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（一）

      2020年9至11月份，是貴州老年懷舊春晚節(jié)目報(bào)名階段。在清鎮(zhèn)市衛(wèi)城文化驛站報(bào)名點(diǎn)，工作人員接到了清鎮(zhèn)市流長苗族鄉(xiāng)腰巖村民俗文化演出隊(duì)的報(bào)名電話，負(fù)責(zé)人楊開倫報(bào)一個(gè)少數(shù)民族節(jié)目，“歪梳苗蘆笙鼓舞”。作為協(xié)辦的成員單位，衛(wèi)城文化驛站的幾位同志，看了節(jié)目名稱后的第一反應(yīng)就是：“懷舊節(jié)目，原生態(tài)，接地氣。”不覺喜出望外。

      文化驛站開了一個(gè)短小的碰頭會(huì)，由節(jié)目遴選組程家強(qiáng)，莫之貴。周光俊，周玉祥，周尚倫前往流長苗族鄉(xiāng)腰巖村考察。

周尚倫是王莊苗族布依族民族鄉(xiāng)退休的干部，兩個(gè)民族鄉(xiāng)接壤，所以他對(duì)腰巖、馬隴幾個(gè)村熟得很。報(bào)名的廣告是他來張貼的，可以說，腰巖這支歪梳苗民俗演出隊(duì)也是他發(fā)現(xiàn)的。這段時(shí)間，報(bào)名的一百多個(gè)節(jié)目，大部分都是廣場(chǎng)舞，和懷舊不大沾得上邊，經(jīng)過勾通，篩選，接近或相對(duì)接近懷舊主題的節(jié)目不到一半。除了自編自演節(jié)目：《鉆木取火》、《趕鄉(xiāng)場(chǎng)》、《花轎》、《耕者有其田》、《薅打鼓草》、《知青歲月》、《臭豆腐柳青》外，反映民族特色的節(jié)目，就要算腰巖歪梳苗同胞的《蘆笙鼓舞》了。

      今年的冬季冷得早，下加一點(diǎn)雨就出奇的冷，風(fēng)更像握了把銳利的刀，刮著人們的臉。我們從衛(wèi)城驅(qū)車出發(fā)，繞道從王莊鄉(xiāng)往流長腰巖行進(jìn)。海拔高的地方，樹上都掛了冰花。道路雖然崎嶇，卻是最近幾年在村村通項(xiàng)目中硬化了的。過去，這些路都是泥石路，遇到不好的天氣，坡陡彎急的地方根本無法通行。在山區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作的人，出門看天時(shí)，戲稱：“選個(gè)干凈日子。”實(shí)際上，不遇刮大風(fēng)下大雨就是“黃道”吉祥日子。

      路從嶺上到谷底，又從田灣到山脊，周尚倫開車的技術(shù)嫻熟，坐車的也很刺激。經(jīng)過一個(gè)多小時(shí)，行程三十來公里，到達(dá)腰巖村辦公室門前。

       細(xì)雨紛紛中，悠揚(yáng)的蘆笙和鏗鏘的木鼓聲從辦公室內(nèi)傳出來，又傳進(jìn)我們車內(nèi)，進(jìn)入耳鼓。

       “臺(tái)上十分鐘，臺(tái)下十年功！”我們都異口同聲的說。車停在村辦公室前的文化廣場(chǎng)中，我們下了車，徑直朝村辦公室走去，悄無聲息的走進(jìn)辦公室大門。聲音是從過道右邊的大會(huì)議室傳出來的。我們走到門邊，靜靜的觀看；

看了他們的演出，遴選組的幾位同志萬萬沒有想到，在這邊遠(yuǎn)的苗寨中，會(huì)孕育出這支原生態(tài)的隊(duì)伍和美妙的節(jié)目。

       一曲演罷，主人才發(fā)現(xiàn)站在門邊的我們。一陣寒暄，入內(nèi)，大會(huì)議室內(nèi)的氣氛更加熱烈起來。

       村主任楊明文和穿長衫打鼓人楊開倫請(qǐng)我們提建議。我們按照自己的想法提了建議：“打鼓的人數(shù)比較單一，建議由一面鼓增加為兩面鼓。增加一支蘆笙，兩支蘆笙對(duì)吹對(duì)跳，場(chǎng)面就比較熱烈，歡快。木鼓的支架，四腳安上萬向輪，這樣，表演時(shí)，轉(zhuǎn)動(dòng)就靈活自如。”

（二）

       時(shí)針指到十一點(diǎn)半時(shí)，楊開倫就安排他的夫人王進(jìn)美和姐妹們回去做中午飯。

       楊開倫和村主任楊明文在后和我們慢慢交談，話題主要是排練節(jié)目，內(nèi)容漸漸廣泛起來。在擺談（意為交流）中得知；楊開倫和王進(jìn)美是一對(duì)組合拳。十多年前，楊開倫妻子去世，2009年，經(jīng)人介紹，和黔西縣喪夫的王進(jìn)美組合新家庭。

       楊開倫有三個(gè)兒子，分別讀書創(chuàng)業(yè)有成，參加工作，已為人父。經(jīng)?；丶襾砜纯?，兒孫們到來，一大屋子人，擠得滿滿的。登記結(jié)婚時(shí)，王進(jìn)美帶來的是兩個(gè)未成年人。時(shí)間過得真快，一晃，2020年7月，大女兒從貴州醫(yī)科大學(xué)畢業(yè)，現(xiàn)在在深圳上班，小兒子2020年9月被山東科技大學(xué)錄取，就讀該校。兩個(gè)孩子對(duì)楊開倫的哺育之恩，用特有的感恩方式，銘記在心里，報(bào)答在行動(dòng)上。天倫之樂削去了刻在他額頭上的皺紋，每天樂呵呵的。

       楊開倫原是流長苗族鄉(xiāng)煙葉站退休干部。年過花甲的他，性格開朗，談笑風(fēng)生，圓潤的臉龐上，看不見皺紋，看不見愁紋，頭上看不見白發(fā)，真是家寬出少年。他是當(dāng)?shù)匚幕?，?duì)歪梳苗家的傳統(tǒng)文化，風(fēng)俗習(xí)慣很有研究。

清鎮(zhèn)麥格有四印苗，是把史書穿在背上的民族。那么，歪梳苗是把植物繡成化石的民族。他決心把歪梳苗的文化基因，文化符號(hào)傳承下去。

       看了貴州老年懷舊春晚的宣傳海報(bào)后，他認(rèn)為這是宣傳少數(shù)民族文化的極好機(jī)會(huì)。當(dāng)即打電話詢問，得知詳細(xì)情況后，不由欣喜若狂。反復(fù)思索，推敲“懷舊”二字的含義，從“老”、“舊”、“土”三個(gè)字上悟出創(chuàng)作靈感?；▋汕Ф嘣谇骺h訂做了兩面圓木生牛皮鼓。吹蘆笙，打鼓人員不夠，自己赤臂上陣，打電話把在溫州打工的蘆笙手李發(fā)才喊回來吹蘆笙。自己既當(dāng)編導(dǎo)，又當(dāng)鼓手。在這節(jié)骨眼上，妻子王進(jìn)美成了他的得力助手。

      王進(jìn)美雖年過半百，能歌善舞的天性還在。聽楊開倫說要排練“歪梳苗蘆笙鼓舞”，爭取上貴州老年懷舊春晚，樂得眉開眼笑，心想年輕時(shí)學(xué)習(xí)的舞蹈知識(shí)可以派上用場(chǎng)了。

       王進(jìn)美老家是黔西縣化屋鄉(xiāng)人，東風(fēng)電站大壩建成蓄水，東風(fēng)湖煙波浩渺，她的家鄉(xiāng)成了水淹區(qū)。舉家遷到林泉鄉(xiāng)后，她在一個(gè)景區(qū)當(dāng)工作人員。當(dāng)?shù)芈糜尾块T抽她們到黔西縣文化館舞蹈培訓(xùn)班培訓(xùn)，打牢了基本功。她嗓音好，舞姿美，參加地區(qū)，省的演出，得了名次。王進(jìn)美成了黔西小有名氣的明星。她和愛好文藝的楊開倫結(jié)合，真的是志同道合，錦上添花。

       為了組建文娛演出隊(duì)，王進(jìn)美打了幾個(gè)電話，把一個(gè)個(gè)能歌善舞的姊妹們召集攏來，那情景真有點(diǎn)像七仙女危難時(shí)刻燃香召喚眾姐妹相幫一樣。有些是從外省打工回來的，有些是從事肉牛養(yǎng)殖，有些是侍弄家務(wù)，丟下手中的活計(jì)，匆匆到來。一聽說要把家鄉(xiāng)的節(jié)目唱到老年懷舊春晚，唱上電視，大家都來了勁頭。

      為了把大家摶在一起，王進(jìn)美既當(dāng)指導(dǎo)員，又當(dāng)演員，還要當(dāng)大家的炊事員。大家都戲稱她為“王專員”。

      好在這幫子人都有宣傳家鄉(xiāng)，傳承民族傳統(tǒng)文化的理念，不計(jì)報(bào)酬，要干好這件有意義的事情。齊心協(xié)力，克服家庭種種困難，頂飛雪冒嚴(yán)寒，短短一個(gè)星期，就把節(jié)目排練得有聲有色，有板有眼。

（三）

       楊開倫的家離《腰巖歪梳苗寨》寨門不遠(yuǎn)。我們一行人順著街道往南走。

        楊明文介紹說：“全村6個(gè)村民組，401戶，1700多人，苗族占81％，耕地面積850多畝，沒有稻田。吃糧標(biāo)準(zhǔn)低，人均收入少，是典型的貧困村。當(dāng)年，腰巖街上房屋散亂，東一家，西一家，大多是土墻茅草房。偶有幾幢木架瓦房，都是舊社會(huì)的產(chǎn)物，年久失修，東倒西歪?？缛胄率兰o(jì)，2004年，規(guī)劃建設(shè)新村，拆除茅草房建新房。自2015年實(shí)施脫貧攻堅(jiān)，精準(zhǔn)扶貧戰(zhàn)略以來。96794部隊(duì)扶貧腰巖，建大棚搞產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，落實(shí)幫扶項(xiàng)目。建檔立卡貧困戶31戶，每戶補(bǔ)助二頭養(yǎng)?？?000元。投入資金建文化廣場(chǎng)，由群眾投工投勞，硬化水泥壩，邊沿都修建有木涼亭，四周設(shè)有宣傳欄，介紹時(shí)事政治和村情。2017年，上級(jí)加大扶貧力度，增加貴陽市檢察院，清鎮(zhèn)市城管局兩個(gè)部門來幫扶腰巖村。經(jīng)過三年幫扶，成效顯著。”

      “我村楊顯文家，過去是貧困戶。部隊(duì)幫扶，每年補(bǔ)助他家二頭肉牛8000元購?？睿壹?xì)心喂養(yǎng)，每頭牛出售價(jià)值1萬多元。2020年已經(jīng)脫貧。”

      “水電路三通，很多人家改變了舊的生活習(xí)慣，過去燒柴，燒煤，現(xiàn)在改為用電，用液化氣，既干凈衛(wèi)生，省力省錢，又方便舒適。”

       的確，街兩邊整齊的房屋，一樓是門面，二樓三樓住人。兩排太陽能路燈和寬闊平整干凈的道路，腰巖村早已告別了臟，亂，差的歷史。

       從村委會(huì)到寨門大約四米來米，盡管是雨天，街邊有人戶在辦喪事，路都是用高壓水槍沖洗過的。環(huán)境變了，思維在變，生活習(xí)慣跟著變，人的精神，氣質(zhì)都在變，向著更加文明，禮貌的方向變。聽說村里組織文娛隊(duì)練節(jié)目參加海選，大家都很支持，說：“干，把我們家鄉(xiāng)唱出去，跳出去。”

        最讓人關(guān)注的，竟然有幾家園藝公司在街上掛牌經(jīng)營。那些有機(jī)玻璃的溫室和塑料大棚中，大大小小的各式盆景，藤藤蔓蔓，花花草草，印襯了生活質(zhì)量的提高和對(duì)未來的期許。

        邊遠(yuǎn)山區(qū)的鄉(xiāng)街，成了百業(yè)興旺的市衢。

（四）

        流長鄉(xiāng)老領(lǐng)導(dǎo)李龍仁，特別關(guān)心這個(gè)節(jié)目的排練，要從清鎮(zhèn)過來，大家喝茶閑聊等待。當(dāng)聊到腰巖還有一種小巧玲瓏名叫口弦的樂器時(shí)，大家都覺得很新奇，要求楊開倫拿出來觀賞。

        楊開倫笑了笑說：“好，大家樓上請(qǐng)。”他在前引路，眾人魚貫跟著上樓。來到他的三樓，前邊是個(gè)大平臺(tái)，邊上安裝了不銹鋼圍欄，周邊擺著根雕盆景之樹。

        我們隨他走進(jìn)一間屋子，里面放了兩個(gè)擺滿書籍的實(shí)木書柜，有中國傳統(tǒng)文化讀物，有《習(xí)近平談治國理政》1到3卷，《習(xí)近平用典》，還有一些革命戰(zhàn)爭小說。另一格是少數(shù)民族的一些專著：《紅楓湖畔的苗家》《清鎮(zhèn)少數(shù)民族百科》等等。

      墻壁上掛著胡琴，二胡，蘆笙，月琴，葫蘆絲等樂器。一看，就知道楊開倫是書香之家，而且多才多藝。

      楊開倫拉開抽屜，取出一個(gè)紅布包，從中抽出紅絲線拴著的一對(duì)樂器——口弦。

       口弦長四五寸，整個(gè)形狀像竹制小寶劍。楊開倫做著示范，吹奏時(shí)，左手拇指食指持把柄，尖的一頭含在口里，右手食指輕彈。中部是掏空的長槽，槽中放一塊彈簧銅片。隨著人呼吸的節(jié)奏，大小，彈簧銅片會(huì)發(fā)出一種優(yōu)美的聲音。“過去，它是我們歪梳苗青年男女談情說愛時(shí)，使用的傳情達(dá)意的一種媒介。                               

       月明星稀，惠風(fēng)和暢的夜晚，一對(duì)歪梳苗青年男女坐在寨邊大樹下，各自吹奏口弦，表達(dá)對(duì)對(duì)方的愛意。

       “現(xiàn)在是新時(shí)代了，口弦成了文物了。”楊開倫很惋惜的說。

        這小小口弦，見證了中華文化的博大精深。也見證了民族民間樂器的多姿多彩。

        樓下，王進(jìn)美打電話說：“那位老領(lǐng)導(dǎo)開車到了麻拐山，凝凍太厚，車子過不來，倒回清鎮(zhèn)去了，大家餓極了，吃飯吧。”

楊開倫在電話中回：“按我們苗族禮儀。”

       來到一樓，火爐上一口圓肚鐵鍋內(nèi)沸騰著，燉雞香氣彌漫了整間屋子。楊開倫家用歪梳苗家大塊燉雞招待我們。他熱情地招呼我們?nèi)胱贸鼍票?，給我們酙了酒。

        她的夫人領(lǐng)著那幾個(gè)歌手，唱著苗家敬酒歌，來向我們敬酒。歌聲激越飛揚(yáng)，婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽。熱情好客，溢于言表。向來不飲酒的我，在歪梳苗歌醉人的旋律中，也暢飲了三杯。

         苗語敬酒歌，我們聽不懂，楊開倫翻譯成漢語：

各方親朋來苗寨，苗家姑娘來敬酒。

來敬酒，親朋要喝苗家酒。

舊社會(huì)，伙計(jì)酒。

新社會(huì)，團(tuán)結(jié)酒。

新時(shí)代，奮斗酒。

喝完杯酒我高興，

相攜挽手朝前走，朝前走！

喝吧，各方來的親戚，

喝吧，各方來的朋友......

（五）

       貴州老年懷舊春晚節(jié)目海選，在緊鑼密鼓進(jìn)行。各個(gè)板塊都搞得有聲有色。遵義、安順、畢節(jié)等地區(qū)先后進(jìn)行了懷舊節(jié)目海選。貴陽地區(qū)海選分兩個(gè)點(diǎn)進(jìn)行。2020年11月15日至17日，在白云區(qū)非遺大劇院，12月20日在清鎮(zhèn)市衛(wèi)城尋味貴州舉行。

       12月19日，貴州懷舊春晚組委會(huì)副主任任月秀，劉鵬等同志就到現(xiàn)場(chǎng)對(duì)接相關(guān)業(yè)務(wù)，檢查指導(dǎo)會(huì)場(chǎng)布置，音響設(shè)備等。

       20日上午8點(diǎn)，衛(wèi)城文化驛站全體人員按活動(dòng)方案有條不紊的開始工作。

春晚海選活動(dòng)得到當(dāng)?shù)攸h委政府重視和相關(guān)部門的大力支持，公安，交警派員維護(hù)社會(huì)治安，保證道路通暢。幾十個(gè)身穿馬甲的志愿者，維護(hù)進(jìn)出口和會(huì)場(chǎng)秩序，配合醫(yī)務(wù)人員為與會(huì)者測(cè)量體溫，提醒戴防護(hù)口罩。經(jīng)過細(xì)密周到的安排，一切運(yùn)轉(zhuǎn)正常。

       上午10點(diǎn)，海選活動(dòng)開始，各支隊(duì)伍的演員們喜氣洋洋，意氣風(fēng)發(fā)，以旺盛的精力和巨大的熱情參加活動(dòng)。演員們?cè)谖枧_(tái)上八仙過海，各顯神通，盡情發(fā)揮，傾情表演。節(jié)目各有特色，各具優(yōu)點(diǎn)，琳瑯滿目，異彩紛呈。

        流長腰巖《蘆笙鼓舞》排在下午節(jié)目中的第31號(hào)，最后一個(gè)32號(hào)，是用來壓軸的懷舊喜氣節(jié)目《花轎》

        當(dāng)主持人報(bào)告：請(qǐng)欣賞流長腰巖歪梳苗族同胞的節(jié)目《蘆笙鼓舞》時(shí)，觀眾掌聲雷鳴，翹首以待。

        演員們款款上場(chǎng)，古樸的圓木牛皮鼓，靚麗而具有民族特色的服飾，就引來一片贊嘆聲。

        音樂開始。兩個(gè)身穿青布長衫，扎著蠟染花腰帶的苗族男子，手持鼓槌跳著舞步，有節(jié)奏的打著圓木牛皮鼓，一個(gè)穿著青布長衫，同樣扎著蠟染花腰帶的男子和一個(gè)苗族婦女吹著蘆笙，和打鼓者圍繞著鼓，旋轉(zhuǎn)著身子跳。八個(gè)年紀(jì)都在五十以上的婦女，身穿自己紡織的苗族服裝，服裝上繡著既古樸又吉祥的圖案。她們頭包青絲帕，盤著的頭髻上，歪歪的別著一把精致的五彩木梳。兩只手上都握著紅綢，跟隨鼓點(diǎn)，和蘆笙的節(jié)拍，翩翩起舞。曼妙的舞姿，優(yōu)雅的樂曲，強(qiáng)烈而有節(jié)奏的鼓點(diǎn)，隊(duì)形收放轉(zhuǎn)合，自然得體。粗狂古樸，野而不俗，透出傳統(tǒng)的藝術(shù)美。舞蹈，吹奏蘆笙，鏗鏘有力的鼓聲，有機(jī)結(jié)合，給人予激越，超脫的感染力，讓人熱情奔放。

        精湛的表演，天籟的音樂，贏得無數(shù)贊譽(yù)的掌聲。同時(shí)，引起了貴州老年懷舊春晚組委會(huì)到場(chǎng)老師們的重視。

       演出結(jié)束，組委會(huì)任月秀老師和衛(wèi)城文化驛站莫之貴幾個(gè)同志對(duì)接，要抽時(shí)間，親自到流長苗族鄉(xiāng)腰巖村，對(duì)《蘆笙鼓舞》進(jìn)行指導(dǎo)，使之成為民族經(jīng)典，讓它脫穎而出。

?       腰巖歪梳苗家的《蘆笙鼓舞》一鳴驚人了。

2021年1月22日完稿

作者：周光俊

編審：劉   涵

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