xiàn)、流散、在世界各地被收藏,國(guó)際上出現(xiàn)了“敦煌學(xué)”,使敦煌走向世界。1944年,國(guó)立敦煌藝術(shù)研究所成立,結(jié)束了敦煌石窟近400年無(wú)人管理、任憑損毀、屢遭破壞偷盜的歷史。新中國(guó)成立以來(lái),以常書(shū)鴻、段文杰、樊錦詩(shī)為代表的三代敦煌學(xué)人,長(zhǎng)期堅(jiān)守在西北邊陲,秉承“堅(jiān)守大漠、甘于奉獻(xiàn)、勇于擔(dān)當(dāng)、開(kāi)拓進(jìn)取”的莫高精神,為莫高窟保護(hù)和敦煌學(xué)研究作出了重要貢獻(xiàn)。

          敦煌屬于中國(guó),敦煌學(xué)屬于世界。正如習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)的,“研究和弘揚(yáng)敦煌文化,既要深入挖掘敦煌文化和歷史遺存蘊(yùn)含的哲學(xué)思想、人文精神、價(jià)值理念、道德規(guī)范等,更要揭示蘊(yùn)含其中的中華民族的文化精神、文化胸懷,不斷堅(jiān)定文化自信”。近年來(lái),我們?cè)诙鼗蛯W(xué)領(lǐng)域的許多方面取得了很大成績(jī),如敦煌石窟的考古斷代和藝術(shù)研究取得了突出成績(jī),海外所藏敦煌遺書(shū)等文物的數(shù)字化回歸正有序進(jìn)行,世界各地所藏敦煌文獻(xiàn)的圖版已基本完成出版,敦煌文獻(xiàn)的校錄釋文成績(jī)突出,在敦煌歷史、語(yǔ)言文字研究方面走在了世界前列。隨著共建“一帶一路”不斷推進(jìn),敦煌學(xué)研究的范圍更加寬廣,敦煌學(xué)與絲路文明的結(jié)合更加緊密,中國(guó)學(xué)者將為推動(dòng)世界文明進(jìn)步作出更多更大貢獻(xiàn)。

          《光明日?qǐng)?bào)》( 2020年08月20日 07版)

        [ 責(zé)編:柳巖 ]
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