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小闈品讀--顧春芳《我心歸處是敦煌》
貴州文化網(wǎng) 發(fā)表于:2021-09-03 11:04:38 來(lái)源:貴州文化網(wǎng) 作者:何闈 點(diǎn)擊: 評(píng)論:0

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內(nèi)容介紹:

 

   這是一個(gè)敦煌的女兒自己講述的故事,但這又不止是她一個(gè)人的故事。橫跨10個(gè)世紀(jì)催生的莫高窟藝術(shù),讓這個(gè)荒涼之地成了洞窟考古人的家。身為當(dāng)家人的常書鴻,當(dāng)初只因?yàn)橐徊棵麨?lt;敦煌圖錄>的畫冊(cè),便毅然決然地打開了修復(fù)莫高窟的大門。隨后一批北大考古專業(yè)的學(xué)生,也一起投身到這扇無(wú)人問(wèn)津的門內(nèi),為世界奉獻(xiàn)了一份藝術(shù)大禮。

 

莫高窟孕育了千年的文明,也孕育了愛它的兒女,本書的講述人樊錦詩(shī)就是這若干兒女中的一個(gè)。有人說(shuō):“一個(gè)樊錦詩(shī),半部敦煌史。”僅僅一本書講不完她的故事,更看不盡敦煌的歷史,它就像沙漠里的那顆星,指引著后來(lái)的人繼續(xù)去追尋他們的夢(mèng)想。

01.傳奇的敦煌

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鳴沙山和月牙泉

 

風(fēng)吹過(guò)歷史,卷起了久遠(yuǎn)的黃沙迷了回顧的眼?;赝臅r(shí)候,曾經(jīng)的葳蕤盛景如海市蜃樓,一碰就飄散在心中。記得第一次在《河西走廊》看見大漠上空的星河,那些被孤獨(dú)的旅人留下的“日記”,讓后來(lái)的人在里面窺見了追夢(mèng)的純粹。

 

那個(gè)時(shí)候敦煌于我而言只是沙漠里的一個(gè)名字,除了荒涼與古老它并不吸引我。后來(lái)在《國(guó)家寶藏》里見到了傳聞中的莫高窟,還有守護(hù)著它的看家人們,就像當(dāng)年見到它的伯希和、斯坦因一樣,我也被深深地震撼了。

 

關(guān)于敦煌的故事多如宇宙繁星。從漢武帝“列四郡,據(jù)兩關(guān)”,到東晉前秦二年始開鑿莫高窟;從絲綢之路到邊防重鎮(zhèn);從中原儒家學(xué)說(shuō)到中、西亞佛教信仰,敦煌這個(gè)曾經(jīng)繁盛又被人遺忘的沙漠一隅,始終占據(jù)世界文明交融的重要地位。

 

在這個(gè)充滿傳奇的地方造就了許多英雄。過(guò)去有雄才大略平定西域的班定遠(yuǎn),驅(qū)吐蕃收河西的張議潮,后來(lái)有了潛心研學(xué)佛教繪畫的藝術(shù)家們,以及修復(fù)失落文明的考古文化學(xué)者們。在我心里他們都是英雄,都是為了這片大漠浴血奮戰(zhàn)的勇者。

 

翻開這本書,過(guò)去在紀(jì)錄片上看到的畫面,在書中的文字里又得以呈現(xiàn)。那個(gè)在三危山看見奇異神光的樂(lè)僔和尚,我一直覺得就是個(gè)傳說(shuō),直到看到樊錦詩(shī)說(shuō)她也曾看到過(guò)那道奇異的光,才讓我不得不感慨敦煌的神奇。是怎樣的自然環(huán)境,亦或是何等虔誠(chéng)的心,才能創(chuàng)造出這樣匪夷所思的地方。

 

而那個(gè)沒文化的“敗家子”王圓箓,雖然干了讓我無(wú)語(yǔ)的傻事,但是我仍然很羨慕他作為藏經(jīng)洞發(fā)現(xiàn)者這個(gè)身份。那些被伯希和、斯坦因騙走的大量文學(xué)孤本,文化研究記錄,以及大量佛經(jīng)手抄本,驚艷了世人也驚艷了我這個(gè)與它素未謀面的粉絲。

 

書摘

   莫高窟創(chuàng)建于公元366年,迄至14世紀(jì),其間連續(xù)建造時(shí)間達(dá)千年之久。莫高窟是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最完好的佛教石窟藝術(shù)圣地。

 

   除了中國(guó)佛教和道教文獻(xiàn)以外,敦煌還發(fā)現(xiàn)了其他的文獻(xiàn)。如《史記》《漢書》《三國(guó)志》等,全國(guó)地理文獻(xiàn)《貞元十道錄》,古代天文學(xué)文獻(xiàn)《全天星圖》,針灸治療專著文獻(xiàn)《灸法圖》。

 

   這里秘藏著幾個(gè)世紀(jì)以來(lái)有關(guān)中國(guó)古代政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、天文、歷史、地理、文學(xué)、藝術(shù)、醫(yī)藥、科技以及中西文化交流等各個(gè)領(lǐng)域的文獻(xiàn),其中大部分是印刷術(shù)使用之前的手寫珍品。除漢文、藏文外,還有大量已不再使用的古老文字。

 

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現(xiàn)存最古老圍棋書籍《敦煌棋經(jīng)》

 

 

02.敦煌的女兒

 

書摘

   我常常在想,為什么被世人遺忘的沙漠里會(huì)產(chǎn)生如此輝煌的石窟藝術(shù)?為什么敦煌仿佛被遺棄在此長(zhǎng)達(dá)幾個(gè)世紀(jì)?這些由壁畫和彩塑營(yíng)造而成的佛國(guó)世界曾經(jīng)是什么面目?在這里曾經(jīng)發(fā)生過(guò)什么事情?在這個(gè)絲綢之路曾經(jīng)的重鎮(zhèn),莫高窟擔(dān)負(fù)著什么使命?那些金碧輝煌的壁畫和彩塑,究竟是如何被創(chuàng)作出來(lái)的?

 

 

這是樊錦詩(shī)對(duì)敦煌的疑問(wèn),很巧也是我的疑問(wèn)。不同的是她是在守護(hù)莫高窟時(shí)思考,而我是透過(guò)她去了解這個(gè)人類的寶藏。我是一個(gè)生活在城市里的孩子,別說(shuō)是遙遠(yuǎn)的敦煌,就連貴州境內(nèi)的很多地方我都不曾踏足,所以當(dāng)我讀到這個(gè)敦煌的女兒堅(jiān)守莫高窟時(shí),我說(shuō)不出地感動(dòng)。

 

樊錦詩(shī)出生在上海一個(gè)書香門第,有著在現(xiàn)在看來(lái)都很好的家庭條件。早年多病多災(zāi)的她格外被家人照顧,但就是這樣一個(gè)羸弱的小女孩,在北大需要她的時(shí)候,義無(wú)反顧地去往生存環(huán)境惡劣的敦煌莫高窟。

 

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樊錦詩(shī)和為愛奔赴莫高窟的老彭

 

來(lái)到莫高窟的她,差點(diǎn)因?yàn)榍嗝顾剡^(guò)敏醒不過(guò)來(lái),還會(huì)被晚上沙漠里的狼嚇得不敢上廁所。從北大學(xué)生到敦煌考古工作者的這些年,她也從一個(gè)青澀的少女蛻變成一個(gè)堅(jiān)守理想的知識(shí)分子,從1963年到現(xiàn)在,近60年的時(shí)間她一直與敦煌文物研究所相依相伴。站在《青春》雕塑前的她不再是可愛的少女,而是一個(gè)經(jīng)歷了“10年動(dòng)蕩”,依舊要保持良知和理性的莫高窟守護(hù)人。

 

但她不是莫高窟唯一的守護(hù)人,如果說(shuō)對(duì)這本書感興趣,始于那些與她相同的疑問(wèn),那么真正打動(dòng)我的則是她和她的伙伴們。

 

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自從藏經(jīng)洞文獻(xiàn)被劫掠,大量的敦煌遺書四散流落。作為原本的守護(hù)者,敦煌文物研究所卻只收藏了30%的敦煌遺書,即使如此,這些敦煌守護(hù)者們依然想要找回曾經(jīng)的國(guó)寶。在難得的出國(guó)學(xué)習(xí)時(shí)間,他們每天都泡在各大博物館和圖書館,手抄各類敦煌遺書原文,盡可能拍下相關(guān)圖片。在艱難的外交時(shí)代,他們用少得可憐的專業(yè)材料,拿下了國(guó)外相關(guān)學(xué)術(shù)論文80%的獎(jiǎng)項(xiàng)。因?yàn)樗麄儾恍傅嘏?,敦煌學(xué)成了一個(gè)世界學(xué)科,這個(gè)僅為敦煌而設(shè)的科目,因?yàn)橹袊?guó)人做出的成績(jī),讓世界為之矚目。

 

書摘

   假如我們不肯甘心永遠(yuǎn)處于落后的境地......像我們的先民一樣,繼續(xù)對(duì)于人類的文明生活有所貢獻(xiàn),我們就需要好好地保護(hù)我們先民留給我們的這份珍貴遺產(chǎn)。

 

 

在我看來(lái),敦煌的女兒不止一個(gè)樊錦詩(shī),還有許許多多像壁畫作者一樣沒有留名的人。她們也許和樊錦詩(shī)一樣對(duì)敦煌心向往之,也許只是一個(gè)偶然走進(jìn)了那里,無(wú)論因?yàn)槭裁此齻兌家粯訜釔圻@座遠(yuǎn)離人煙的石窟,都愿意為了它奉獻(xiàn)畢生心力。

 

 

03.我心歸處是敦煌

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記得看《國(guó)家寶藏》時(shí)扮演常書鴻的辛柏青流淚說(shuō)了一句話:“一個(gè)時(shí)代的重任我背負(fù)不起。”就這簡(jiǎn)單的一句話,常書鴻和他的伙伴們卻用一生去詮釋。一個(gè)在國(guó)外留學(xué)10年的有為青年,一個(gè)本可以在北大功成名就的姑娘,一個(gè)又一個(gè)像他們一樣的專業(yè)人才,都舍棄了大城市的繁華,歸根敦煌石窟。

 

我想很多人和我一樣都難以理解他們的選擇,這個(gè)疑惑在我心里始終徘徊。一次在四川博物院參觀張大千的畫作展覽,當(dāng)時(shí)看到他去敦煌前后畫作的變化,我驚詫于敦煌對(duì)他的影響。后來(lái)在一些材料里,我開始慢慢了解這個(gè)陌生又有名的敦煌,知道了這里原來(lái)是許多人還愿供奉的地方。

 

那個(gè)通往世界商貿(mào)的咽喉之地,并不是一個(gè)安全的地方,相反,要順利通行和往返需要極大的勇氣和好運(yùn)。平安歸來(lái)的人總是心懷感激的在這里開窟供佛,祈求一生平安順遂。積累了從北朝到元朝的心愿,莫高窟除了是世界文化交融之地,還是普通人一生的記錄。

 

歷史不就是由這些普通人鋪就而成的書頁(yè)么!在無(wú)數(shù)人組成的空白頁(yè)落下他們經(jīng)歷的特殊轉(zhuǎn)折點(diǎn),共同串起了這千年來(lái)的記憶。當(dāng)我開始讀懂每一頁(yè)里留下的故事,撫摸到透過(guò)書本顯露出來(lái)的面貌,聽見亙古的心為每個(gè)平凡的人生而跳動(dòng)時(shí),我想我找到了答案。

 

書摘

   原來(lái)世界的意義并不取決于物理意義上的空間和時(shí)間,而取決于心靈對(duì)世界的體驗(yàn)和感知。

 

   我總想,上天賦予我們生命,活在這個(gè)世界上,應(yīng)該為這個(gè)世界做點(diǎn)事。從北區(qū)一路看過(guò)來(lái),十六國(guó)、唐代、西夏、元代......現(xiàn)在還能看到一堆堆枯骨在那里,多少歷史的過(guò)客!

 

   人類歷史何其漫長(zhǎng),如果此生找不到自己心靈安頓的地方,如果心靈一直在流放的路上,就猶如生活在漫漫長(zhǎng)夜中。

 

 

物質(zhì)都有保質(zhì)期,生命總會(huì)枯萎,可精神卻可以永垂不朽。那些跟著莫高窟一起留下來(lái)的精神,我想就是常書鴻院長(zhǎng)背負(fù)不起的東西吧!它是千年來(lái)每個(gè)人尋找人生方向,努力追尋希望與夢(mèng)想的存在。無(wú)論是極具個(gè)性的犍陀羅,還是舍身飼虎的薩埵那太子,都是每個(gè)普通人期待達(dá)成的不普通的人生目標(biāo)。而那些被石刻嵌入心里的期盼,成了我們觸碰自己的鏡子。

 

常書鴻院長(zhǎng)晚年時(shí)沒有回到莫高窟,可他只要聽到家里的風(fēng)鈴聲響起就會(huì)淚目,身雖遠(yuǎn)心已至。而至今仍在守護(hù)莫高窟的樊錦詩(shī),雖然經(jīng)歷了幾次內(nèi)心掙扎,依舊選擇留在這個(gè)孤獨(dú)的莫高窟。和其他心歸敦煌的人一樣,他們都是在這里看見了鏡子里的自己,真實(shí)且無(wú)畏地為自己,為天地,為歷史繼續(xù)許下一個(gè)關(guān)于敦煌莫高窟的心愿。

 

書摘

   壁畫穿越歷史的美,那種滄桑中的清雅和燦爛,在這里以一種奇妙的方式滲透在一個(gè)人的氣度之中。

 

 

書結(jié)尾部分,樊錦詩(shī)又來(lái)到熟悉的九層塔。鐵鈴隨風(fēng)搖曳,漫天星光彌漫在夜晚的莫高窟,仿佛壁上的飛天琵琶也在彈奏......世界安靜的時(shí)候,時(shí)間似乎也永恒了!

 

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作者:何闈

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