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 李 穎

     目前國(guó)家級(jí)非遺代表性傳承人大多在70歲以上，甚至更老。他們可能是農(nóng)耕時(shí)代最后一代保持歷史原真的傳承者，但他們的技藝大多后繼乏人——

　　“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作是近年來(lái)文化建設(shè)中極具特色并取得顯著成效的重點(diǎn)領(lǐng)域……與此同時(shí)，我們也清醒地認(rèn)識(shí)到，我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)還面臨許多困難和問(wèn)題：一些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目后繼乏人、生存瀕危……所以我們強(qiáng)調(diào)搶救性保護(hù)，避免人亡藝絕。”今年6月，在貴州省貴陽(yáng)市召開(kāi)的全國(guó)文化廳局長(zhǎng)座談會(huì)上，文化部部長(zhǎng)蔡武在談到非遺保護(hù)工作時(shí)，再次強(qiáng)調(diào)了部分非遺項(xiàng)目傳承后繼乏人的問(wèn)題。

　　近年來(lái)，我國(guó)非遺保護(hù)取得了舉世矚目的成績(jī)，但相當(dāng)一部分非物質(zhì)文化遺產(chǎn)本身由于歷史傳承客觀(guān)原因，使對(duì)其實(shí)施搶救性保護(hù)、避免“人亡藝絕”成為第一要?jiǎng)?wù)，傳承人老齡化日益成為困擾非遺搶救保護(hù)的突出問(wèn)題。

　　“人亡藝絕”絕非危言

　　2008年2月28日，第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人頒證儀式在北京舉行。551名傳承人中有兩位在評(píng)定期間就已謝世，他們分別是川劇六大傳承人之一的陳安業(yè)、蘇劇兩大傳承人之一的蔣玉芳，去世時(shí)一位71歲，一位86歲。

　　到2009年6月，文化部已連續(xù)公布三批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人，共有1488名，目前已去世100余位。首批226人中60歲以上（不包括60歲）的約占91%，第二批551人中60歲以上的約占71%，第三批711人中60歲以上的約占78%。其中，在第三批傳統(tǒng)戲劇類(lèi)的196位代表性傳承人里，60歲以下的僅有19人。

　　在上海舉行的紀(jì)念《非遺法》實(shí)施一周年學(xué)術(shù)研討會(huì)上，上海市非遺保護(hù)中心主任高春明說(shuō)：“上海的三林瓷刻、上?；咏?jīng)、扁擔(dān)戲、魯庵印泥制作技藝等不少非遺項(xiàng)目都存在傳承人年齡老化、年輕人參與意愿不足的問(wèn)題，如浦東說(shuō)書(shū)，傳承人施春年去世后，現(xiàn)在已無(wú)傳人。”

　　“目前國(guó)家級(jí)非遺代表性傳承人大多在70歲以上，甚至更老。他們是農(nóng)耕時(shí)代最后一代保持歷史原真的傳承者，但他們多數(shù)孤老無(wú)助，后繼乏人。人亡歌息，時(shí)有出現(xiàn)。”中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)主席馮驥才擔(dān)憂(yōu)地表示，“非遺的本質(zhì)是生命性的，即活態(tài)的；一旦失去活態(tài)，便不再是非遺。”

　　為何傳承后繼乏人

　　今年6月，在第七個(gè)“文化遺產(chǎn)日”來(lái)臨之際，60位國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人在京榮獲首屆“中華非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人薪傳獎(jiǎng)”。據(jù)了解，為了提升“薪傳獎(jiǎng)”的業(yè)內(nèi)認(rèn)知度和社會(huì)影響力，該獎(jiǎng)項(xiàng)的主辦者自下而上，嚴(yán)格篩選、層層把關(guān)，將傳承人從事相關(guān)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)實(shí)踐及傳承活動(dòng)的內(nèi)容、傳承方式及社會(huì)影響作為重要考核標(biāo)準(zhǔn)。

　　然而，當(dāng)下我國(guó)非遺常見(jiàn)的三種傳承方式——家族式、師徒式、社會(huì)化傳承，由于社會(huì)價(jià)值觀(guān)、生活方式改變等原因，大都難以為繼。

　　“我的小女兒邰高娣是鳳翔木版年畫(huà)的第21代傳人。”陜西鳳翔年畫(huà)第20代傳人邰立平年過(guò)六旬，但最初邰高娣只把制作年畫(huà)當(dāng)做業(yè)余愛(ài)好，年畫(huà)里表現(xiàn)的古老故事和承載的悠久傳統(tǒng)，距離當(dāng)代的生活實(shí)在是太遙遠(yuǎn)了。

　　鳳翔木版年畫(huà)后繼乏人的情況曾讓邰立平頗為著急。他還曾在報(bào)紙上刊登“招徒啟事”。后來(lái)，報(bào)社物色了6位，他自己物色了1位，7個(gè)人都有自己的工作。徒弟們一開(kāi)始每周六跟他學(xué)，后來(lái)由于工作較忙改為兩三個(gè)星期來(lái)一趟，再后來(lái)兩個(gè)月一趟，最后還剩下3位。讓邰立平憂(yōu)慮的是，徒弟們不可能把年畫(huà)作為專(zhuān)業(yè)去做。

　　與邰立平為后繼乏人擔(dān)憂(yōu)而自尋學(xué)徒相似，作為首批國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目——福州脫胎漆器技藝代表性傳承人，76歲的鄭益坤為了吸引年輕學(xué)徒學(xué)習(xí)，甚至將自己的積蓄、收入全部花在漆藝和學(xué)徒身上，但由于工藝程序復(fù)雜、市場(chǎng)萎縮和家長(zhǎng)反對(duì)，最終學(xué)徒們大都另謀出路。

　　隨著國(guó)家和社會(huì)各界對(duì)非遺的重視，社會(huì)化傳承這一方式逐漸普遍起來(lái)，但有些傳承人卻忙于應(yīng)酬，無(wú)暇認(rèn)真帶徒弟，出現(xiàn)了“傳承人不帶徒弟，帶徒弟的不是傳承人”的怪現(xiàn)象。雖然有一些非遺項(xiàng)目的傳承人與學(xué)校建立合作教學(xué)關(guān)系，但真正有天賦適合傳承的學(xué)生不多，就算有的學(xué)生資質(zhì)不錯(cuò)，能否堅(jiān)持下去又是一道坎。

　　“招不來(lái)、留不住、傳不下去”是莆仙戲名旦、第三批國(guó)家級(jí)非遺代表性傳承人王少媛最為頭痛的事情。幾年前，到莆田藝校當(dāng)校長(zhǎng)的她，一心想培養(yǎng)一批后起之秀來(lái)接班。然而，現(xiàn)實(shí)卻讓她很無(wú)奈：學(xué)校培養(yǎng)了兩屆學(xué)員共35名，幾年下來(lái)，34個(gè)都改行了。

　　應(yīng)對(duì)之策在哪里

　　在日本、韓國(guó)這些在國(guó)際上被認(rèn)為非遺保護(hù)較好的國(guó)家，每項(xiàng)非遺都有不少專(zhuān)家進(jìn)行精心的跟蹤性研究，一對(duì)一地想方設(shè)法使其保存并傳衍。

　　可喜的是，浙江省在對(duì)婺劇的保護(hù)中，就建立了本省、本市相關(guān)專(zhuān)業(yè)人員組成的專(zhuān)家指導(dǎo)組，請(qǐng)他們?yōu)殒膭〉陌l(fā)展傳承出謀劃策。

　　有專(zhuān)家認(rèn)為，每一項(xiàng)非遺都彌足珍貴，也都有自己的“個(gè)性”，其傳承面對(duì)各自不同的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，政府作為文化遺產(chǎn)的第一保護(hù)人，應(yīng)當(dāng)邀請(qǐng)和組織專(zhuān)家參與每一項(xiàng)非遺的保護(hù)與傳承，對(duì)傳承人的關(guān)心更要以人為本、落到實(shí)處。

（來(lái)源： 中國(guó)文化報(bào)）