經(jīng)濟(jì)日報-中國經(jīng)濟(jì)網(wǎng)編者按:鄉(xiāng)村建筑是鄉(xiāng)村文化最重要的載體,鄉(xiāng)村建筑與當(dāng)?shù)氐淖匀痪跋蟆⑻飯@風(fēng)光一起,構(gòu)成了鄉(xiāng)村風(fēng)貌。近日,文化和旅游部原科技教育司司長、中國人民大學(xué)文化產(chǎn)業(yè)研究院特聘研究員孫若風(fēng)撰寫了關(guān)于鄉(xiāng)村建筑的系列文章。本文經(jīng)作者授權(quán)發(fā)布,轉(zhuǎn)載請注明來源“中國經(jīng)濟(jì)網(wǎng)”。
疫情還沒有過去,何不利用周末和假期到周邊鄉(xiāng)村去看看老建筑?
即便疫情過去了,周邊游也已成為近年來旅游的新增長點(diǎn)。心中有詩意,處處是遠(yuǎn)方。
鄉(xiāng)村可游的東西太多了,青山綠水、田園風(fēng)光、體驗農(nóng)事、吃農(nóng)家飯、住民宿酒店都很有意思,但是,最應(yīng)該看的還是那里的老建筑。
鄉(xiāng)村的標(biāo)志是鄉(xiāng)村建筑。沒有了鄉(xiāng)村建筑,到哪里尋找鄉(xiāng)村?有些地方,鄉(xiāng)村建筑已經(jīng)沒有了,剩下了田野,這只能說還有農(nóng)業(yè),但已經(jīng)沒有鄉(xiāng)村了。
一般說的鄉(xiāng)村建筑,包括鄉(xiāng)村傳統(tǒng)建筑或者是體現(xiàn)鄉(xiāng)村傳統(tǒng)建筑風(fēng)格的建筑,這里主要指的是鄉(xiāng)村老建筑。沒有看到鄉(xiāng)村老建筑,就不算看到了鄉(xiāng)村。這些老建筑,是鄉(xiāng)村的符號。
中國經(jīng)濟(jì)網(wǎng)資料圖 成琪/攝
鄉(xiāng)村建筑是鄉(xiāng)村文化最重要的載體。能成為鄉(xiāng)村文化載體的東西不只是建筑,還有如方言、服飾、飲食等等,但是,最直觀、綜合性最強(qiáng)的還是建筑。
鄉(xiāng)村建筑是本土居民搭建起來的生活、勞作、社交的物質(zhì)空間,體現(xiàn)了他們對自然、對生活、對社會關(guān)系的認(rèn)識,而且,建筑里還存有這里人祖祖輩輩生于斯、長于斯、死于斯的文化基因,有當(dāng)代人生活在這里的生氣與活力。
這里是生命、生產(chǎn)、生活信息累積的倉庫,是鄉(xiāng)村文化的大本營,是匯聚本土有關(guān)哲學(xué)、宗教、倫理學(xué)、社會學(xué)、文化藝術(shù)的課堂。
鄉(xiāng)村建筑是鄉(xiāng)村的形象。鄉(xiāng)村建筑與當(dāng)?shù)氐淖匀痪跋?、田園風(fēng)光一起,構(gòu)成了鄉(xiāng)村風(fēng)貌。鄉(xiāng)村建筑是鄉(xiāng)村風(fēng)貌的關(guān)鍵。
在目前的鄉(xiāng)村建設(shè)中,有些地方重點(diǎn)打造以保護(hù)山水田園等自然風(fēng)貌為主的鄉(xiāng)村,這當(dāng)然可以,但也必須處理好傳統(tǒng)建筑問題。試想一下,如果在它們中間插入與本土文化毫不相干的建筑,那一定是敗筆,就像在美人臉上劃了一刀。
鄉(xiāng)村建筑飽含著豐富的內(nèi)容。哪怕鄉(xiāng)村建筑是空蕩蕩的,但是,它仍然承載著獨(dú)特的歷史與文化。它的建筑材料、營造技藝、結(jié)構(gòu)布局、風(fēng)格樣式,表現(xiàn)出當(dāng)?shù)厝藢ψ匀坏淖裱瑢Ξ?dāng)?shù)噩F(xiàn)有條件的依傍和利用,比如說,或以石頭為主,或以土為主,或以木為主或以竹為主,遵循造化,有所創(chuàng)造。
從中還可看出他們世世代代的生活態(tài)度和審美取向,這是最有社會根基和歷史傳承的大眾哲學(xué)。這些建筑或是出自當(dāng)?shù)啬芄で山持郑部赡芫褪蔷幼≌咦约旱淖髌?,但都自覺遵循著這些生活哲學(xué)和審美樣式。這中間,有很多就是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
鄉(xiāng)村建筑還是體驗當(dāng)?shù)貧v史與文化的“現(xiàn)場”。鄉(xiāng)村建筑是可以進(jìn)出的歷史空間,是鄉(xiāng)土氣息深厚的文化容器。置身于鄉(xiāng)土建筑之中,就是置身于歷史和文化的溪流中。它不同于音樂的聽覺、美術(shù)的視覺,而是一種現(xiàn)實的、沉浸式、身臨其境的體驗。
如果你愿意,你就是一個在場者,你能感受到來自建筑的直接、敞開、無遮蔽的歷史存在和現(xiàn)實存在。有些信息,比如它至今猶在的煙火氣,還有你能想象到的這家建筑主人的生活軌跡、喜怒悲哀樂,還有他們的希望和夢想。一百個進(jìn)入這所建筑的人,會有一百個關(guān)于它的認(rèn)識。
你不是一個簡單的欣賞者,而是參與者、互動者、審美共創(chuàng)者。這種在場、在地審美,是其他任何文化藝術(shù)種類都不可取代的。
因此,一座鄉(xiāng)村建筑,就是一部書、一幅風(fēng)情畫卷。它是一個地方真正意義上的地理標(biāo)志和人文標(biāo)志,是游子夢中的念想,也是游客尋找這個地方的界標(biāo)。
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