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 　中新社嘉興6月27日電 題：非遺踏白船的傳承之困：“60后”“70后”仍是搖船主力

　　作者 施紫楠

　　每年一到端午，姚其才就特別興奮，因?yàn)樗挚梢陨洗恕?/p>

　　今年64歲的姚其才，家住浙江省嘉興市南湖區(qū)新興街道王安社區(qū)，祖祖輩輩生活在西南湖畔，以漁為生。十幾歲時(shí)，他就跟著父母在船上生活，搖船、捕魚、下水，樣樣在行。

　　船，對(duì)這位年過(guò)花甲的老漁民來(lái)說(shuō)，有著特殊的感情。

　　在河網(wǎng)密布的江南水鄉(xiāng)，船曾經(jīng)是重要的交通工具之一，農(nóng)家搖船無(wú)不技藝高超，因而節(jié)慶活動(dòng)多與水有關(guān)，踏白船就是其中之一。

　　踏白船又名“搖快船”，其名由來(lái)，據(jù)傳與南宋名將岳飛有關(guān)。宋代抗金大臣宗澤贊賞岳飛的才能與勇敢，任命其為踏白使，“踏白”為水軍番號(hào)。船只即嘉興水鄉(xiāng)常見的農(nóng)用船，這種船船體稍長(zhǎng)，船底呈弧狀，涉水阻力甚小，但急搖時(shí)左右穩(wěn)定性較差，鄉(xiāng)民稱之為“活”，因此成就了踏白船在表演時(shí)速度較快、驚險(xiǎn)的特性。每條船經(jīng)過(guò)改裝，船艄搭上木板橫“跳”，船尾上安兩支琵琶櫓，兩人一組同搖一櫓，船艙幫口兩邊再安放四五排或五六排木槳，人手一槳，合力齊劃。

　　如今，踏白船已經(jīng)被保護(hù)起來(lái)，它被列入浙江第三批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

　　“擊鼓1人，搖櫓4人，單槳6人，船上總計(jì)11人。”姚其才說(shuō)，踏白船是個(gè)技術(shù)活，隊(duì)員大都是經(jīng)驗(yàn)豐富的漁民，不是誰(shuí)都能干得了的，“櫓要控制方向和穩(wěn)定性，單槳要同時(shí)下水提供動(dòng)力，擊鼓要控制節(jié)奏……”

　　和賽龍舟相比，踏白船更具地方特色，歷數(shù)世紀(jì)而不衰。

　　2009年起，踏白船表演賽在嘉興市政府的倡導(dǎo)、組織下，作為每年嘉興端午民俗文化節(jié)一項(xiàng)體育競(jìng)技活動(dòng)項(xiàng)目，得到繼承、創(chuàng)新和發(fā)展，目前在該市已連續(xù)舉辦11屆。

　　今年，也是姚其才參加踏白船表演賽的第11年。作為新興街道踏白船隊(duì)的船老大，每年端午節(jié)前，他都會(huì)召集曾經(jīng)的老漁民們一同上船，頂著烈日苦練。對(duì)于漁民們來(lái)說(shuō)，踏白船有著特殊意義。

　　“這是老祖宗傳下來(lái)的東西。以前我們以劃船為生，今后也不能忘記。”水是姚其才的根，養(yǎng)育了祖祖輩輩的漁民；踏白船，也由一種營(yíng)生變?yōu)橐环N文化，被這批老漁民們傳承下來(lái)。

　　然而近幾年，隨著老一輩漁民們年紀(jì)的增大，姚其才逐漸意識(shí)到，當(dāng)下的年輕人，似乎越來(lái)越不愿意干這一行。

　　因?yàn)槠綍r(shí)酷愛體育鍛煉，前幾年還當(dāng)過(guò)龍舟手，對(duì)水上項(xiàng)目有著適應(yīng)性的姚培祥，在2017年被舅舅姚其才挑中，“接力”成為了一名船二代。

　　1972年出生的姚培祥直言，在當(dāng)下的踏白船隊(duì)伍中，“60后”“70后”仍是搖船主力，“前幾年也有一些年輕隊(duì)員加入，但是堅(jiān)持不了幾年就退出了。雖然每年訓(xùn)練時(shí)間不長(zhǎng)，但是強(qiáng)度大，很多年輕人都吃不了苦。”

　　讓姚培祥感到慶幸的是，如今隊(duì)里更換隊(duì)員，使用的是循序漸進(jìn)的模式，“我們每年更換掉幾個(gè)老隊(duì)員，基本還可以銜接得上，更替難度不是很大。今年隊(duì)里還新增加進(jìn)來(lái)一名‘80后’，年紀(jì)最小。”

　　姚培祥說(shuō)，隊(duì)伍里也在考慮培養(yǎng)一批年輕化的隊(duì)員，畢竟我們“70后”也會(huì)老，總要有人繼續(xù)傳承下去。“但是現(xiàn)在的‘90后’‘00后’甚至都沒(méi)有上過(guò)船，所以這個(gè)事情不能操之過(guò)急，需要時(shí)間來(lái)好好謀劃。”姚培祥說(shuō)。(完)